【为了你我能疯狂以小事而行军征伐，是笑话亦是事出有因，千年之后皆为笑柄】

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导语：
现代的综艺节目让我们感觉到捧腹大笑，其原因是那些奇葩的想法和各种令人迷惑的事情。古代也有非常搞笑的事情，不过这些事情不是街头的杂耍，不是戏剧和评书，而是令人感到悲伤和闻风丧胆的战争。这些战争开始的原因很是奇怪，亦或者是皇帝自身都不知道为何而打仗。
不过即便这样的随性行为对于大臣或者百姓而言是一种极为愚蠢的事情，但是奈何为人之臣只得奉命而行之。在这数千年之后关于皇帝发动这场战争的根本目的恐怕已经不是那么重要了，现代的人只记得这种战争的发生是多么奇葩的一件事情而已。一、夫妻小事竟然变成国家之战，旁国未做任何事却招来战争之祸
1、齐桓公与妻子吵架竟以军而攻蔡国
其实是这样的，齐桓公和自己的夫人蔡姬一起乘舟游玩，好动的夫人不断摇晃着小船，这可给齐桓公吓得不轻，连忙喝止了蔡姬，但是本是公主出身的蔡姬并没有听他的。皇帝的威严受到了挑衅，因此齐桓公一怒之下令其返回蔡国，不过并没有下令说要将其休掉。

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图一：齐桓公率军直堵蔡国大门
这本是夫妻之间的小打闹而已，等到气消了以后自然没有事情，可是这事情到蔡姬的哥哥那里可是变了味，蔡姬的哥哥直接将蔡姬改嫁到别人，这可给齐桓公气坏了。于是率领大军直接攻打蔡国，蔡国这一看齐桓公来势凶猛连忙放下抵抗，投降了。
2、无辜楚国被迫牵涉其中，其冤枉之心看且惭愧
本来这件事应该也就这么过去了，毕竟牵及的也就他们两个国家，这齐桓公气性也大，随即他就将战场防到了楚国。楚国表示自己什么都不知道，自己也是很无奈啊。不过既然对方来战那么必定是事出有因啊，于是派出使者询问齐桓公因何而来。使者说："您在北面，我们在南边，完全不沾边啊，即便是牛羊也根本无从解扰，这八竿子打不着的事情，您来我们这里做什么呢？"

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图二：楚国使臣拜见齐王
管仲代替齐桓公说："我们这征战的范围十分广大，况且你们应该进贡的苞茅没有缴纳，而我国祭祀需要以此来过滤酒中杂物，正因为贡品没上交祭祀无法正常完成，我才来这里收东西的" 。使者说："没有缴纳贡品，是我国之王的过错，不过你们还是应该在水边上等一等吧"为此齐军继续向前推进，驻扎在附近。
此后屈完去齐军中进行交涉，齐桓公摆开阵型让屈完观看，并说自己是因为仁义之举才让众诸侯依附于自己。紧接着他又说这支诸侯联军可以摧垮任何势力，没有任何的城池能够在他们的攻击下而守住。此时的他在我们的眼中完全是一个耀武扬威的样子，屈完认为如果是仁政让诸侯屈服，那么谁人不从，如果以武力而对待，那么楚国的城墙和护城河则是阻拦你们最有效的方法，别看你们人多，依旧不能通过。齐桓公左思右想感觉起说话有几分道理，于是与楚国签下召陵之盟的盟约，各自退去不再侵犯。
齐桓公这一点也是有意思，本身是两个人之间的矛盾最终受害的却是第三个毫无关系的国家。不过齐桓公的雷霆手段却是给楚国造成了严重的压力，让楚国不得不签订盟约，这种不战而屈人之兵的做法值得提倡。不过屈完也能借助以齐桓公因为仁政而吸引的诸侯势力作为引导，有效的保护了自己的国家免受于战火的纷扰也是极为优秀的。二、俩女子因几片桑叶而撕破脸皮，可笑的是竟演变成两国之战
这个事情就更有趣了，有一个桑树长在了吴国和楚国的边界处，楚国的一个小女孩看到了桑叶准备采摘的时候，被吴国的另一个女子喝止，但是树是长在边界上的，具体归于哪国他们只认为是属于自己的国家的。因此在双方争执不下的时候终于动起了手，楚国女孩被打的落魄逃亡。本是一个恃强凌弱的民间事情，在这里应该就结束了，不过这完全就是事情的开始。分页标题

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图三：两女子因桑叶而发生争抢
这小女孩回家之后一顿哭天喊地，家族的人听到了她的故事所有人都十分生气，于是越过边界直接将吴国的女子一家杀死。正所谓冤冤相报何时了，吴国的大夫听到有楚国的人来自己地盘撒野，杀了人还跑了那可了得。于是率军直接就奔向楚国那小女孩家而去，此次小战毫无悬疑的大夫获胜。不过他想了一下，反正也来了，干脆做票大的，于是趁守军还没来防御直接就把钟离城占领了。

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图四：吴国与楚国双方激烈互战
楚国国王知道这件事情之后，更是重视起来，这是吴国挑衅要发动战争啊。于是率领大军直接碾压吴国的卑梁城，小县城何以抵抗一国之师，很快城池便失守了，而吴国国王知道后也十分生气，率领军队与楚国进行战争。两家的抢桑叶之战，这就变成了国家之战是不是真的有些小题大做了。
不过从历史的故事当中我们也能够得知，生气不要被冲昏理智，反而应该在生气的时候权衡利弊，像国君这样位置的人应该三思再三思再下决定，虽然说颜面损失着实有些不好，但是两国对立、互相征伐，这种劳民伤财损害国家实力的行为是非常可能被其他的国家盯上并吞并的。三、养天而怡乐之随遇闲来无事之楚，无理无由楚即伐随
1、突袭随国只为请其向周天子赐下封号
在第一段当中我们知道楚国受到齐国的威胁于是与齐国建立盟约，上贡苞茅，但是当时的楚国并不是十分强大，因此诸侯国的会议楚国是没有权利参加的。不过在楚国几代君王的发展之下，楚国已经变成一个强国。当熊通成为楚王的时候开始发生了一些变化。

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图五：楚王乘车直奔随国
公元前706年，楚国征讨随国，当时的隋国正如多年以前的楚国一样，十分迷茫的问着楚国，自己并无过错，为何来攻打。楚国则说我是野蛮人，意思是我野蛮，我不讲道理。紧接着又说现在格局是诸侯互相攻伐，纷纷背弃了王室。现在我的军力强大，我想要参与中原地区的政务，请求周王室赐给我封号。随国在兵临城下，不得不替楚国请求名号。
2、请封失败自立为王重新建交
其结果最终是王室不准，在回报给楚国以后，楚国大怒。称自己的先祖是文王的老师。先祖也是受到文王的提拔在楚地开始发展，当地的蛮族都被我国制服，但是周王却不予以加封，那么我只好自称为王了。于是楚国以新王的身份与随国签下盟约，开始发展自己的势力。

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图六：楚王和随国重新建交
从这则故事当中，我们能够看出的是其实楚国并非想要真的攻打随国，其"我为蛮夷"也只是气话。他气的是长久的战争，让其为王室去除了很多障碍却没有得到加封。其本想要的也只是借助随国向周天子那里请示获得更高的爵位，不过在不允之下，才开始的独立为王，这结果不知道周天子是喜还是忧啊。四、迷信的义和团竟以奇葩的作战方式对抗洋人
1、迷信的请神号称刀枪不入
说起义和团我们学过历史的应该都很清楚，它是一股反抗洋人的组织，在我国反抗洋人的历史上创下过许多的功绩。不过就是这样的一个组织却存在极其之多的迷信思想，因此当迷信被破除以后义和团瞬间树倒猢狲散，从有到无。

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图七：请神让义和团刀枪不入
义和团当时通过"请神"的方式，通过念咒语让神明寄托到自己的身上，以达到刀枪不入的程度。他们在战前往往会执行许多繁琐的请神仪式，为的就是换取战争的胜利。不过在战场上冲在前面的往往都是孩童和其他人，高层则躲在后方安全的地方，因此战死的往往都是这些前方的人，后方的人永远都不会死。
2、多次的失败百姓看的其事情真相
这时候二师兄就会检查死者的身体是否携带金银物品亦或者是其家人是否携带，如果携带了那么他就会说这些钱财都是其抢来的东西，因此神明才不能保佑其复活。如果没有钱财那么他则会以小孩法力小伤亡多实属正常，青年由于身体蕴藏的法力多或少，才导致受伤或者没受伤等等诸多原因为借口蒙骗百姓。实际上是因为小孩冲在最前面挨打的最狠，后面的成年人则是拼运气，看敌人是否能够打到他们而已。

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图八：义和团杀死洋人
时间久了人们对义和团这种迷信思想也开始怀疑，甚至有些人直接开始信奉洋人的宗教，在一场春雨过后本是万物复苏的时间，义和团就在这个时候悄然间多数人退出，而剩下的义和团人则逐渐成为了不法分子，没有成为国之助力，反而成为蛀虫。
虽然从历史的角度上义和团确实为我国抗击外国做出了贡献，从封建的角度上来说，义和团也是害人不浅。它的迷信思想让国人无法看清敌人的真正面目，在那个以讹传讹的封建时代，稍有一些希望的迷信行为都会成为百姓追捧的目标。从多种角度都能看出迷信和邪教都能够对我国的国民产生极大的影响，这也就是为何我国一直反对邪教和迷信的原因，结语：
从这些奇葩的战争来看，虽然战争的方式都是很奇怪，但是本质上他们都有属于自己的目的。齐国攻打楚国无非就是让其臣服缴纳贡品，提升自己国家的地位。楚国与吴国开战两户人家的行为也只是一种借口。当楚国攻打随国的时候，本身目的是为了提升爵位。
这些原本看起来十分愚蠢的行为，在于各个国君的眼里都犹如一个个不错的机会，他们通过机会达到自己的目的，这都是一种明智的做法。只不过我们现在不身处其中，感受的只是喜剧一般的笑话。义和团的迷信思想可是真正的笑话，它不仅没有帮助清朝对抗很多洋人，反而搞得国内对洋人的看法十分混乱，可谓是笑话至极。