浓玉适宜远观,淡籽可以近玩
朝隆合:玉器.收藏.艺术——植根文化生命力
不同的茶,有不同的品,
不同的玉,宜不同的玩,
不同的人,便不同的处。
品法,玩法,处法,一切皆在自我的修为与体察当中,没有谁可教可学。
社会在飞速,市场在质变,人心已不古,多少人玩籽料玩玉只是出于炽热的感情,出于纯粹的喜爱,出于单纯的偏好?
皮,红皮,浓烈的红皮,浓烈的艳红皮,厚红皮,枣红皮...
浓如毁灭的团团燃烧,
烈如利益的焰火燎原。
新疆和田籽料的温润,玩玉者沉浮千万年,又几人懂得它真正所要表达?
是浓的化不开的猪油粉沫?
是润的推不动的人脸脂肪?
是腻的擦不净的煎炒油炸?
... ...
越浓越艳越红越黄越黑的,越值钱,市场越喜欢。
在浓皮烈色的籽料面前,晃瞎眼的金银财宝已黯然失色,钱不是钱,人不是人,唯有玉才是玉,是颠倒众生的欲望无涯,人心深渊。
万人,空巷......
围城,内外......
仁义礼智信沉默得要疯狂,手握一方普通玉石的人在哑然失笑——要脂粉浓,皮色浓,玉质浓;要油性烈,玉感烈,分量烈...没有皮色的光白籽,淡洒薄皮的青白籽,轻盈淡泊的小玩籽都知趣退场,在细水流长的日子里,陪伴一小部分人。
岂知,珍馐满桌,不抵清茶半杯;炫彩琉璃,哪如青瓷盏托。
“我对任何唾手可得、快速、出自本能、即兴、含混的事物没有信心。我相信缓慢、平和、细水流长的力量,踏实,冷静...”。
当万千宠爱集浓皮厚玉一身之时,却不得不让我们对“快与浓”存一份戒心,对“慢与淡”多了份向往。
红皮黑皮黄皮,各种皮下籽料,它们有错吗?
它们何其无辜,自然赋予更丰厚的磨砺冲刷与更多姿的色彩灵动,回归它们本原,不论外在如何改变,内心永持赤子感怀。
然而人们要将它的本貌夺回,要它踏入物欲霏霏、人心荒芜的混世,让皮色更红一点,再红一点,浓烈,浓厚,浓的一发不可收拾。
......浓的没有退路。
水籽之于玉石,是为君子,君子之交淡如水。
大概,有些浓玉适宜远观,有些淡籽适合近玩。
就似甜人还须设防,拙人有时可爱,世味薄最浓,人情淡最好。
保持点距离,空间的距离,心的距离,看的更清,反而处的也许更长久。
人玩玉,玉养人,人与玉一般,关系清爽利索一点,很重要。
不会偏倚市场喜好,跟随大众之流,千人一玉,万人一皮。反而随年岁增长,生活沉淀,越发觉得平淡是真,返璞成趣。
洒着淡淡的皮色籽料,如同为人知进退,味浓淡,平衡,中庸,圆融,已不再是经营之术,而是历经风雨过后的自我选择与睿智宽容。
浓有其热烈,热心,热情...
淡有其冷淡,冷静,冷清...
皆是为人、处世、把玉的一种选择,一种态度,无关其它,无谓对错。
热情的背后,浓烈伴着疯狂的盲从;
冷静的背后,淡漠伴着犀利的看透。
从一方淡皮甚至无皮的原石身上,透过表层看到里内的温润缜密,与细腻灵动,本来就是一种世人难有的智慧与通透,这立体与丰富的深刻透析与多维洞察,伴随着的是不随大流的立场与慈悲...不争,为最大争,无为,乃最大为。
是为君子爱玉,淡妆浓抹总相宜。
-再读一篇-
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