张伯礼院士近日在其对中小学生的一个讲话中 ， 以其在武汉抗疫的亲身经历 ， 指认方方日记中描述的哪张殡仪馆里地上手机照片 ， 是造谣传谣 。张伯礼院士称 ， 在其所经历的新冠死亡病例当中 ， 全都将死者的遗物整理妥当后 ， 才将尸体送往殡仪馆火化处理 。但张伯礼院士的这段叙事 ， 却不足以推翻方方在日记中叙说看见那张照片的真实性 。其一、张伯礼院士团队接收了一家方舱医院 ， 按其本人述说 ， 接收的都是轻中症患者 。 经特效的中药救治 ， 没有一例出现转为重症的病例 ， 也就是说 ， 在其治下的方舱医院并不存在患者死亡事件 。那么张伯礼院士说其处理过死亡病例 ， 那只能是其他医院邀请张伯礼院士前去会诊 。 寄希望张伯礼院士拿出个回天药方 ， 将病患从死亡线上给拽回来 。 但还是由于回天乏术 ， 患者最终不幸离世 。也就是说 ， 张伯礼所亲身经历的死亡病例中 ， 只是武汉数千例死亡病例中的少数几例 。 这少数几个死亡病例 ， 与方方日记记述殡仪馆情况并无直接的真假逻辑关系 ， 并以此来推翻方方日记的内容 ， 证据太过牵强 。其二、以其多次接受采访的记述来看 ， 张伯礼院士应该没有到过殡仪馆（当然这也不是其工作职责所在） 。 再者 ， 武汉初期有些患者由于受到医疗挤兑的影响 ， 无法获得必要救治而死在家中 ， 随后即被直接送往火葬场处理 。这些在家里的死亡病例 ， 根本就没有进入过医院 ， 张伯礼院士也不可能接触到吧 。 尤其重要的一点 ， 官方后来补充了一千多例的新冠死亡病例 ， 应该就有不少属于在家去世的这种情况 。 由于死者家属一时疏忽 ， 并禁止家属陪同前往殡仪馆 ， 有些死者的遗物只能由殡仪馆工作人员代为处理 ， 这也是可以理解的 。 而在处理过程中 ， 情急之下暂时将找出来的手机随手扔在了地上 ， 一点也不奇怪 。就在张伯礼院士将方方作为反面教材 ， 公开示众 ， 批判方方没有“家国情怀”之际 。 敲锣女通过其微博 ， 也对方方做了一番声讨 。 要方方将其敲锣救母的记述从日记中抹掉 ， 别将其这段痛苦经历成为武器送往境外 ， 被他人利用 。不管敲锣女有无看过张伯礼院士的讲话 ， 但其及时现身 ， 倒的确给张伯礼院士的“家国情怀”上了一笔浓浓的色彩 ， 为此增色不少 。 能如此完美契合 ， 也算是正反两面的代表性人物都全了 。但其中也不乏遗憾 ， 敲锣女并没有否认方方日记中对其经历记述的真实性 ， 只是认为这种描述对“家国”都带来了负面影响 。 反而从另一个侧面 ， 进一步证实了方方日记中的“道听途说”并非谣言 。看来 ， 张伯礼院士还得亲自到武汉好好调查取证一番 ， 以做实方方的造谣传谣证据 。 否则 ， 只是让大家又消费了一把“家国情怀” ， 还将这庄重而又严肃的四个字给白白浪费掉了 。

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标题：敲锣女很契合张伯礼院士的“家国情怀”