地理旅行:审美·禅·人生,为你行走的熊老师( 六 )
读郭氏《为你而行》,字里行间莫不有诗情弥漫着。孤独一人,万里走单骑,一路行来,无不以诗意般的语言与自然孤独、快乐的对话。时而穿行于荒原大漠,瞩望皑皑雪山连绵;时而容与于山川,流眄于森林草原;时而漫步于城郭乡村,目睹饱经沧桑的牧人;时或惊悚于传说,时或闲心与碧波之阜。其心放纵于自然,如野马之脱缰;其词,或婉或恣,切物而近思,达情而赋志,虽非达于格律,无风骚之格式雅言,而终不失诗意之本。
地理·禅,我萌发了这个样一个概念,似可较为准确地表达郭氏的孤身万里之行直到著作面世全过程。禅,单人的静默以明心见性,禅机闪现即见真如本性,它又不离生活,所谓担水砍柴无非妙道,看一切如如自然。地理物象,千变万化,花开花落几度春秋,沧海桑田多少轮回,只有心灵去触摸,才成地理禅。似乎一个人远行,遍览、沉思与回望,才激发禅意。郭氏从筹划、出行、昼行夜想、下笔如神,韵味悠远,似有文字般若之大智,若非从心底照见“地理之性”,当不至于绚丽如此。所以,真正的地理审美必须是个人与自然的对话,用真心观照自然环境,才能获得无比的幸福与快乐。中国诗、中国画,文人骚客,大多以看似孤独之心与自然对话为特色。我感到,以地理为学者,本应是地理禅的引领者,可遍览诸学人,能以地理禅意显者,鲜也。
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