走进中国最后一个原始部落，他们居然还过着男耕女织的生活你知道吗？中国还有原始部落

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你知道吗？中国还有原始部落，要知道，原始部落可得追溯到上古时期。当某一天，自己置身于这里的时候，不得不惊叹这里的原始风貌，这个原生态的房屋，过着男耕女织的生活，那是怎样的一种体验，成为城里人羡慕的远方。

在中国西南边陲云南境内，就有这样一个传说是中国最后的一个原始部落——翁丁原始部落。

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这里山峦环抱，翠荫四绕，在蓝天白云之下，抬眼望去，翁丁原始部落就在眼前，茅屋林立，错落有致，小径通幽，真是别有洞天，果然与我们不是同一个世界。

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进入寨门，清脆的木鼓之声和甜美的歌声，就吸引了我们，只见他们身着青色的服装，一个男的拿着两根木棒，正在有节奏地敲打着一个又圆又长的鼓，发出“磕磕”的响声，而路的两边，各站成一排女人，正手舞足蹈的唱着歌曲。虽然听不懂，但肯定是一种欢迎仪式，吸引远方的客人到来。

寨内比较常见的就是牛头了，这让我想起了贵州的西江千户苗族，寨内也有很多牛角展示，而这里，是整个牛头，包括那似弯刀的牛角，随处可见，树上、木桩、房屋等地方，感觉只要是能悬挂的地方，都有牛头的存在。

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这也是原始部落的图腾，固有的标记，亘古不变，而图腾的起源最早从原始公社时期开始，那时，人类开始群居。祭天地，供神灵、拜图腾，而牛头就是这里的图腾，他们的信仰，他们的神明，不管岁月如何流逝和文明进程如何发展，都改变不了，天天供奉着，祈求风调雨顺，五谷丰收，幸福安康。

寨内还有一个显著的特点，就是男耕女织了。而男耕女织，最早可以追溯到原始社会的中晚期，是一种自然分工方式，体现了家庭的分工合作，男的种地（主外），女的织布（主内），可以说是一种生产力的进步，促进了以家庭为中心进行生产，推动了社会的发展。

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今天，这里还保留了男耕女织的生产模式，男人赶着牛羊，去耕种村外的田土，而女人在家织布做衣，处理家务，他们也基本满足了自给自足，日子到也幸福。

寨内还有一个现象，年长的女人，都带着一根长长的烟杆，烟草塞在烟斗里面，正叼在嘴里，“吧唧吧唧”的吐着烟雾，休闲自在。这样的情景，我都感觉非常的久远了，在很多地方，基本已经消失，就算是很落后的农村，也难找到。而这里，却被女人完整的传承了下来，抽的都是自己种植的土烟，但这里的男人只抽纸烟，让我百思不得其解。

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当我们面对这里时，真是有点不敢相信，像是时空错觉，一不小心回到了原始社会。座座茅草屋蓬，处处图腾挂起，架架纺织布机……

这就是云南的翁丁原始部落，居民们憨厚淳朴，勤劳肯干，与世无争，过着世外的生活，他们静静的在这片属于他们的土地上，世世代代，繁衍生息，用自己的双手，男耕女织，守候着古老的神话。