吗喽|《乞力马扎罗的雪》:时间可以治愈一切,重温美好疗愈伤痛
海明威是美国20世纪最著名的小说家之一 , 曾经获得诺贝尔文学奖和普利策奖 。 曾被他的长篇小说《老人与海》冰山之下的写作风格吸引 。 再他的短篇小说集 , 才发现短篇小说是他开创一代文风的把子 。
1933年海明威随一队狩猎的旅行队到了非洲 , 途中还生了一场大病 , 差点丧命 , 之后就他非洲的见闻和印象 , 于1936年发表了《乞力马扎罗的雪》 。
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这是他最有名最具代表性的短篇小说 , 讲述了作家哈里和第四任妻子去非洲狩猎 , 决定找回迷失的自己 , 途中皮肤被划破 , 染上坏疽病 。 在生命的最后一刻回忆起过去的战争生活 , 情感过往 , 以及在混沌生活放弃了最初的写作梦想 , 强烈的挣扎反后 , 生命终止但精神获得了重生 。
小说围绕哈里“逐渐死亡”为发展 , 现在与过去的叠加 , 人物对话建构 , 哈里对待死亡的态度和对死亡由恐惧到平静过程 。 向我们展示了人之将死才明白虚浮奢华的生活不能真正掩饰住内心的空虚与痛苦 , 而在痛苦的背后是深刻的反思 。
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01对话的真实展示 , 客观的记录现实生活
叙事学理论:以对话为主要形式的直接引语更接近人物 , 更能体现出人物语言的真实性和生动性 。
《乞力马扎罗山的雪》海明威用了对话去“展示” , 抛开存“讲述”的乏味 。
在这种情形下 , 作者的影子被隐去 , 只存在故事中的人 , 而不存在叙述人、说故事的人 , 换句话说 , 叙述者不介入或很少介入叙事 , 不留下讲述的痕迹的把人物相关信息表露 。
①刻画人物性格
人物话语是人物心理、情感的外化形式 , 也是人物性格的表征 。 海明威在小说中充分运用人物对话将人物性格自主展示给读者 。
“要不我给你读点什么?”她问 。
“不要 , 谢谢你 。 ”
“也许卡车会来的 。 ”
“我根本不在乎什么卡车来不来 。 ”
“我可在乎 。 ”
“你在乎的东西可多着 , 可我都不在乎 。 ”
经过战争 , 对生活倦怠的哈里 , 沉迷女色钱财 , 遗忘了写作梦 , 和第四任妻子来到非洲找回最初的理想追求 , 不小心被划伤长蛆危及生命 , 回想过去的无能 , 把气撒在妻子身上 , 妻子不仅没有责怪 , 还百般安慰 。
通篇类似的对话 , 结合他的妻子过去丧夫后对待生活的态度 , 可以感受到妻子的性格是比较积极乐观的 , 而哈里面对艰难的生活选择“骗取”女人的感情获得富裕的物质生活 , 看出哈里的消极人生态度 。
【吗喽|《乞力马扎罗的雪》:时间可以治愈一切,重温美好疗愈伤痛】人物对话中 , 鲜明的把人物性格特征直接展示出来 , 显得分外真实和生动 。
②展示人物心理的情感
《乞力马扎罗山的雪》继承了海明威至始至终的简洁含蓄 , 他的对话尽量写得通俗易懂 , 不会添加个人的情绪评价 。
借助对话去外化情感 。
“不 , 我当初爱上了你啊 。 这么说不公平 。 我现在还爱你啊 。 我会永远爱你 。 难道你不爱我?”
“不 , ”男人说 。 “我不这么想 。 我从没这么想过 。 ”
.....
“爱是一个粪堆 , ”哈里说 。 “而我就是一只爬在粪堆上咯咯叫的公鸡 。 ”
通篇类似哈里和妻子的对话 , 可以感受到妻子对哈里的爱 , 以及她在这段关系的卑微 , 而哈里对妻子比较淡薄 , 其中还包含哈里对自己借用男性的优势圈住有钱的女人得以生存的技巧表以讽刺 , 男人的自尊受到了伤害的情感 。
自然的对话 , 实现了海明威对美学的追求 , “越少 , 就越多” , 也能让读者感受到故事里的人的情绪波动和情感 。分页标题
③推动情节的发展
海明威在小说中一般不是将读者阅读接受所需的全部信息全盘叙述给读者 , 小说中的人物关系、时代背景、人物阅历、动作等都是由对话代替叙述描写 , 加速故事情节发展 。
“你看能睡着吗?”
“一定能 。 为什么你还不去睡?”
“我喜欢陪你一起坐在这里 。 ”
“感觉到有什么不对头吗?”他问她 。
“没有 。 只觉得有点困 。 ”
“我感觉到了 , ”他说 。
.....
“千万别相信什么死神的形象是镰刀加上骷髅 , ”他对她说 。 “它满可以是两个骑着自行车的警察或者是一只鸟儿 。 或者像鬣狗一样有只大鼻子 。 ”
故事后面哈里的对话看出人物表情 , 动作情绪来推动情节发展 , 不经意表现哈里生命特征开始下滑 , “骷髅”、“鬣狗”更是强化了即将死亡的色彩 。对话句子短 , 结构简单 , 这种风格化的口语使小说整体的朴质无华 , 使读者产生身临其境的感觉 。
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02看得见死亡背后 , 是看不见的伤害
①死亡:海明威为何如此偏爱对死亡的描写?
早前就有人说海明威是“20世纪少有的伟大悲剧小说家” , 他的作品总是有着强烈的悲剧意识以及死亡意识、浓重的悲剧色彩 。 《老人与海》老人经历海上三天两夜才捕到大鱼 , 结局的设定是返程路上遭遇鲨鱼袭击鱼只剩骨头 。
《永别了 , 武器》序言中说到人生就是一场悲剧 , 他不感到难过 , 因为他知道人生就只能有这样的结局 。
从形形色色的死亡唤起人们内心的哀愁与恐惧 , 让人深刻地感受到了死亡坚不可摧的强大力量 , 恐惧缠绕着海明威和他作品里的主人公 。
这与他的传奇般的生活遭遇和独特的遇险经历是密不可分的 。 写《乞力马扎罗的雪》之前就经历了第一次世界大战 , 留下了200多处伤 ,。 战争给他造成了生理上和心理上的巨大伤害 , 空虚、苦恼和忧郁 。 美国作家斯坦因由此称他为“迷惘的一代” 。
②战争背后生活的真相 , 比失去身躯更痛苦的是精神摧残
海明威说过:“对于作家来说 , 有战争的经验是难能可贵的 。 但这种经验太多了 , 却有危害 。 ”
不管是的乞力马扎罗的雪》中哈里还是海明威 , 在经历战争过后 , 虽在恐怖的战场上劫后余生 , 内心却遭受着创伤后应激障碍的折磨 。 创伤后应激障碍是一种心理焦虑障碍 。 它始于创伤 , 并且掩盖了个体日常生活应对的能力 。 估计有750万的美国成年人罹患创伤后应激障碍 。 这是所有经历过战争的军人都会遇到的一个问题 。
除此之外 , 海明威父亲在他29岁时抑郁自杀 , 他死后他的妹妹抑郁症服药自杀 , 惟一的兄弟和孙女也相继自杀身亡 。 家族“自杀魔咒”延续四代人 , 可见生前海明威受到的死亡阴影面积 。
巨大的创伤下 , 王者的信念:一个人可以被摧毁 , 但是绝不能被打败 。 是他在创伤性焦虑下的抚慰剂 , 蕴含着他抗争战后创伤性心理障碍的法宝 , 持续到他人生最后一刻 。
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03时间可以治愈一切 , 重温美好疗愈伤痛
海明威一直以硬汉形象著称 , 过度的创伤 , 又走不出来 , 在人生的最后孤独的结束了自己的生命 。 由此可见 , 创伤性事件对人的影响 。
在日常生活中 , 不管是大小创伤事件都会对我们的身心造成不同程度的影响 , 我们又该如何自救呢?
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著名心理学家津巴多教授提出了“时间观疗法” , 通过改变受创人思考过去、现在和将来的方式 , 引导他们将关注的焦点从伤痛的过去转向现在和未来 , 使其保持乐观健康地面对生活 。分页标题
①理解时间观本身
时间观大概分为过去 , 现在、未来 。 为6种影响人幸福感的时间观念:
积极的过去时间观(喜爱自己的过去);
消极的过去时间观(有遗憾、过去发生过不幸的事、失败被过度关注);
现在享受时间观(享受当下 , 及时满足 , 注重快乐);
现在宿命时间观(感觉命运不受自己控制 , 那何必费心去控制呢);
未来时间观(会事先计划 , 做任何决定都会权衡利弊);
超未来时间观(人死后的精神生命是最重要的) 。
最好的情绪状态是拥有高度“过去积极观”、较高“未来导向观”以及中度选择性“现在享受观”的混合 。 换句话说就是 , 你喜欢你的过去 , 为将来而努力并适时寻求当下的享受 。
最糟糕的时间观状态是高度“过去消极观”与高度“现在宿命观”并存 。 有创伤性焦虑的人典型时间观 , 消极的过去是他们的一切 。
也就是说过去 , 现在 , 未来是并存的 , 三者时间观处在什么样的状态代表着此时的幸福指数 。 《乞力马扎罗的雪》的哈里对过去是消极怨怼 , 现在是享受 , 未来是没有具体规划的 , 相当于内心活在过去的痛苦 , 消耗现在 。
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②尊重创伤 。
创伤会带来人们观念上的混乱 , 封闭受伤者的视野 , 让哈里只聚焦于已经过去的痛苦 。 在生活中 , 痛苦和伤害已然无法改变 , 越是惆怅于事件的发生 , 而没法正视创伤 , 被困的越深 。
《我是余欢水》中余欢水因开车打电话与好友发生车祸 , 一定程度上害死大壮 , 为了免责 , “甩锅”大壮开的车 , 大壮因为“背锅”拿不到赔偿金 , 大壮父母因此也日子很艰难 。
余欢水一直不敢面对大壮父母 , 沉浸在过去的创伤中 , 摧残生活 。 直到他不在回避车祸这事 , 接受它的存在成为改变的开始 。
③认识到创伤后是心理上受伤害 , 而不是患有心理疾病 。
因为经历创伤后的人 , 听到诸如焦虑、抑郁 , 甚或心理疾病这些词汇会不自觉的开始认同 , 那么从这种状态中重新走出来的可能性就非常小了 。
把他们的“疾病”重新构造为“伤害” , 把他们的抑郁和焦虑重新塑造为“消极的过去” , 这种过去能够被“积极的现在”和“光明的未来”所取代 , 最终能够为平衡过去、现在、未来时间观 。
④学会自我放松行为 。
呼吸训练和可视化训练 , 瑜伽 , 冥想 , 学着讲笑话等 。
每次感到压抑的时候闭上你的眼睛 , 缓慢的、有节奏的深呼吸 。 随着每一次的呼吸 , 感受自己的身体在释放垃圾能量 。
工作中 , 让自己多在舒适的环境进行 , 办公的地方可以放几盆花或者贴上几张风景海报便签 , 也可以在桌子上摆上个自己喜欢的手办 , 反正就是尽量使自己枯燥的环境变得“多元化” 。
有氧运动能调节人的心情 , 身体能量的舒展使心灵得到放松 。
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⑤强化过去的积极方面 。
到这个阶段 , 我们希望的是能够淡化过去的各种消极影响 。
据相关调查 , 一部分战后军人重视创伤教给我们的东西 , 而不是纠缠于创伤如何伤害了我们 。 哈里也是如此 , 对话里就显得很暴躁 。
然而 , 和其他战争的退伍军人不同 , 他们能够克服创伤 , 主要是在生活中继续表现出他们积极向上 , 聚焦于过去的积极方面 , 多寻找罗列放大过去美好的回忆 , 这帮助了他们去创造积极的未来 。 换成现在也是一样的 , 回顾过去来学习经验 , 关注为自己和家人们们创造更加美好的未来 。
⑥健康的现实享乐主义
充分享受现在 , 做一直想做但没做的事情 , 享受感官的快乐 , 允许自己大笑等 。 保持对过往的积极回忆多于消极回忆 , 完全遵从对未来的美好规划并且积极应对当前事物 , 享受当前的美好生活 。分页标题
其中一种享受就是参与社会行为 。 通过在一个轻松的小组环境中进行社会互动 , 回到健康的人际关系之中 。 如果可能的话 , 可以回老家看看 , 感谢亲人 , 听经典的老歌 , 去看经典的电影 。
⑦规划美好未来
充斥在我们过去的那些负能开始被整理出来 。 过去变得更加可控、更少负担的“包袱” , 开始有空间容纳未来 , 我们也能够创造更多积极的期望、计划 , 以抵消负面的过去 。
在津巴多教授遇到的创伤人群里 , 走到规划未来这一步时 , 有的人是高中时对古董车和摩托车 , 现在计划买一辆 , 与朋友一起度假做积极计划;有的人没有实现的大学梦 , 致力于获得学士学位 , 成为职业学者;还有的计划成为优秀的产前父亲 。
我们学会了活在当下 , 才能自然而然的编织梦想 。 现在到你了 , 从消极的过去转向积极的未来吧 。
在一个安全的地方 , 找到一个舒适的位置 , 给自己不会遭受干扰的五分钟 , 开始用积极的记忆 , 来替代你那些消极的或不好的记忆吧 。 为今天 , 明天 , 一个月后甚至更久绘制属于你自己的美好记忆 , 未来让它们在你困难的时候给你支持 。
时间观不仅是客观的数量维度 , 背后是时间观折射不同的人生意义 。 能够有效改善心理受伤的人 , 用在生活中能够持续改善人的三观 。 最后我想说:
《乞力马扎罗的雪》哈里经历战争后的创伤延续到生命最后一刻 , 人生成为一个悲剧 , 他的未来一直都没有被计划过 , 痛苦伴随一生 , 而现在还在经历着过去的人 , 是时候醒了 。
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