1931年抗战爆发后 ， 日军的狼子野心是昭然若揭的 。 在闪电般占领了我国的东北三省后 ， 日军并没有就此打住 ， 反而是在休整了数年时间后 ， 对我国发动了全面的侵略战争 。 由于实力差距悬殊 ， 虽然当时的我军奋起抵抗 ， 但是依然有很多城市被日军给占领了 。 正所谓天下兴亡 ， 匹夫有责 ， 面对日军的进攻 ， 不仅老百姓们自发走上了抗战的前线 ， 同时包括宗教人士也加入到了抗战的队伍中 。


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比如在14年的抗战中 ， 我国的道士们不仅没有置身事外 ， 同时还为抗战贡献了不少力气 。 众所周知 ， 和佛教等不同 ， 道教不仅是我国的本土宗教 ， 同时还有着比佛教还要悠久的历史 。 只不过因为道教讲究的是清静无为 ， 所以一直都比较低调而已 。 和佛教经常四处化缘和喜欢和人讲道理不同 ， 道士们大多是一些清心寡欲 ， 不问世事的人 ， 他们通常都隐居在山野之中 。


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然而即便如此 ， 在抗战时期我国仍然出现了众多的爱国志士 ， 比如大家熟知的李本纯大师 ， 他就是一名真正的道士 。 据了解 ， 在抗战爆发前 ， 李本纯大师一直是武当派学习武术 ， 过着自由自在的日子 。 但是当抗战爆发后 ， 他看到了山下老百姓受到的困苦 ， 并且见识到了日军的残忍 ， 于是李本纯先生就带着他的弟子们下山 ， 亲自到军队中教习士兵们学习武术 。


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后来在一次外出的途中 ， 李本纯大师遭到了日军空袭部队的轰炸 ， 最后李本纯大师在轰炸中失踪 。 后来他的弟子还曾多次寻找 ， 却始终没有找到李本纯的下落 。 除了李本纯外 ， 程定远大师也曾是一名在武当山习武的道士 。 当抗战时日军占领了南京后 ， 程定远不忍看到老百姓们被日军残害 ， 于是在禀告了他的师傅后 ， 也独自下山去为抗战出力了 。


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据了解 ， 在下山后 ， 程定远一方面在军队里传授士兵们武术 ， 另外一方面则是在当地免费为老百姓看病 。 等到抗战胜利后 ， 程定远在南昌等地开设了诊所 ， 继续为老百姓们看病 。 在众多的抗战道士中 ， 窦来庚也是一位不得不说的志士 。 和李本纯以及程定远等人一样 ， 窦来庚从小也是在武当山学习武术 ， 并且他还是武当太乙门派嫡传弟子 ， 身份非同一般 。


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七七事变后 ， 窦来庚加入了当时的3集团军军部警卫武士大队 ， 成为了一名上校大队长 。 后来因为表现出色 ， 窦来庚在1938年就被任命为少将旅长 。 但是让人痛心的是 ， 1942年7月19日 ， 在一次与日伪军交战的过程中 ， 窦来庚不幸受伤了 。 为了不当日军的俘虏 ， 窦来庚选择了开枪自尽 。 等到抗战胜利后 ， 为了感念窦来庚的忠烈 ， 于是追晋为陆军中将 。


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【烽烟又四起抗战时，我国的道教在做什么？看完颠覆了我对道士的认知】其实在抗战时期 ， 我国道教涌现出来的爱国道士有很多很多 ， 比如黎遇航道长 ， 比如田信良道长 ， 比如茅山道士群体等等 ， 他们虽然一直是与世无争的状态 ， 但是在国仇家恨面前 ， 他们的心中始终是有着一腔热血的 。 而在抗战胜利后 ， 他们依然是不求任何回报 ， 要么留在世俗继续治病救人 ， 要么重新回归隐居的生活 。 希望大家以后能多多了解我国的道教文化 ， 将这样的文化传承下去 。分页标题

来源：(烽烟又四起)

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标题：烽烟又四起抗战时，我国的道教在做什么？看完颠覆了我对道士的认知