王字|丰子恺:四十余年前,我乡端午节过得很隆重


_本文原题:丰子恺:四十余年前 , 我乡端午节过得很隆重

王字|丰子恺:四十余年前,我乡端午节过得很隆重
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端阳忆旧
我写民间生活的漫画中 , 门上往往有一个王字 。 读者都不解其意 。 有的以为这门里的人家姓王 。 我在重庆的画展中 , 有人重订一幅这类的画 , 特别关照会场司订件的人 , 说:“请他画时在门上写一个李字 。 因为我姓李 。 ”这买画人把画当作自己家里看 , 其欣赏态度可谓特殊之极!而我的在门上写王字 , 也可说是悖事之至!因为这门上的王字原是端午日正午用雄黄酒写上的 。
我幼时看见我乡家家户户如此 , 所以我画如此 。 岂知这办法只限于某一地带;又只限于我幼时 , 现在大家懒得行古之道了 。 许多读者不懂这王字的意思 , 也挺难怪的 。

王字|丰子恺:四十余年前,我乡端午节过得很隆重
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我幼时 , 即四十余年前 , 我乡端午节过得很隆重:我的大姐一月前制“老虎头” , 预备这一天给自家及亲戚家的儿童佩带 。 染坊店里的伙计祁官 , 端午的早晨忙于制造蒲剑:向野塘采许多蒲叶来 , 选取最像宝剑的叶 , 加以剑柄 , 预备正午时和桃叶一并挂在每个人的床上 。
虎头帽是以老虎为形象而制作的布帽 , 是中国民间儿童服饰中比较典型的一种样式 。 虎的形象威风凛凛 , 自古以来就被用于象征军人的勇敢和坚强 , 通常在端午时节给幼年的男童佩戴虎头帽 , 则具有保护幼童、消灾避邪的寓意 。
我的母亲呢 , 忙于“打蚊烟”和捉蜘蛛:向药店买一大包苍术白芷来 , 放在火炉里 , 教它发出香气 , 拿到每间房屋里去熏 。 同时 , 买许多鸡蛋来 , 在每个的顶上敲一个小洞 , 放进一只蜘蛛去 , 用纸把洞封好 , 把蛋放在打蚊烟的火炉里煨 。 煨熟了 , 打开蛋来 , 取去蜘蛛的尸体 , 把蛋给孩子们吃 。
到了正午 , 又把一包雄黄放在一大碗绍兴酒里 , 调匀了 , 叫祁官拿到每间屋的角落里去 , 用口来喷 。 喷剩的浓雄黄 , 用指蘸了 , 在每一扇门上写王字;又用指捞一点来塞在每一个孩子肚脐眼里 。 据说是消毒药的储蓄;日后如有人被蜈蚣毒蛇等咬了 , 可向门上去捞取一点端午日午时所制的良药来 , 敷上患处 , 即可消毒止痛 。

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世相无常 , 现在这种古道已经不可多见 , 端阳的面具全非昔比了 。 我独记惦门上这个王字 , 是为了画中的门上的点缀 。 光裸裸的画一扇门 , 怪单调的;在门上画点东西呢 , 像是门牌 , 又不好看 。 惟有这个王字 , 既有装饰的效果 , 又有端阳的回想与纪念的意味 。 从前日本废除纸伞而流行“蝙蝠伞”(就是布制的洋伞)的时候 , 日本的画家大为惋惜 。 因为在直线形过多的市街风景中 , 圆线的纸伞大有对比作用 , 有时一幅市街风景画全靠一顶纸伞而生成;而蝙蝠伞的对比效果 , 是远不及纸伞的 。 现在我的心情 , 正与当时的日本画家相似 。 用实利的眼光看 , 这事近于削足适履 。 这原是“艺术的非人情” 。

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