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作者：群学君

来源：群学书院（lD：sacademy）

宁波的小学老师王悦微没想到，自己会因为“惩罚告密者”，被《人民日报》和全国网友点赞。

起因是一件很小的事：一名学生带巧克力来学校，被同学举报。身为班主任的王悦微了解情况后发现，举报者原来是勒索巧克力未遂，告状时还专挑对自己有利的话讲。

“你带零食来学校，是不对。”她对那个被没收了巧克力的倒霉蛋说，转头又批评举报者：“你以告老师来威胁同学，问人家要好处，更加可耻！”

令王悦微没想到的是，在微博上分享了这个小故事后没几天，她就上了热搜排行榜。点赞之余，网友们纷纷评论，还有人详细分享了自己上学时“被告密”的往事：

初中班主任想尽办法要我们互相告发。

我们那个时候遇到这么明事理的老师就不会受那么多罪了！

鼓励告密在小学老师中绝非个例，谢谢你跟他们不一样。

几天以后，王悦微写了一篇短文，标题就是她内心最想说的话：

学生告状很正常，但不能以此培养告密者

王悦微说，在学校里，学生向老师“告状”是最平常不过的事，表面看来都是找老师反映情况，指责他人，其实动机各有不同，主要分成三类。

一类告状是出于孩子朴素的道德感，他们要指出那些破坏规则的行为，比如考试作弊、逃值日、赖作业。这种告状，只是出于简单的是非判断；

第二类告状是因为自己的利益被侵犯，比如被人欺负、捉弄，哪怕不严重，也是让学生感到不舒服的事件，作为老师，也是必须介入的；

第三类，其实在学生群体中也不少见，那就是一种损人利己的心态，出于嫉妒或是威胁的动机，告发他人。这种告状，堪称“儿童版告密”，是身为教师要特别注意的，对这种心态的扭转，远比纠正学生的违纪行为更重要。

针对这第三种告状，王悦微写道：

这是最需要教师警惕的，我们绝不能培养学生来做告密者，这是很可怕的……我可以在我的班级里营造这样一个小小的世界：作恶就要被惩罚，善良就应该被保护，每个人脸上都没有受过欺负的瑟缩和委屈，每个人的心都是光明的，每个人的灵魂都是自由的。

王悦微老师为毕业班同学做的日历

王悦微说，“教育观就是价值观”，无论中外，在“不告密、不揭发”的行为原则中，都体现着同样的价值观坚守。

“我不知道，查理今天的缄默是对还是错，但我可以告诉你，他决不会出卖别人以求前程。而这，朋友们，就叫正直，也叫勇气，那才是领袖的要件！”

这段话，是美国电影《闻香识女人》中的一句经典的台词。

片中，查理无意间目睹了几个学生对校长的恶作剧，校长逼查理交代谁是主谋，否则将开除他的学籍。查理的忘年交、盲人史法兰，在听证会上谴责校方正在毁灭这个孩子纯真的灵魂——那句最著名的台词：灵魂没有义肢（There is no prosthetic for the soul）。演讲博得如潮掌声，使校方最终作出让步。

“不出卖别人以求前程”，是正直，也是勇气。这不仅是为个人辩护，更是为一种优秀品质辩护。

电影《闻香识女人》经典片段（时长13分钟）

而在法国电影《放牛班的春天》里，怀才不遇的音乐家马修，来到“臭名昭著”寄宿学校——严格意义上讲，那里是一帮让父母失望，让老师绝望的孩子——当助教老师。

第一堂课，孩子们就给马修老师一个下马威，他们设计的恶作剧割伤了麦神父的脑袋，又顺手拿起马修老师的公文包，到处仍传。

校长料定了马修搞不定这帮孩子，临时突袭，看看教室情况。

瞬间，教室鸦雀无声，校长本来想找几个闹事儿的学生体罚，没想到马修老师却为孩子们隐瞒。这让孩子们第一次感受到，原来这个老师跟别的老师不一样。

即便知道了恶作剧的学生是哪几个以后，马修老师也没有像以往校长所做的那样关学生紧闭，而是让犯了错的孩子每天课余时间到医务室照顾受伤的麦神父。渐渐地，顽劣的孩子们，渐渐有了良心上的自责。

在电影里，马修是一个失落的音乐家，一个失业的学监，却不失为一个平凡而又伟大的教育家。而他取得被教育者信任的第一步，同样是告诉他们，不揭发、不告密，应该是每个人的道德底线。

电影《放牛班的春天》剧照

文化学者的朱大可说，在历史上，“告密”曾是一种规模盛大的文化形态，从先秦时代，周厉王时“国人莫敢言，道路以目”开始，几千年不绝。朋友、同事、亲戚和亲人之间互相告密，罗织罪名，俨然一场经久不息的互虐式狂欢，而他们的每一种指控，都会成为迫害的重大依据。

而

自古以来，几乎任何文化都找不到把背叛和出卖看作德目的价值体系。

尤其中国，例如孟子那句名言：“舜视弃天下犹弃敝也，窃负而逃，遵海滨而处，终身然，乐而忘天下”，可见儒家绝对不能接受对任何天然情感联系的背叛。

武则天当朝时期，虔心礼佛，曾下令禁止屠杀牲畜和捕捞鱼虾。右拾遗张德因为老来得子，欣喜若狂，便在儿子“三朝”那天违禁宰杀肥羊，宴请亲戚朋友同事。然而，一名叫杜肃的同僚在欣然赴宴，酒足饭饱之后，却连夜写秘信向皇帝告发，没想到，武则天却在朝会上，当面将告密信交给张德，对他说：“朕禁屠宰，吉凶不预”，叮嘱他“以后请客，最好先看清人头，不要把好酒好菜拿去喂了背后咬人的狗”。

就这样，这位名叫“杜肃”的官员，在中国历史上唯一留下的，就是这个千古骂名。

唐宋以后，特别是明清以来，告密之风，层出不穷。有明一朝，先设锦衣卫监视官民、再设东厂监视锦衣卫，再设西厂监视东厂，最后设内行厂监视西厂，这种叠床架屋的监视体系，令人不寒而栗。

电影《锦衣卫》剧照

一种风气的形成，有其历史土壤；而其消泯，更是难上加难。至今，这种“告密揭发”思维还时常作祟。

据报道，山东某高校期末考试一道试题是：选出你认为上课最积极的3名同学和翘课最多的3名同学。考题一披露，网友直呼“神题”。

可以设想，那些写出“翘课最多”学生名字的考生，可以轻松得分；拒绝写出的，则不得不丢分。这不是在鼓励学生们相互揭发吗？

出题者辩解说，这是借鉴人力资源管理专业“360度绩效考核”中的“同事相互评价”。但是出这样的试题，未免把好经念歪了。即便学生间相互评价，也应该是当面锣对面鼓，积极公开的，而不是暗地里互相“揭发”。

无独有偶。2008年12月，《武汉晚报》的报道称，湖北某大学的一个班级出台了“盯人”管理办法，每名学生的一言一行都会有一名“神秘同学”在暗中盯梢，并在所谓“天使信条”上写下对被监视对象的意见。。班主任说，开展这项活动是为了加强学生间的友谊和互动，也是为了加强学风、班风建设。这样的“温情关怀”，简直让人不寒而栗。

2015年1月23日的《人民日报》曾发表署名文章，指出：

不告密、不揭发，与其说是一种可贵品质，不如说是一条道德底线。告密成风的社会，是人人自危的社会，告密使人与人之间失去基本信任，甚至相互侵害，冲击人们的价值判断，毁掉社会的道德基础。

这条底线，在大学里首先应该明确、清晰起来。大学，应该培育学生自由而健全的人格、敢于担当的精神，让学生成为一个阳光磊落的大写的“人”，而不应该是心理幽暗、出卖他人的“病人”。这是大学精神的应有之义。

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