韩善明|浅谈夏至之艾灸养生


节令概念
夏至为每年的6月21日或22日 , 此时太阳直射北回归线 , 是北半球一年中白昼最长的一天 , 南方各地从日出至日落大多为14小时 。
夏至 , 古称“夏节” , 又称“夏至节” 。 从夏至日开始 , 我国气温逐渐进入最热的阶段 , 大约到七月中旬至八月中旬 , 各地气温均为最高 , 有些地区最高气温可达40℃左右 , 故有“热在三伏”之谚 。
夏至三候为“一候鹿角解;二候蝉始鸣;三候半夏生 。 ”古人认为 , 鹿性属阳 , 夏至日阳气盛极而渐衰 , 故鹿角开始脱落 。 雄性的知了在夏至后因感阴气渐生便鼓翼而鸣 。 半夏是一种喜阴的药草 , 因常在仲夏的沼泽地或水田中生长、成熟而得名 。 由此可见 , 在炎热的夏季 , 一些喜阴的生物开始出现 , 而阳性的生物却开始衰退了 。

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调摄法则
夏至是一年之中阳气最旺的时节 , 养生要顺应夏季阳气盛于外的特点 , 注意顾护阳气 。 夏季又是人体最易出汗的季节 , 大量出汗易致气随汗泄 , 损伤阳气 , 故不宜大强度劳作及剧烈运动 。 夏季天气炎热 , 气浮易躁 , 食宜清淡 。 人们喜食冷饮以解暑热 , 少食尚可 , 若过食寒凉之物易伤脾阳而致吐泻 。
艾灸养生
1、配穴
(1)命门:穴出《甲乙经》 , 属督脉 , 位于第二腰椎棘突下凹陷处 。 两肾俞之间 , 当肾间动气处 , 为元气之根本 , 生命之门户 , 故名 。 艾灸命门可培元固本 , 引火归原 , 是固守先天真阳之大法 。

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(2)命关:经外奇穴名 , 出自《扁鹊心书》 。 该书云:“命关二穴 , 在肋下宛中 , 举臂取之 , 对中脘向乳 , 三角取之 。 此穴属脾 , 又名食窦穴 。 能接脾脏真气 , 治三十六种脾病 。 ”该穴位于侧胸部 , 以中脘与乳头连线为一边 , 向外作一等边三角形 , 其外角是穴 , 左右计2穴 。 艾灸命关可益脾气 , 补脾阳 , 是顾护后天阳气的重要方法 。

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《扁鹊心书》中命关穴(食窦穴)

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《甲乙经》中食窦穴
(3)神阙穴 , 穴出《甲乙经》 , 又名脐中 , 属任脉 , 为保健灸要穴 , 自古至今一直为养生家所推崇 , 亦是医圣李时珍治病灸疾最常用腧穴之一 。 艾灸神阙具有复苏固脱、温补元阳、健运脾胃、升清降浊、延年益寿之功效 。

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2、灸法
(1)艾炷灸:艾炷着肤灸或艾炷隔附子饼灸 , 7—9壮/穴 , 2—3次/周 。

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(2)艾条灸:艾条温和灸或回旋灸 , 45—60分钟/穴 , 2—3次/周 。

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(3)器具灸:45—60分钟/穴 , 2—3次/周 。

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(4)神阙隔盐灸:7—9壮/次 , 2—3次/周 。

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【韩善明|浅谈夏至之艾灸养生】分页标题韩善明 , 医学学士 , 中医针灸主任医师 , 出身于中医世家 , 先祖韩泰 , 字道诚 , 明成化中期太医 , 家学渊源 , 历二十代 , 薪火相传五百余年 。 十五岁即随祖父游医乡里 , 上世纪八十年代考入湖北中医药大学深造 , 业成后耕耘于医圣李时珍故里——湖北蕲春 。 擅长运用针、灸、药等中医传统方法治疗临床各科疑难杂症 , 撰写针灸临床学术论文二十余篇 , 主编或参编中医学术论著五部 。 湖北省非物质文化遗产代表性项目——蕲春艾灸疗法、蕲春火针疗法代表性传承人 , 2014年至今 , 作为传统医药文化代表 , 受中宣部、国新办、文化部、湖北省人民政府等委派 , 先后赴俄罗斯、哈萨克斯坦、德国、意大利等十余个国家 , 在“一带一路”沿线地区传播博大精深的中医药文化 , 展演神奇的中医药技能 , 深受国际友人的喜爱和赞誉 。