治要讲堂|随时听法，能得五种功德！

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93.世尊告诸比丘： “随时听法有五功德，随时承受不失次第。云何为五？未曾闻者，便得闻之；以得闻者，重讽诵之；见不邪倾；无有狐疑；即解甚深之义。随时听法有五功德，是故，诸比丘，当求方便，随时听法。
——《增一阿含经》第二十八卷听法品第三十六
第93句，这一段是佛和我们讲，随时听法有五种功德。虽然，今天我们生活在末法时期，没有机缘亲近佛陀，但是这个时代还是有很多的善知识，尤其是今天互联网时代，我们通过手机、互联网、电视、都可以听法，佛说，随时听法，你可以得到五种功德。
未曾闻者，必得闻之。你以前没有听说过的法，你就能听到。我们通过学习，能够增长自己的见闻，学习到新的东西，这是听法的第一大利益。
以得闻者，重讽诵之。要知道，尤其是佛法、经典，我们听一遍是远远不够的。很多经典，我们多听一遍，就有多听一遍的受益。所以，随时闻法，可以重复听闻我们听过的法，听多了，能够加深印象，甚至背诵下来。
见不邪倾。因为你不断听法，你不会产生邪见。所以，我们无论学习佛法的哪一宗哪一派，一定要多听经，多读经，看看佛在经典上怎么说的，如果和经典不相符合，那就是邪见。所以，佛教我们四依法：依法不依人、依义不依语、依智不依识、依了义经不依不了义经。就是防止我们产生邪见。你随时听经，就能够有分辨的智慧，不会人云亦云。
无有狐疑。越是听经闻法，就越能增加我们对佛法的信心。因为你道理上会越来越明白，智慧会不断增长，信心也会不断增长，不会怀疑了。所以，听经闻法，对增强我们的信心非常重要。
即解甚深之义。就是你能够理解佛说的甚深微妙的义理。在听经闻法的过程中，你能放下自己的妄想、分别、执着，不断地听，就会有悟处。这个悟处不是思考得来的，而是自然涌现的。经常听经，你就会有体会，听着听着，自己就会突然有一种豁然开朗的感觉。这种小悟，慢慢积累，就会成大悟，最后大彻大悟，直至成佛。
【治要讲堂|随时听法，能得五种功德！】所以佛告诉比丘，当求方便，随时听法。我们今天这个时代，科技方便，随时听法完全可以做到，因此，有心者应该努力去做。佛说的法是圣言，世间的好书都开卷有益，何况无上珍贵的佛法呢？关键在我们要有一颗恭敬闻法的心啊！