澡浴池师父悲胜:如何打坐
在打坐修定时,如果心中有事,不空净,心里一直攀缘不停,要想心清静坐得好,是不太可能的。因为意根喜欢攀缘,心里惦念某些事,心中就妄念不断,所有事都是意根攀缘出来的。所以你要想修好禅定,先要把心里的念头打扫打扫,先检查一下自己心里有什么事情还没有放下,有什么事情还惦记着。凡是心中惦记着的事情,先把它给处理好安排好,不要让自己受到这些事情的影响。处理好之后再盘腿打坐,心就能清净了。只要意根心里惦记着一件事,意识心再想静下来,也不太容易,这件事就能影响到你。
打完坐以后,如果体内有残留的气,有气脉不通阻滞的地方,要想办法把气排出去,最好观想气从头顶出去,然后再搓搓手,搓搓头顶,感觉哪个地方不舒服时,气可能停留在那里,你就按摩按摩那个地方,然后观想气从那个地方散出去,按摩按摩、疏通疏通,拍一拍身体,气就出去了,身体就舒服了。
打坐的时候如果容易昏沉、容易入睡,要想改变这种情况,一个方法是要减少饮食,不要吃得太多,或者吃完饭消化到一定时候再打坐,不要吃饱了就去打坐。打坐修定的人一定要少食,一般七分饱就可以了,吃太多影响禅定,头脑容易昏沉,心就不清明了。而且少食对身体也好,减少身体里胃的负担,如果胃总在工作运动,就要不停地摩擦,容易磨损受损耗,导致身体的其他部位也被损耗,所以还是少食为好。少吃一些饮食,对身体没有什么影响,多吃反而对身体不好,让身体的脏器负担过重,内脏器官消耗就快,人就老得快、寿命就不太长了。
如果每天中有容易昏沉的某个时间段,那个时候就不要打坐,换个时间再坐。打坐昏沉的时候,如果心比较沉闷,可以修观想,观想一个有趣的境界,自己非常感兴趣的情景,把心的积极性调动起来,让心活跃起来。由于对这件事情感兴趣,所有的注意力都会被集中到这一件事上来,你就有精神,能克服昏沉,然后再按原来的修定方法接续修行。每当昏沉时,说明你的观慧不足了,那就要修观想。如果你的心太活跃时,可以调整呼吸的方法,把呼吸引到下丹田,气息一到丹田的时候,思惟就不再活跃,没有妄想了,那个时候入静入定都比较快。
这些方法可以随时随地调用,当出现各种症状时,要善于用相应的方法来调整对治。还要注意随时随地总结经验,当经验累积多了,你就能有办法调整对治,那么修定就没有障碍,入定就比较快。
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