时间机器真的能制造成功从而实现穿越吗？现代科学界有很多科学家都在尝试着制

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现代科学界有很多科学家都在尝试着制造时间机器，有些科学家甚至执着于寻找时间粒子。似乎找到该机器就能找到决定我们寿命的时间。这就好比一个大力士，坚信自己力大无穷，于是爬上凳子死命抓住自己的头发想将自己从地球上提起来一样非常搞笑。

人类所谓的现代科学文明大厦的基石、立足点如果都没有搞清楚的话，就象刚才那个大力士不明白自己所有的发力必须借助在脚下与地球的作用力与反作用力一样。

时间机器能不能制造呢？我们先从另外一个角度做个探究。

相对论告诉我们，高速运动的物体如果以接近光速运动，物体将发生很明显的“尺缩钟慢”效应，物体的尺度会缩短，寿命时间会延长。但是否只有平移的高速运动才行呢？

其实，物体的运动始终可以归纳为三种基本形式：一为直线平移，行的是直线轨迹；二为曲线平移，行的是曲线轨迹；三是自我旋转，行的乃由球到点的轨迹，即随着转速增大，由球面逐渐向中心点收缩的轨迹。

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我们之所以判断出直线或曲线轨迹，均是因为我们各释放了一个“我”应合在参照物上和移动物体上，真我则始终在观照着、识别着自己释放出的两个自我的比对（见“我们的物质实在及心生万法生示意图” ）。所以直线或曲线运动均隐含了一个特性：二元相对性。自我旋转运动则不同：当我们释放一个“我”在旋转物体的局部，相对于周边的参照物，我们才能感受到旋转是运动的。

如果我们释放“我”应合在旋转物体的中心，我们则感受不到运动在发生，因为我们相对于周边参照物没有相对位移。这就好比当我们处在地球的中心，如果不考虑围绕太阳的公转，那我们与太阳是相对静止的，我们不会感受到自己在自转。

这与平移物体有着本质差别：二元归于一元。不向一元回归根本不可能实现时空的突破，不论何种形式，不论现代还是古代，不论科学还是个人修炼。因此，自我旋转的物体必将在现实中最先实现时空突破，这也是未来人类文明能够飞跃至更高层面的契入点。

要使得自我旋转至时空突破最终决定于其转速临界值的突破。转速决定于人类制造动力设备的科技水平，科技水平决定于科学理论的发展程度，科学理论又决定于人脑思维力对宇宙原理、真理的揭示程度。整个一个现代文明悖论。不过人类文明一直就在悖论中发展，只要仍是基于二元辩证式的思维意识。

下面我们就自我高速旋转物体的时空原理做个分析。

世上所有物质都是时空上的一个事件点，我们之所以能观测到物质，是由于它们时刻在某个时空点上释放粒子，包括反射的光子。粒子传达出的信息差别让我们意识到了物质的结构，结构反映出物质间的差异性，我们才会意识到物质的存在。如果物质不释放出任何信息，甚至包括光子，那就会形成我们宇宙学上所谓的“黑洞”。

当物体旋转时，物体连续释放的粒子形成的射线将需经过更长的轨迹才能到达同样外径的圆周空间上（见下图“物体旋转状态的时空黑洞形成示意图” ），但并不意味着物质本身释放粒子的速度降低了，他仍然时刻在按原状态释放（但温度变化时会影响粒子活性速度），只是因为我们观测者要较非旋转状态更延迟些接收到其信息，其存在时间在我们观测中延长了。这与相对论中直线平移造成的“钟慢效应”是一致的。但爱因斯坦似乎错认为系物质本身的寿命时间。

注意，是我们观测时接收信息的延迟造成其存在时间的延长，结果被阐释为寿命的延长，寿命与其本身其实并没有关系。所以说，所谓时间寿命的延长是人识别出来的，决定于观测者的判断。这种观点看起来很不可思议，但却很真实，与佛法实证的法相唯识观点不谋而合。

系以同一时刻接收到信息的先后为判断，而这个判断又基于什么标准呢？这是问题的关键。基于同时的相对性的“同一时刻”，正是我们人类文明默认的判断标准。这即是我们所谓的某一时刻的绝对时间节律，如北京时间、伦敦时间、纽约时间等。

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物体旋转状态的时空黑洞形成示意图

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图示说明：

（1）状态①，当转速V为零时，物质粒子、光子呈圆周散射状态，由各个光子形成的光线轨迹如太阳状态；

（2）状态②，当逐渐加大转速V时，物质粒子、光子因维持原来惯性状态，其形成的射线轨迹逐渐呈圆周偏角散射状态；

（3）状态③，当转速V进一步加大时，由于物体每个原释放点发生位移，使得射线轨迹形成更长路径，意味着物质粒子、光子需要更长时间到达原外径圆周，在视觉效果上，我们会感觉物质收缩了；

（4）状态④，当转速V接近光速C时，我们会观测到物体在进一步缩小，好象光线释放不出来，感觉较慢速旋转变暗了；

（5）状态⑤，当转速V等于光速C时，光子从起始释放状态即刻回到结果状态，所谓起点即是终点，表象为光子无法释放，这时我们观测者已接收不到其任何信息，相对于周边更象一个时空上的黑洞；

（6）状态⑥，当转速V超过光速C时，物体将向中心坍塌，瞬间缩小，超时越空；

（7）光速是地球文明的核心和瓶颈所在，现实状态理论上只能无限接近却不能到达，否则物质会解体，直接由质量转化成能量，如生活中很典型的燃烧状态。相对于现代文明观测者来说，光子是能量的基本存在形式。

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所谓能量，即“能”的量化、部分化。“能”即道、即光、即空、即佛、即本体、本来面目、即宇宙……

本来是全能的，全能也是“光”的。人之所以为人，根源在光。

我们只识别出我们的光，局部之光，所谓外光的同时失却了内光。不见内光才有了黑暗；不见内光，外光才会耀眼。

我们生命本身的神经感知系统对于信息并无内外之别，但我们过于捕捉外在之动之光之声之信息，过于向外透支我们眼、耳、鼻、舌、身、意六识之功能，而忽视了我们内在之动之电之光之信息。

我们的心迷求于外，内在本来的功能就逐渐退化。我们再也无法感知到、体悟到生命内在的、本来的信息，我们内外、阴阳逐渐失衡，我们无法真正调和，也就逐渐迷失了真我。所以佛法注重内观、内证而清净平衡。

因此说，“光”成就我们的同时即是限制我们的同时。发现光发现火并不伟大，因为同时也意味着黑暗与寒冷的产生，在所谓的上帝设定的思维悖论陷阱中开始循环，而我们人类美之名曰：我们在踏上文明的征程。

而生命就在这所谓文明的无明中灭亡。

另外，要探究决定生死寿命的生命节律，首先就须知道生命。

——选自刘硕斌老师著作《融通之道》