一夫一妻制遭受破坏的原因

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1、婚姻家庭伦理观念的变化

当今中国正处在由传统社会向现代社会转变的时代,中国人的婚姻生活及其观念发生了深刻的变化:第一,贞操观的变化。受长期封建文化的影响,中国人一向看重贞操,贞操不仅关涉女子的品性,而且还标志着爱情的纯洁,女性一旦失去贞操便意味着失去了人生的全部幸福。今天,传统的贞操观已产生了动摇,“忠贞不二”的观念受到冲击,婚前性行为,婚外性行为大量增加,并且不再受到严厉的谴责和惩罚,人们更加注重满足个体的情感需要。这一变化,一方面使某些女性在因不慎或不幸失去贞操后而不再一失足成千古恨,仍能寻找新的幸福归宿,另一方面也给某些玩弄女性、玩弄情感的人提供了可乘之机。第二,夫妻观的变化。由于浓厚的封建传统和农业经济的影响,我国一直保存着“男主外,女主内”的两性分工模式。男人在夫妻关系中事实上占据主导地位,即使在工业集中的城市,妻子仍然依附于丈夫,以做“贤妻良母”而自豪,随着市场经济的发展,个性日益独立、张扬,人们关于夫妻之间平等、独立的契约意识增强了,人身依附意识大为减弱。男女双方民主管理家政,共同承担家庭的义务和责任,夫妻从经济上不分你我的经济同盟关系逐渐被相对独立的经济关系所替代。第三,离婚观的变化。我国自20世纪70年代末起,离婚率逐年递增,离婚再婚己不再被人当成丑事,多数人认为实在合不来就该离婚,人们不愿意再凑合过日子,而希望在婚姻中找到自己的幸福。在离婚方式上,讲求好和好散、文明离婚,协议离婚己成为离婚的最主要方式。

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2、婚姻道德调控机制的弱化

法律、道德是控制人们婚姻行为最主要的方式。从法律方面看,从80年代以来,社会不再制裁婚前和婚外性行为,新《婚姻法》以夫妻感情是否破裂作为离婚的唯一标准,这为当事人摆脱原有婚姻提供了便利,也为“婚外恋”者提供了堂而皇之的借口。法律制度中虽然规定了重婚罪名的确立,甚至新《婚姻法》修正案中增加了“夫妻应当相互忠实”的义务,但对“婚外恋”、“一夜情”等现象却无明确的界定或制裁方式;从道德方面看,社会上出现了主流道德缺失的局面,人们的行为没有明确的原则,多数人行事取决于经济动机或当下的感觉,表现在婚姻领域中,便是婚姻失去了其原有的严肃神圣性,个人主义、享乐主义、自然主义流行及性的商品化泛滥。法律道德约束力量的减弱,为人们的婚姻行为提供了宽松的社会环境。

在现代社会中,人们越来越把婚姻当成个人的私事,只要不违背法规,别人便无权干涉。现代社会中快节奏的生活步伐,紧张的竞争压力,使人们将精力更多地投向事业和工作,无暇关注他人的私事。现代人对“婚外恋”有着出奇的宽容,70年代叫做“通奸”,80年代叫做“第三者插足”,而到了90年代称为“婚外恋”,从这个概念的历史演变轨迹,不难看出人们对“婚外恋”的逐渐认同与宽容,虽然这种认同与宽容充满着无奈。

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3、婚姻生活的自主性增强

在市场经济下,人们更加注重自我的价值,不再依他人的好恶、外界的评判来行事。现代人己不再过大杂院式的“群居”生活,而是独门独户,各家独来独往,邻里之间往来甚少,关起房门自成一个独立的空间,人们的婚姻生活、个人生活不再受到居住环境的评价和干预,婚姻生活呈现出异彩纷呈的多元化景象,社会对个人选择不同的婚姻生活方式越来越容纳和认可。

随着社会经济的发展,人们的社会交往面不断拓宽,人际交往中的情感也随之增强。现代人交往活动丰富多样,这给人们带来了更多的结识异性、了解异性的机会,有了更多的比较和选择的余地;在交往过程中,在某一时期或某一问题上,可能与某个异性产生比较深层的情感交流,而面对不断变化的外部世界,夫妻双方难免产生不相一致的看法,进而造成冲突,这样很容易情不自禁地去亲近与自己交流一致的异性,乃至自觉或不自觉地萌发出相互倾慕的恋情,所有这些都使婚姻关系的稳定变得更加脆弱。