历史风云录|“艺、技相融,以舞为重”:飘逸灵动的汉朝舞蹈是如何形成的?


汉朝作为自秦朝以后的第二个大一统的王朝 , 自高祖刘邦以来一直休养生息 , 汉文帝汉景帝的“文景之治”逐渐让汉朝走向鼎盛 , 汉武帝则又将汉朝推向了一个新的高度 。
与此相对应的是社会稳定、经济快速发展 , 而汉代的舞蹈也在历史上留下浓墨重彩的一笔 , 成为时代不可磨灭的印记 。

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图|汉高祖刘邦一、雅乐舞与俗乐舞:雅俗并济 , 舞蹈达到顶峰
汉代对于舞蹈来说是一个与众不同的朝代 , 因为汉代诞生了我国历史上第一个舞蹈艺术的高峰 。
对于舞蹈来说 , 普及度有了很大的提高 , 上至王公贵族下至平民百姓 , 都对舞蹈有所了解 。
根据舞蹈的功能和用途的差别 , 主要将舞蹈分为雅乐舞和俗乐舞 。
雅乐舞在官方场合出现的较多 , 一般用于皇家的各种重大祭祀以及庆典 , 当然偶尔也用于展示皇家威仪 。

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图|雅乐舞
与雅乐舞浓厚的官方色彩以及很大的严肃性相对比的是 , 俗乐舞没有浓厚的政治目的 , 往往是较为轻松带有娱乐性质的舞蹈 。
俗乐舞往往起源于民间 , 但是却是在服务上层社会 , 这使得俗乐舞逐渐向着专业化和职业化进行着发展 。
汉代的舞蹈之所以得到前所未有的发展是因为俗乐舞在汉朝的发展很快 , 从而将这种舞蹈中的娱乐倾向普及开来 , 受到社会各阶层的欢迎 。

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图|俗乐舞二、“艺、技相融 , 以舞为重”:飘逸飞舞的长袖成为不可或缺的部分
汉代的舞蹈为何气质十足?
因为舞蹈中的艺、技都是为舞蹈而生的 , 对于舞蹈中十分重要的音乐也是以舞蹈作为载体的 。
在我国古代众多流传下来的音乐中 , 有很多都是依附于舞蹈而存在的 , 都是在深刻地表现舞蹈发展的古老历史 。
如黄帝《云门》、周《太武》以及禹乐中的《大夏》都是以舞蹈为重点的舞乐 , 没有舞就不存在所谓的乐 。

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图|尧、舜、禹
在夏商周时期 , 舞蹈多是对尧舜禹的功绩进行赞颂 , 因而这类舞蹈没有多余的变化 , 只是通过盛大的仪式以及宏伟的场面 , 来表现着尧舜禹对于华夏族的巨大功绩 。
而到了汉朝时期 , 以舞为主的特点有了进一步的深化 , 但就表现形式来说与前代又有了很大的区别 。
盘鼓舞作为汉代典型的舞蹈之一 , 是一种踏在盘子和鼓上的表演方式 , 盘与鼓的排列以及数量都代表着表演者技艺的高超程度 。

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图|汉代盘鼓舞壁画
长袖飞舞、侧鼓而卧 , 在不同姿态中更多的是一种美的享受;亦进亦退 , 在盘与鼓的踢踏中将舞蹈与艺技有效地融为一体 , 便是汉朝舞蹈所彰显的独特魅力 。 “转腾浮蹀 , 逐激和柎;足不空顿 , 手不徒举;仆似崩崖 , 起若飞羽 。 翩飘微霍 , 乱精荡神 。 ”
这是王桀在《七释》中对于汉朝舞蹈的描述 , 在他的笔下柔美飘逸的舞蹈与惊险迅捷的艺技合二为一 , 刚柔并济中使得舞蹈的美感上升了一个台阶 。

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图|汉代舞袖
在刚柔并济的基础上 , 汉代舞蹈的内容也有极大的丰富 , 由此诞生出“舞袖”等新的表现形式 。
“舞袖”顾名思义就是通过袖子来表现舞蹈的生命力 , 飘逸灵动的长袖展示着舞蹈表演的延伸感以及力度 , 通过手臂的上下摆动 , 长袖也随着拂动 , 在表演者的头顶划上一个完美的曲线 。分页标题
在已出土的汉代文物画像中 , 可以看到许多当时年代女性舞动的曲线 , “扬”、“甩”“缠”、“绕”间 , 一条条紧密的弧线随之形成 , 一个绚烂壮丽的汉代舞蹈世界也随之形成 。

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图|汉朝舞俑
作为另一种表现舞袖的舞蹈方式便是腰舞 , 腰舞顾名思义就是通过腰肢的灵活扭动 , 进而牵引上肢和下肢 , 从而达到完成舞蹈的效果 。 “掩长裒以徐吟 , 顿纤腰而起舞 , 低凤鬟於绮席 , 听鸾歌於促柱 。 ”
张衡的《舞赋》中舞者跳跃舞蹈时 , 柔软的腰肢大幅度曲折下来 , 转而昂首挺胸 , 超高难度的动作表现中不仅包含着优美的舞姿 , 而且能给人一种惊险刺激的感觉 。
那么“腰舞”与“舞袖”有何关联呢?

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图|腰舞
【历史风云录|“艺、技相融,以舞为重”:飘逸灵动的汉朝舞蹈是如何形成的?】因为腰舞对舞者的身体柔韧性要求极高 , 如细丝一般的腰肢在左右扭动中 , 带动着飘舞的长袖 , 更加能将舞袖的精髓展现出来 。
这便是腰舞与舞袖的关联 , 这一切都是为了显示舞袖是汉代舞蹈的一个重要组成部分 。 三、汉代舞蹈美学继承先秦 , 而自我升华
汉代舞蹈形成的一个重要因素就是对先秦舞蹈传统的继承 。
所谓“汉承秦制”不仅仅是政治制度方面 , 也包括文化艺术方面 , 由于在封建社会的小农经济体制下 , 文化长时间没有大的变动 。
汉代舞蹈在这种环境下继承了先秦的一些舞蹈特点 , 当然这其中继承主要是在舞蹈思想方面 。
如“雅乐舞”和“俗乐舞”之分 , 便是继承了秦朝的传统 , 从而设置乐官对乐舞进行管理 。

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图|先秦舞蹈
先秦的一些思想家在对舞蹈进行深入研究时 , 得出舞蹈的一个重要目的就是用来取悦人 , 就是通过跳舞来使观看者感到快乐 。
这与汉代俗乐舞的娱乐化倾向不谋而合 , 都是通过舞蹈者的舞蹈达到一种心情愉悦的目的 。
而对汉朝舞蹈形成的另外一个重大因素便是儒家思想了 , 儒家思想中极为重视礼乐的表达 。
舞蹈在儒家思想中被视为礼乐的一种表现形式 , 体现着儒家所特有的观念 。
礼在儒家思想中是对人行为的一种约束和规范 , 这种行为规范是由体而生的 , 扩展到舞蹈领域便是舞蹈动作的一些规定 。

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图|儒家思想
如雅乐舞在一些重大的祭祀场合 , 对舞者的舞蹈动作会进行严格的规定 。
所谓乐是一种感情的宣泄 , 通过不同舞蹈的不同配乐 , 人的心境也会随着音乐的不同而产生变化 , 从而使感情得以宣泄 。
在儒家思想潜移默化的影响下 , 汉代的舞蹈形成了自己独特的美感 。 结语
汉代伴随着社会的稳定 , 经济得到迅速发展 , 中原文化也得以进一个繁盛期 , 进而文化中的舞蹈也在历史上占据举足轻重的位置 。

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图|舞蹈
汉代多样的舞蹈形式以及完善的乐舞管理制度提高了汉代舞蹈的水平 , 更是对后世产生了深远的影响 , 尤其是对现代舞蹈艺术具有充分的借鉴作用 。
作者:我方团队临海听音
参考文献:《汉书》、《秦汉礼制研究》、《风俗通义》