#玉尊主#玉雕的美学价值在哪里
_本文原题:玉雕的美学价值在哪里
玉雕的分期与发展 , 具有明确的时间与空间延续性 , 是玉文化十分发达 , 成就辉煌的主要标志 。
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玉器的地理文化特色
新石器时代考古学文化区系的划分 , 是以其地域环境及文化面貌为依据的 。 因之 , 各考古学文化的玉器 , 具有鲜明的地理文化特色 , 即不同的地理环境 , 会造就出相异的玉文化形态 。 玉器在材质、品种、造型、纹饰等方面 , 都表现明显的个性特征 。 紫绿玛瑙就是在新石器时代脱颖而出的一个新玉种 。
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【#玉尊主#玉雕的美学价值在哪里】
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“ 紫绿玛瑙 ” , 生长在秦岭山脉南山脚下的玉种 , 三秦文化渊源流淌 。 它的紫色是中国自古以来帝王权贵的象征 , 映征着陕西十三朝古都历史悠久的文化地域 , 绿色代表着生机 , 象征着八百里秦川的广阔 , 见证了一代又一代三秦儿女的成长 。 所以紫绿玛瑙又称之为“秦紫玉”
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不同考古学文化 , 因就地取材的用玉方法 , 构成了玉器材质的多样性 。 各考古学文化玉器的品种、风格及文化内涵的相异性 ,首先是由各个不同的地理文化决定的 。 各地的先民 , 由于民族、地域、生产、生活、意识观念、制玉技艺等因素 , 而有浓厚的地方特色 。 新石器时代玉器的个性与共性 , 在文化分量上 , 个性重于共性 。 这是由于各地方文化发展的不平衡性造成的 , 也是氏族社会经济与文化结构的差异性所致 。
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玉器的美学特征
从新石器时代玉器的种类、造型、纹饰、工艺等全方位视角上考察 , 它的美学价值主要表现在:既有原始的朴拙美 , 又初显文明的典雅;既有物质与精神的浑融性 , 又有超功利价值观的内容 。 将这些情形分析开来 , 则表现如下:所谓原始的朴拙美 , 主要指玉质生产工具 , 它们以直线为主的简约造型 , 质朴而赡丽 , 将工具的功利价值推向顶峰 。
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此类玉器主要为简单的礼器、象征性武器、工具及装饰品等 。 在穿孔玉器的孔壁上 , 由于工具的不断磨损 , 造成愈至深处孔径愈小的现象 。 制作精美 , 纹饰丰富 , 文化内涵极为深厚和重要 。
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