文史略影|明朝婚纱：凤冠霞帔的十里红妆，中国古代婚服的顶峰之作

引言
礼服在中国的历史上源远流长，受到历朝历代人们的重视，在中国婚俗中，婚礼的礼服尤其受到重视。从先秦两汉到大唐盛世，婚礼服饰在不断地更新变化，一直到了明朝，大红色彩和凤冠霞帔逐渐成为婚礼上的主流元素，上承唐宋、下启满清的明代婚服堪称是中国历史婚服的巅峰：典雅沉稳不失雍容华贵，大红色的吉服一直被后世的婚礼沿用。 "红色"和明朝有着密不可分的联系。

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图｜《大明风华》剧照
红色，代表着喜庆，逢年过节或大办喜事都要披红挂彩；红色也代表着美艳，我们形容特别漂亮的女子就说"祸水红颜" ，红色还代表着庄严，紫禁城的的宫墙城门一片朱红，让人在斑驳沧桑中犹感大气与沉重。紫禁城最早的主人，就是大明王朝。而明朝最崇尚的颜色便是红色，明朝也是古代婚礼服饰文化的集大成者。明朝婚礼服饰的形成：以大红为主，上承宋元下启满清
明代婚服以大红色为主要基调，是古代汉民族礼仪服饰文化的巅峰代表，上承唐宋的古典和雍容，下启清代满汉文化的交融。可以说，从明代婚服的传承与演变过程中不仅可以了解当时的社会风尚，也可以看到时代的发展。自古以来，礼服就是结婚时不可或缺的重要元素
礼服在历朝历代都人们的重视，上至王公下到百姓，婚礼服饰作为礼服的一种，有着独特的色彩、样式与寓意，婚礼服饰不但可以让新婚的男女看起来更俊美、靓丽，精神气十足，而且可以装点婚礼、烘托气氛。

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图｜明代皇后洒线绣孔雀羽金龙百子戏女衣
俗话说得好，穿着婚纱的女人是最美的。那么现在我们结婚，对结婚服饰有越来越多的要求也就不难理解了。结婚服饰不光包括衣服帽子鞋子，还有首饰、面妆、挂饰等等，婚服不仅是是一种外表的装饰，也是中国传统文化的精髓之一，代表着中华民族的文化追求。
万紫千红，明朝为何钟爱大红色
先秦时期，人们结婚所穿的礼服是黑红色。到了汉代，婚服以袍服为主形制， "重缘袍"是汉代女性婚服的典型，袍服缘边被饰以不同颜色，繁复叠加形成层次感。唐代婚嫁服饰总体色彩是"红男青女" ，宋朝开始人们的婚服开始着深绛色，红色礼服逐渐出现。
明代作为中国传统婚服发展的高峰时期，是在唐宋婚服的基础上，形成了沉稳端庄的服饰风格，并为之后几百年来女性穿大红色礼服、凤冠霞帔的传统婚服形制奠定了基础。我们现在所拍摄的大红色婚服的复古婚纱照大部分就是仿明代婚服形制。

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图｜仿明形制结婚照
明朝推崇红色还有着极大历史渊源。古代人们都讲究五行相克之说，元朝崇尚"金德" ，明灭元朝，是以崇尚"火德" ，而火就是红色。再者明朝的开国皇帝朱元璋姓朱，加上他早年参加的反元起义军是"红巾军" ，因此明朝更是以红色为尊。而明朝的婚服自然就着重于红色。明朝婚纱照：真红对襟大袖、凤冠霞帔，成为历史上最惊艳的一抹风华
近年来我国大力推行"中华节庆礼仪服装服饰"活动，就是对传统文化的一种发扬和传承。明代婚礼服饰作为一种有形的文化载体，以十字型平面裁剪为结构，图案纹样的构图平衡、一体，用华丽的衣料，精致的装饰技巧、吉祥如意的图案等构建了明代婚礼服饰的审美风格。明代婚礼服饰穿越历史长河，十里红妆下的凤冠霞帔，彰显了中国古代服饰极富创造力的审美文化，成为历史上最惊艳的一抹红色。从天子到百姓，婚服有着等级之分，但百姓可以"暂时僭越" 分页标题
明代皇帝大婚按照礼制着衮冕服，皇后着袆衣、九龙四凤冠。皇室宗亲婚礼服饰的规格相比帝后依次减等，但居于文武官员之上。

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图｜大明皇后翟衣画像
文武百官结婚，男子一般穿吉服，即带"簪花"的乌纱帽和胸背缀以本品级补子的大红圆领袍，肩部斜披一幅红色锦缎，称为"披红"或"挂彩" 。女子出嫁一般穿着与其母亲等级身份对应的命妇着装，头戴翟冠，身穿真红大袖衫，下裳为大红褶裙，头罩红色方形巾帕，我们今天叫做红盖头。《大明会典·婚礼五》有这样的记载："品官子孫假九品服，餘皂衫折上巾。 "
普通士民即读书人，婚礼多用带簪花的方巾，着交领、大袖袍，肩部斜披红缎一幅；士民女子婚礼多着大红通袖袍。普通庶民即老百姓结婚可以穿青绿色的九品幞头官服，因此老百姓迎娶妻子俗称为"小登科" ，庶民女子婚礼通常戴金冠，穿大红袍，头上罩红盖头，可僭越享受贵妇凤冠霞帔的衣装殊荣，常见真红对襟大袖衫、凤冠霞帔、官绿裙和红缎绣花鞋。

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图｜明代女子出嫁方形盖头
由此可见明朝婚礼服饰在当时是备受重视的，人们在结婚时可以穿高于自己身份的衣服。《清稗类抄》把这样的社会现象也做了记载：普通老百姓出嫁女子，也都头戴凤冠，人们认为是明初马皇后的特别恩典。
按照大明律令，是明令禁止穿衣服非法越级的，但是老百姓婚时所穿的衣服，往往有所僭越，却也得到了皇室的默许。不论天子，还是平民百姓，结婚所着衣服极尽华丽，这在一定程度上反映了大明皇室对家庭观念的理解和重视，同时婚礼服饰也表现出相对严格的等级制度。

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图｜明孝端皇后九龙四凤冠明代婚服是对当时社会风气和艺术审美的集中体现
一个时代的婚礼服饰，往往透视着当时社会风尚、艺术审美以及服饰消费观念。从艺术审美角度出发，明朝婚以大红为主，其色彩有着丰富的文化内涵。洪武三年（公元 1370年），礼部官员搬出了服色五德论，殷白、周赤、秦黑、汉赤、唐黄。明取法周汉唐宋，以火德王天下，因此红色被皇家独宠。呈现出鲜明的民族性、阶段性、社会性。历经沉淀，红色被注入了中华民族的文化凝聚力和民族感情，中国红的深厚内涵深深扎根于传统文化中。
明朝服饰的真红对襟大袖衫、凤冠霞帔呈现出端庄典雅、细腻华丽的特色，明朝婚礼服饰堪称是我国古代服饰艺术的顶峰。同时婚礼服饰也反映出中国的礼仪之美。

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图｜明万历喜字并蒂莲织金妆花缎
明代婚礼服饰的审美观念集中体现了等级制度与社会礼制。中国传统审美受制于封建伦理道德，更加倾向于"秩序美" ，不符合自身身份僭越礼制穿戴的服装，都是不被统治阶级允许的。《明会典》记载："若僭用违禁龙凤文者，官民各仗一百，徒三年。 "
婚礼服饰中，严格规制不同阶层婚礼服饰的等级差异，平民女子婚礼中假借霞帔，但其图案禁止用织绣、龙纹、只能用素色，体现出婚礼礼仪服饰对礼制的重视，也反映了制度对婚礼礼仪的宽爱。锦衣风华，也归功于当时纺织业和商品经济的兴盛
从定陵孝靖皇后墓出土的几件极致精美的女衣上看，其图案的内容、设计、配色、用线、施针都展现出了高超的刺绣工艺。这归功于明代丝绸织造空前的技艺，在技术、种类、花色上都有所进步，丝织业工艺精湛。婚礼服饰作为重要礼仪服饰，其工艺更加精细，兼具装饰性与实用性。分页标题
明朝商品经济得到了很大程度发展，在商品经济影响下，手工业日渐鼎盛。发达的丝织业与金银首饰加工技术为明代舆服制度的实施提供了丰富的材料和完善的技术支持，婚礼服饰基于商品经济发展的大背景，突破了传统的等级制度，从实用化走向个性多样化。

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图｜罗地压金彩绣云凤纹霞帔
明中后期，纺织技术的进步和改良为婚礼服饰材质、工艺的进一步发展提供了条件。婚礼服饰的面料更加丰富，其中丝绸为上等面料; 制作工艺包括织金、妆花、过肩、闪色等，贵族及官员婚服纹样均用刺绣，平民阶层婚服的刺绣工艺也得到了长足的进步。社会生活中的着装代表着社会关系与社会秩序，衣着能在一定程度上映射出明代社会经济和纺织业的发展。结语
明朝统治者重视礼仪制度，因而明代婚服整体风格沉稳端庄、气度宏伟，随着商品经济的发展，婚礼服饰更加精美、丰富。而以红森严的等级制度也对结婚服饰网开一面。以大红为主要基调的凤冠霞帔、真红对襟大袖彰显了显中华民族传统文化观念和艺术审美。
明朝婚礼服饰背后，是对当时时代和社会的反映，也是对政治制度和文化追求的写照。解读明代婚礼服饰文化，不仅为当代服装设计提供了深厚的文化基础，更重要的是传承了中华民族优秀传统文化。
参考文献
《明史》
《大明会典》
【文史略影|明朝婚纱：凤冠霞帔的十里红妆，中国古代婚服的顶峰之作】《明实录》