解密:若没有朱元璋,中国的儒家思想就出现了断层,也因此元朝最终败亡
都知道 , 儒家思想是先秦诸子百家学说之一 , 称为儒教或儒学 , 由孔子创立 。最初指的是从事丧葬行业的司仪 , 后来 , 以此为基础逐渐形成了完整的儒家思想体系 , 成为了中国传统文化的主流 , 影响深远 。
此外 , 儒家思想的重要社会影响 , 在于它为封建统治阶级创造了整套治理国家的理论思想体系 , 并让中国统治阶级成功应用于国家治理实践 , 获得了封建社会统治中国二千多年的人类社会史 。这样的情况 , 在人类社会发展史上是空前绝后的 , 也是中华民族以前、现在、将来屹立世界之巅的根本所在 。
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【解密:若没有朱元璋,中国的儒家思想就出现了断层,也因此元朝最终败亡】自从汉代大儒董仲舒提出“独尊儒术 , 罢黜百家”之后 , 儒家学说就成为了历朝历代统治者统治人民思想的武器 。儒家学说确实是维护统治阶级利益的工具 , 但有一个朝代却不尊崇儒术 , 这个朝代就是元朝 。
元朝在立国初期也实行儒家思想 , 不过 , 他们用儒家思想是为了钱 。建国初期 , 各种反抗不断 , 他们的军费相当紧张 , 所以 , 实行儒家思想就能更好的筹措军费了 。
可是 , 在高层阶级统治中 , 他们却坚决抵制儒家思想 。
众所周知 , 元朝是少数民族政权 , 他们打败弱宋朝之后 , 推行的是蒙元统治 。为了达到控制老百姓思想的目的 , 他们在全国推行蒙学 , 说蒙古话 , 学蒙古字 , 这和日本人占领东北后实行的政策是一样的 。日军占领东北后 , 将当地的教科书换成了日语 , 教小孩子讲日文 , 唱日本国歌 , 到现在还有不少东北老人会说一些日语 。这样做的目的 , 就是为了从文化上控制一个民族 。
一个民族若是文化根基不稳 , 那么 , 它离被同化也就不远了 。现在 , 我们国家之所以反复强调文化自信 , 就是这个原因 。
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当时 , 元朝实行文化同化政策 , 但是 , 绝大多数老百姓却是汉族人 。经过宋朝几百年的统治 , 他们受到了儒家思想的灌输和熏陶 , 使得儒家思想早已根深蒂固 。而且 , 元朝推行的蒙元政权 , 让他们很难接受 , 因为 , 他们真正接受的只有儒家思想 。
到了元世祖忽必烈统治时期 , 为了实行“去民族化” , 让全国的人都成为蒙古人 。忽必烈让他的国师八思巴 , 创立新的思想和学说 , 来抵消儒家思想的影响 , 从而 , 达到去民族化的目的 。但儒家思想在百姓的心目中早已根深蒂固 , 根本无法接受他推行的新思想 。因此 , 新学说这项政策的推行并没有达到目的 。
而且 , 强行推行这些政策 , 已经大大触犯了汉族人民的利益 , 使得百姓怨声载道 。统治一个王朝不同于统治一个部落 , 忽必烈深知其理 。为了巩固元朝的统治 , 他只能酌情提高儒家学说的地位 , 让一些汉人儒生担任低级的官吏 , 为他筹措对外扩张的税费和军费 。但是 , 他不会把汉人放到统治阶层 , 那样就等于提高了儒家学说的地位 , 在思想上没有达到他“去民族化”的目的 。
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而且 , 在人口数量上 , 汉族人占绝对优势 , 如果不能把他们的思想同化 , 那么 , 日后统治起来会十分困难 。因此 , 忽必烈对百姓的身份和地位上做了划分 , 他把老百姓分为四种人:
第一种是最高等级的人 , 他们是蒙古人 , 犯了法 , 甚至杀了汉族人 , 只需要赔偿一头牛就可以了;分页标题
第二种相交于蒙古人 , 等级虽然低一些 , 但是 , 享受的权力却差不多 , 他们则是色目人 。
第三种是北宋时期的汉人 , 这些汉人可以拥有一定的土地 , 但却没有任何的政治权力 。
第四种是最低下的人 , 即:南宋治理时期的汉人 , 这些人没有任何的政治权利 , 社会地位也是非常的低下 , 这批人的生活是非常困难的 。
忽必烈推行的这一系列政策 , 使得儒家学说在元朝的统治时期出现了断层 。儒家学说得不到统治阶级的认可 , 没有人学习它 , 甚至 , 出现了“十儒九丐” , 可见 , 儒生的地位和乞丐差不多 。并且 , 蒙思明在《元代社会阶级制度》中 , 他还指出这一政策引起种族仇恨之复燃与蒙古政权之崩溃 。
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到了明朝时期 , 朱元璋为了维护他的统治 , 把儒家思想放在了第一位 , 来证明他的皇位是上天赐予的 。所以 , 老百姓应该尊重他、拥护他、服从他的管理 , 这也是他的主要思想 。
但实际上 , 到了元朝中后期 , 元朝已经逐渐开始接纳儒家思想了 , 甚至 , 有些制度已经被儒家思想给“同化” 。这便是汉族文化的强大之处 , 历来入关统治的少数民族政权 , 最后 , 都被汉文化所“同化” , 而汉文化虽历经磨难 , 却从未消亡 。
早在朱元璋还没有称帝的时候 , 就已经非常重视儒家学说了 , 虽然 , 《明太祖实录》中有朱元璋“既就学 , 聪明过人”的说法 , 但是 , 史家一般采信朱元璋自述 , 认为他幼年因家贫和变故而失学 , 而从淮西回到皇觉寺后才开始学习 , 此后在军旅与君主生涯中一直坚持招徕儒者 , 与他们讲读经史 。
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并且 , 他常常命令手下的人四处找寻儒家学说的著作 , 也常教导手下的人和他的儿子朱标多学习儒家思想 , 把儒家思想当成他将来统治人民的工具 。
换句话说 , 他早早的就把儒家思想当成了自己统治老百姓的思想武器了 。
参考资料:
【《儒学发展史》、《史记·儒林列传》、《史记·汉书传》、《明实录·太祖卷》】
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