#低调#做人要有的“心机”:抬头看路,低头做人
做人要有“心机” , 就是应该懂得“变通”的道理 , 如果你一时不得势而依靠在别人的屋檐下 , 你必须学会低头 , 收敛个性 , 用隐忍换取日后的发展 。
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《红楼梦》中的林黛玉 , 因寄人篱下 , 自认为“不敢多行一步路 , 不敢多说一句话” , 这其实就是人在屋檐下 , 低头做人的真实写照 。 一个人暂时处于劣势 , 靠别人生活 , 还想着飞扬跋扈 , 岂不是自欺欺人吗?
民间有句俗话:“人在屋檐下 , 不得不低头” 。 意思说当人在权利和机会不如别人时 , 要低头退让 。 所以说 , 人在屋檐下 , 要学会低头 , 这也是明哲保身的“心机”所在 。
当然 , 不同的人可能会采取不同的态度 。 有抱负的人可以以此为契机锻炼自己 , 借机休养生息 , 以期在未来卷土重来 , 而不是一味消极 , 甚至消沉 。
经不起困难和挫折的人 , 往往把这看作是人生和事业的终结 , 他们畏缩不前 , 不想克服眼前的困难 , 而只是盲目地抱怨自己的命运不济 。
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换言之 , 只要你在别人的势力范围之内并依此生存 , 你就是处于别人的屋檐之下 。 有些屋檐很高 , 谁都能站起来 , 但这种屋檐并不多 , 大多数屋檐都很低!也就是说 , 当你进入他人的势力范围时 , 你会被有意识或无意识地拒绝和限制 。
你可能会无缘无故地被欺负、批评和嘲笑 , 在这种情况之下 , 你可以选择离开 , 但前路艰难 , 祸福难料 。 你也可以选择留下来 , 低调地慢慢融入集体 , 并逐渐得到认可和接受 。
如果你不想成为一个被压迫在屋檐之下的人 , 除非你有自己的一片天空 , 是一个坚强的人 , 不用依靠别人来生活 。
但你能保证你一辈子都能如此自由 , 而不用躲避在别人的屋檐下的遮挡风雨吗?对绝大多数人来说 , 答案当然是否定的 , 因此 , 人们屋檐下的心态就有必要调整了 。
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人在屋檐下 , 如果你不想碰头 , 最好的办法就是低头 。 在生存与尊严的矛盾中 , 有“心机”的人会把尊严先放在一边 , 顽强地生存下去才是硬道理 。
在中国历史上 , 政治斗争和军事斗争是极其复杂的 , 有时变化很快 。 忍受暂时的屈辱 , 先低头锤炼意志 , 找到合适的机会 , 也已经成了一个成功人士必备的心理素质 。
正所谓“尺蠖之屈 , 以求伸也;龙蛇之蛰 , 以求存也” 。 在西汉时期 , 韩信忍胯下之辱正是这种“一定要低头”的最好体现 。 因为如果他不低头 , 他奋起反击 , 就把自己弄到和地痞无赖同等的地步 , 很可能还会丧命 。
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“懂得低头”有很多好处:
①你不会因为不想低头而碰破了头 , 因为你很自然地就低下了头 , 而不会成为一个明显的目标 。
②你不会因为憋气而想拆掉“屋檐” 。 你应该知道 , 无论你不能拆掉它 , 你都会受到伤害 , 因为老祖宗有一句古训:“伤敌一千 , 自损八百” 。
如果你真的因为“脖子”太酸 , 站不起来想离开这个能够避开风雨的“屋檐”时 , 必须考虑到 , 你离开了要去哪里?这一点你要想清楚了 , 离开了再想回来就不容易了 。
如果你在屋檐下呆久了 , 你可能会成为屋内的一员 , 甚至将来会来个“鸠占鹊巢”做自己的主人 。
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而另一个更高层次的“一定要低头” , 就是自觉地主动消隐一个阶段 , 通过这个阶段 , 我们可以了解各方面的情况 , 消除各方面的隐患 , 为今后的行动做好准备 。
隋朝末年 , 农民起义风起云涌 , 许多官员也倒戈转向农民起义军 。 因此 , 隋炀帝对朝中大臣疑心很重 , 特别是外藩重臣 。
唐国公李渊(即唐太祖)曾多次担任中央和地方官员 , 无论到哪里 , 他都悉心接纳当地的英雄豪杰 , 在许多方面树立了恩德 , 所以他在民间的声望很高 , 许多人都来归附于他 。
就这样 , 大家都为他担心 , 怕他被隋炀帝猜忌 。 就在这时 , 隋炀帝下诏让李渊晋见 。 而李渊因病未能前去 , 隋炀帝很不高兴 , 有点猜疑之心 。
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当时 , 李渊的侄女王氏是隋炀帝的妃子 , 隋炀帝便问她 , 李渊未来朝见的理由 , 王氏回答说:“是因为病了” 。 隋炀帝又问:“会死吗?”
王氏把这个消息传给了李渊 , 李渊变得更加谨慎起来 , 他知道自己迟早会被隋炀帝有所不容 , 但他不得不低头等待时机 。 因此 , 他故意收受贿赂 , 败坏自己的名誉 , 成天沉溺于声色犬马之中 , 且是大张旗鼓 。
听到这些传言后 , 隋炀帝果真放松了对李渊的警惕 。 试想 , 如果李渊一开始没有低头 , 或者有点不情愿 , 他很可能被怀疑他的隋炀帝送上断头台 。 哪还有后来的太原起兵和大唐的建立呢 。
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【#低调#做人要有的“心机”:抬头看路,低头做人】
所以 , 做人“一定要低头”的目的是为了要与现实环境和谐相处 , 尽量减少彼此之间的摩擦 , 保存自己的力量 , 把不利的环境转化为有利的力量 。
这是做人的一种“心机” , 一种权变 , 更是一种高明的生存智慧 。
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