人间■实拍东南亚最诡异寺庙:里面各种佛像造型诡异,还有地狱人间天堂


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老挝首都万象的别名也叫做永珍 , 是世界上极少数紧邻他国边境的首都之一 , 和泰国廊开府仅有一河之隔 。在老挝语中 , “永”指的是城市 , “珍”指的是庙宇 , 所以永珍翻译过来就是庙宇林立的城市 。

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因为与古印度相邻 , 所以老挝也和东南亚其他国家一样 , 是佛教最早传入的地区之一 , 到今天老挝也依然是一个佛教国家 。因此 , 在这座面积仅为23.68万平方公里的狭长地界中 , 就有数千座可以叫得上名字的庙宇以及随处可见的橘色袈裟 。而在这座寺庙多如牛毛的佛教圣地中心 , 又数位于万象的香昆寺最为独特和诡异 。

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说它独特 , 是因为香昆寺虽说是寺庙 , 却不像其它庙宇一样有供奉佛像的殿堂 , 更见不到打坐的僧人 , 只是在开放的草坪上汇聚了200多座风格迥异的佛像 。说它诡异 , 是因为香昆寺里面的佛像非常独特 , 是融合了佛教雕像和印度教神像的新型雕像 , 是两种文化综合碰撞出来的新混合体 。

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所以 , 在游客的眼中 , 与其说香昆寺是一座寺庙 , 倒不如说它更像是一座开放性的无厘头雕塑公园 。正因为如此 , 不少人干脆把香昆寺叫做“佛像公园” , 简单明了 。

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香昆寺的佛像主要以怪异、荒诞闻名 , 完全颠覆了人们传统印象中的佛教形象 , 让人耳目一新 。因此 , 坊间也流传着“不到香昆寺 , 枉来老挝游”的俗语 , 可见这座寺庙的别致之处 。

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当然 , 这都得益于香昆寺的创始人本勒?苏利拉(Bunleua Sulilat) 。他于1932年出生在泰国的廊开府小城 , 与如今的香昆寺仅有一河之隔 。据说河水干涸后 , 甚至能直接跨河回到泰国廊开府 。可能是出于对出生地的眷恋 , 本勒?苏利拉才会选择在这里修建这座寺庙吧 。

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不过 , 在大多数人的眼中 , 本勒?苏利拉并不是一个正经人 。早年时 , 他就表现出了对雕塑的浓厚兴趣 , 一心专研 , 成为一个雕塑小能手 。又因年少时掉入山洞中 , 遇见了印度的苦行僧 , 学习修行了印度教义 。因此 , 在他早年的雕塑观中 , 常常会出现一种匪夷所思的雕像—既有佛教的模样又有印度教的神态 。

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但不可否认的是 , 本勒?苏利拉确实是一个雕塑奇才 。学成后 , 他根据自己的理解 , 融会贯通佛教和印度教的宗教思想 , 并根据这两大教派中的人物特征 , 混合交融观音、佛主、湿婆、毗湿奴、阿朱那等的神灵形象 , 于1958年在老挝万象附近设计修建了这座让人过目不忘的奇妙佛像馆 。分页标题

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那一年 , 本勒?苏利拉才26岁 , 算得上天才少年 。但是 , 修建这么多佛像并不是一件容易的事情 , 本勒?苏利拉花了整整十年的时间 。可是修建完成后不久 , 老挝就爆发了革命 , 本勒?苏利拉因为思想观点与“巴特竂组织”的理念不合 , 一度被监禁起来 , 关了好几年 。后来 , 在其追随者的帮助下 , 本勒?苏利拉才得以逃脱 , 回到了自己的故乡泰国廊开府 。

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没隔多久 , 本勒?苏利拉就在湄公河的另外一侧修建了第二座类似香昆寺的雕塑公园Sala KaewKu 。因此 , 不少游客表示 , 为什么泰国也有一座类似老挝香昆寺的寺庙 , 其实这两者都是出自同一人之手 。

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不过 , 还没等到这座新的雕塑公园竣工 , 本勒?苏利拉就不幸从一座雕像上坠落身亡 , 死在自己的雕像下 , 享年72岁 。为了纪念这位伟大的精神领袖 , 本勒?苏利拉的信徒将他的法身供奉在该公园的神殿中 , 供人瞻仰 。

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这座巨大的卧佛应该是香昆寺里最出名的雕塑了 。东南亚各国几乎都是佛教国家 , 著名的卧佛雕像不少 , 但是像香昆寺这样的卧佛还是很少见 。这尊卧佛足足有45米长 , 是老挝最大的卧佛雕像 , 也是东南亚的第3大卧佛 。只见他右手托头 , 左手轻柔的放在身侧 , 身披袈裟 , 紧闭双眸 , 一副怡然自得的样子 , 颇为优雅 。

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在世界上的不同古老文明中 , 蛇图腾都是一种最常见的古文化象征 。无论是中国的女娲还是伏羲 , 亦或是印度的蛇神那伽 , 希腊神话中的拉米亚等 , 无一不是人首蛇身 。这主要起源上古社会对于蛇繁殖能力的崇拜 , 只有拥有超强的繁殖力和生命力 , 才能保证群体的不断扩大 。因此 , 在香昆寺中 , 也能看到不少人面蛇身的雕像 。

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园内另一座著名雕像就是这个形似大南瓜的球形建筑了 。里面共有三层 , 分别对应的是“地狱”、“人间”、“天堂” , 游客也是可以进到里面的 。从底座张着的大嘴处进入 , 直接就会进入到了第二层的“人间” 。

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“人间”的雕像都比较平和 , 大多数反应的是人间的歌舞升平和农耕劳作等生活百态 。顺着人间层中间的走廊往下 , 就会进入到黑暗的地狱层 , 这里的雕像则要恐惧的多 , 呈现的是酷刑 , 挣扎和惩罚等现象 , 给人一种逼仄脊背阴凉之感 。

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同样的 , 顺着“人间”的楼梯往上走的话 , 就会进入到所谓的“天堂”层 。这一层的雕像都神态平和 , 有一种超脱凡尘的淡然 , 和地狱层的雕像形成明显的对比 。通过天堂最后一道“窄口”之后 , 则可以登上了地狱天堂塔的顶端 。

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人间既通往天堂 , 也通往地狱 , 而所谓的天堂和地狱也只能经过人间进入 。这样的设计 , 也许就是本勒?苏利拉想要告诉后人的 , 多行善事方能进入极乐天堂吧 。

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【人间■实拍东南亚最诡异寺庙:里面各种佛像造型诡异,还有地狱人间天堂】正是这些不同寻常、造型诡异的雕像使得香昆寺在这座庙宇林立的城市中脱颖而出 , 以其独树一帜的形象成为万象的一个旅游热点 。虽然作为一个佛教寺庙 , 香昆寺会显得非常诡异 , 但是作为一个雕塑公园的话 , 这里确实还是一个非常独特的景点 , 值得游览一番 。