新华社乡村不能遗忘“老房子”


_本文原题:乡村不能遗忘“老房子”

新华社乡村不能遗忘“老房子”
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中国乡村不能遗忘“老房子”!
老房子是“古董” , 现在的乡村 , 很多老古董都“丢”了 。
老房子是文化遗产 , 现在的乡村 , 很多文化都“跑”了 。
老房子 , 承载着乡音乡愁 , 诉说着乡村往事和风土人情 。
我所居住的鄂东大别山地区乡村 , 能看到的老房子越来越少 , 取而代之的是一栋栋现代化的楼房 。 钢筋水泥建筑屹立在乡村 , 与原汁原味原生态的乡村氛围相去甚远 。
科学合理地保留老房子 , 让古老的遗存和记忆焕发出勃勃生机 , 考验着未来一个时期中国乡村治理的水平 。
乡愁是什么?
一次经历 , 让我对乡愁的渐行渐远产生了担忧 。
那天的情形是这样的——
我驱车前往盛产“罗米”的鄂东大别山区大河岸镇花银岩村 , 一睹“贡米”风采 。
“贡米”有段红得“烫手”的历史 , 传说乾隆皇帝吃过此米后觉其味鲜美 , 才御赐此米为“贡米” 。 “贡米”赢得了皇室青睐 , 却输在了市场上 。 当地人自产自种的谷和米从来不卖 , 好客的山上人家 , 来了贵客才会拿出珍藏的“贡米”款待 。
走在花银盐村里 , 发现“贡米”的兴奋转眼间就被冲淡 。 古树、古屋本应随处可见 , 但村里很多老房子被推倒了 , 取而代之的却是一幢幢现代化楼房 , 多少有些不协调的感觉 。
花银岩不仅仅是“贡米”之乡 , 还应该望得见山、看得见水 , 记得住“乡愁” 。
花银岩村村支部书记余科汉看出了我的“惊讶” , 他笑着说 , 村民在外务工赚了钱 , 就一家家盖起了楼房 。 我向他表达了自己的困惑:“可没有了老房子 , 就失去了时代的印记和乡村的味道 , 花银岩村丢掉了‘乡愁’ , 就会丧失新一轮发展的机会 。 ”余科汉听了我的话也露出惊讶之色:“你说的机会是什么?”我回答:“这个机会是乡村振兴和乡村旅游的东风 , 东风吹来满眼春 , 花银岩失去了昨天 , 再也不能错过今天和明天了” 。
每到一处老房子面前 , 我都会提醒余科汉 , 这间房子不能拆啊 , 你们要挨家挨户做村民们的工作 , 老房子留着是宝贝 , 将来会换来大把的票子 。 “嘿嘿 , 守土有责嘛 , 我就为他们守住老房子” , 余科汉一点即通 。
让人惊喜的是 , 村里的古树保存完好 , 每走几十米 , 就会看见枝繁叶茂的古树错落其间 , 树上还挂着“名贵树种”的牌子 。 余科汉说 , 村里现有这样的名贵树种达300余棵 。
“我捡到宝贝了” , 一个9岁的小朋友在老房子旁的古树下“淘”到一杆老式烟杆 。 还有一位村民“淘”到了一个年代久远、图案精美的茶杯 。 这两样发现引起了一行人的欢呼 。
村民们没事的时候转悠一圈 , 经常能捡到一两样明清时期甚至年代更久远时的“老古董” , 余科汉打算动员村民们把捡到的“古董”保存起来建个“民俗博物(收藏)馆” , 让外来的人了解花银岩的悠久历史 。
老房子是什么
老房子是什么?
老房子是地方文化之根 , 是地方民俗之魂 , 是乡村振兴之镜……古民居、古村落、古街、古巷、古井、古树 , “古老”的印记在我们身边依稀可见 。
“古老”的印记是历史 , 是文化 , 也是不可复制、极为宝贵的旅游资源 , 应充分整合、释放这些资源的“能量” , 让其成为地域人文的象征 。
浙江莫干山上 , 有些民宿客栈回归乡土味 , 设计者将废弃的老房子进行修缮、改造 , 将当地的人文风情和自然景观 , 古朴建筑和现代生活融为一体 , 让“苔痕上阶绿 , 草色入帘青”成为诗意栖居的亮点 , 人与自然自由对话 。
很多去过莫干山民宿的人 , 都能久久回味“老房子”的记忆和味道 。分页标题
在老房子的改造中 , 合理利用被废弃的建筑空间 , 保留老建筑残墙木构的历史痕迹 , 对接自然的户外 , 构建具有现代理念的度假空间 , 帮助那些被遗忘的地方得以共享 , 营造出私密、幽静、古朴、素雅的休闲意境 。
在位于鄂东大别山区的三里畈镇錾字石村 , 树龄百年以上的古柿树有3000余株 。 鄂东大别山区境内最大的一株甜柿树 , 就在三里畈镇毛家咀村扁担坳 , 树的胸径达75厘米 , 树高15米 , 冠幅14米×14米 , 丰年仍可产甜柿750公斤 。 每年甜柿节期间 , 前往当地观光和采摘甜柿的游客络绎不绝 。 在很多游客眼里 , 屹立数百年硕果满枝的古树不仅是一道靓丽的风景 , 也是“活文化”的象征 。
全域旅游时代 , 一段古墙 , 一块石头 , 一棵古树 , 都是鲜活灵动的旅游资源 。
“荆楚家学第一村”鄂东大别山区三里畈镇张家冲把老房子改造成书院 , 古老的“开笔礼”仪式引人瞩目 。 身穿汉服的数十个萌娃 , 正衣冠、敬拜孔子、朱砂启智、击鼓明志、启蒙描红、敬茶拜亲、书写“人”字 , 开蒙启智 , 接受国学洗礼 。
名为“丁豆府”的小院 , 也是老房子修葺改造而成 。 小院主人传承家传豆腐宴秘制法 , 用最原始的石磨 , 磨出了美味可口的豆腐脑、豆浆 。
走进张家冲 , 古老的印记随处可见 , 让人流连忘返 。
张家冲古称苍葭冲 , 始建于明代中叶 , 清代出过一名进士、一位武举人、十多个秀才;这里自然风光优美、遗存遍布 。 至今仍有保存完好的两座古祠堂 , 古民居、古井、古城墙、古庙、古墓群错落其间 。 有百年以上古树48棵 , 最长树龄近500年 。 张家冲村作为“荆楚家学第一村” , 慕名而来的游客日渐增多 , 他们成功开启的“文化小院”运营模式 , 成为远近闻名的样板工程 。 这个村充分挖掘地域文化特色 , 突出“荆楚家学第一村”的功能定位 , 坚持文化为魂 , 修复传统 , 复兴文化 , 唤起了群众传承文化的自信和自觉 。 村民积极发展乡村文化旅游、特色农产品种植 , 让“乡愁”落地 。
乡村是什么?
乡村是什么?
乡村是采菊东篱下?
乡村是幽兰生前庭?
乡村是陌上缓缓行?
乡村是狗吠鸡鸣地?
我给位于鄂东大别山区的燕儿谷景区写了几句“广告词”——
阳春三月 , 草长莺飞 。 燕儿谷景区茶梅绽放 , 游客漫步林间小道 , 往来于花丛之中 , 尽情感受春天的勃勃生机 。 有的游客还饶有兴致地体验手工制作 , 或骑马驰骋一览奇山秀水 。 徜徉山水之间 , 仿佛置身世外桃源 。
想必“乡村是什么”的答案 , 已悄悄进入人们的视野和脑海里 。
去年12月10日 , “2019年海外华裔青少年中国寻根之旅冬令营湖北营”扎根燕儿谷 , 让来自马来西亚的63名师生深刻感受到中国的乡村之美 。
在燕儿谷 , 面对一排排土坯房 , 孩子们的目光里流露出惊讶 。 领队黄新城说:“这是天然的房子 , 比大城市的高楼大厦好多了 。 ”在燕儿谷的茶梅小镇和工匠学校 , 营员代表蔡凯航多次拿出手机拍照 , 感慨地说:“我是第一次见到这样的山村 , 美得不可思议!”明媚的阳光下 , 鸟声啁啾 , 寻根之旅的华裔青少年们迎来了新的一天 。 课堂之外 , 无论是知识还是感情 , 都伴随着“寻根”的脚步而加深 。
听着导游的讲解 , 看着汩汩喷涌的山泉水 , 营员代表李昂霓突然问:“这水能喝吗?”得到肯定的回答后 , 他马上从泉眼中灌了一瓶泉水 , 喝了一大口 , 连说:“真甜 , 我还要灌些泉水带回家去 。 ”
蓝天下的碧瓦朱墙 , 铜门木椅 , 这一幅幅从未见过的画面 , 还有手工打糍粑、磨豆浆、做陶艺、滚铁环、踩高跷等体验活动 , 深深吸引了学生们的目光 。 看着那些原始的物件 , 巧妙的雕琢 , 精细的手工 , 少年们除了惊叹 , 作为华人的骄傲也油然而生 。分页标题
茶梅小镇、茶梅园、乡村工匠学校、小香薯种植基地 , 精心设计的寻根路线 , 从夏商周人类聚落遗址、晋代宋代摩崖石刻、太平天国古城墙、京剧鼻祖余三胜故里 , 到农耕文化、乡村振兴、一带一路、中国梦 , 这些话题跨越数千年历史 , 融汇在大别山的文化画卷中 , 在海外华裔青少年们面前徐徐展开 。
见证了这些因“老房子”而兴的乡村样板 , 我认为 , 谁利用挖掘好了“老房子文化” , 谁就棋高一着 , 在经济发展中胜出 。
【新华社乡村不能遗忘“老房子”】老房子烙上文化印记 , 更能焕发乡村活力 。 中国的乡村建设 , 老房子是必不可少的精神助推剂 。 (邹德祥)