南壁敦煌壁画中异域风格的西域式建筑


_本文原题:敦煌壁画中异域风格的西域式建筑
敦煌佛教文化直接来源于西域 , 所以在敦煌早期洞窟中 , 便出现了圆券拱、希腊式柱头、葱头形龛楣等具有西域建筑特色的形象 。 如北凉第272窟窟顶藻井四周天宫建筑 , 由连续的圆券拱组成 , 而圆券拱建筑形式来源于印度 。 又 , 北凉第268窟西壁圆券龛下两侧的龛柱 , 则是爱奥尼卷旋形的希腊式柱头 。 北魏第254、257窟等洞窟中心柱的佛龛则是葱头形龛楣 。

南壁敦煌壁画中异域风格的西域式建筑
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北凉第272窟窟顶 圆券拱天宫

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北凉第268窟西壁 希腊式龛柱
初唐第323窟北壁《张骞出使西域图》画面左上方 , 张骞等人骑行前进途中 , 远方一处城廓在望 , 城内有西域式佛塔 , 城门外立二比丘 , 旁侧榜题:“囗大夏时 。 ”表示张骞一行西行至西域大夏国礼拜佛塔的情景 。 这便是一座西域建筑风格的城堡 。

南壁敦煌壁画中异域风格的西域式建筑
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初唐第323窟 张骞出使西域 · 西域式城堡
不过 , 最有特色的是盛唐第217窟南壁《法华经变》(也有学者认为是《佛顶尊胜陀罗尼经变》)中所绘的西域城堡 。 画面右上方绘一城廓 , 城外有一人正引导两个骑驴之人前往城内 , 城内有两人面对一塔合十作礼拜状 。 该城之城门、角台顶部均为半圆状 , 城中一塔开尖拱形门 , 顶部亦为半圆状 。 梁思成先生对此曾指出:“壁画中最奇特的一座城是第217窟所见 。 这座城显然是西域景色 。 城门和城内的房屋显然都是发券构成的 , 由各城门和城内房屋的半圆形顶以及房屋两面的券门可以看出 。 ”不论第217窟南壁这幅壁画是《法华经变》还是《佛顶尊胜陀罗尼经变》 , 该城堡为西域式建筑则是一致肯定的 。
【南壁敦煌壁画中异域风格的西域式建筑】
南壁敦煌壁画中异域风格的西域式建筑
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盛唐第217窟南壁 西域式城堡
特别令人关注的是 , 在盛唐第217窟南壁《法华经变》画面中段下半部 , 竟出现了迥然相异两种不同建筑风格的宅院 。 画面左侧是汉式住宅 , 右侧是西域式住宅 。 汉式住宅为瓦顶建筑 , 院墙和门的前面有小山掩映;宅院内有厅堂三间 , 下有砖砌台基、散水;室内方砖铺地 , 内部有床 , 床后有屏风 。 室内床上坐着两位妇女 , 其中一人怀抱婴儿;室外一拄杖男子由一女子引导走来 , 后面跟着一童子 。 西域式住宅外有高墙和墩台围护 , 院中有一圆拱形屋顶的房屋 , 屋前庭院内置一床 , 床上坐有三人 , 其中一人怀抱婴儿 。 现在新疆信奉伊斯兰的少数民族房屋虽然不作拱券形了 , 但建筑中依然还有发券的因素 , 在室外置床纳凉的生活习俗依然还保留着 。

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盛唐第217窟南壁 中西两式住宅

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盛唐第217窟南壁 中西两式住宅
盛唐第103窟南壁《法华经变》中所绘的西域城堡则与第217窟南壁所绘的城堡有所差异 。 该城为平台式城门 , 转角也是平台式墩台 , 不过城中之塔的形状类似 。

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盛唐第103窟南壁 西域城堡
晚唐第237窟西壁龛顶北披《毗沙门天王决海图》中绘有一座小城堡 , 其城门道画作半圆券顶 , 同时壁画有榜题:“于阗国舍利弗毗沙门天王决海时 。 ”可见这也是一座西域式建筑 。分页标题

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晚唐第237窟西壁龛顶 毗沙门天王决海 · 西域式城堡
西域式城堡的最大特点是没有木结构的城楼和角楼 , 代替它们的是一些筒拱顶 , 城内的塔顶层也作筒拱顶 , 塔身和筒拱都开圆券门 。 这是因为新疆地处大陆中心 , 少雨少雪 , 气候干燥 。 南疆一带缺少木材 , 城郭村落都集中在天山脚下的一个个绿洲内 。 这些绿洲由黄土冲积扇形成 , 黄土取之不尽 , 所以新疆很早就发展了完全土结构的房屋 。 克孜尔石窟早期洞窟就普遍采取了筒拱顶的形式 。 土结构在吐鲁番更为发达 , 一直到现代仍十分盛行 , 所砌土坯筒拱跨度可以达到3.5米左右 。 敦煌壁画中的西域式城堡和房屋形象 , 正是土结构建筑技术的反映 。
来源:敦煌研究院