“街头香奈儿”出板砖,LOGO设计者教你如何通过名校成为艺术大师
Supreme被美版《Vogue》称为“街头香奈儿”
因为滑板文化的爆红而一发不可收拾
不仅代表着浓浓的美国文化
还意味着把街头文化变成主流
在美国街头流传着一句话“If you don"t skate , you can"t wear Supreme.”意思就是你如果不玩滑板,不配穿Supreme,这绝对是街头滑板爱好者对这个牌子的最好致敬。
对于在中国的我们来说,滑板文化几乎没有,因为滑着滑着就可能被保安拦下来,再加上家长觉得这是小混混喜欢玩的,基本上成为主流的可能性几乎为零。
但是红白相间的 Supreme,一举让小众运动变成人人皆知的文化。通过引领潮流,街头文化转眼变成和大牌合作的元素,更是众多多明星必备单品。
Supreme位于巴黎店铺的陈设以滑板文化为主题
这家店是由不会玩滑板的 James Jebbia 发起,但是他抓住纽约刚刚兴起的滑板运动,吸引了不少城中有名的滑板好手和街头艺术家,他们常常在 Supreme 的店面聚会。
创始人James Jebbia
James Jebbia 在 1980 年代来到了美国,他先在纽约潮店 Parachute 工作了六年,之后先后参与了滑板品牌 Union 和 Stüssy 的创办过程。1994年,30岁的 Jebbia 不光攒够了钱,也有了充分的经营经验,就拿出1.2万美元创办了 Supreme,这仍然是滑板潮牌,地点依旧选在 Soho 潮流之地。
这些创业资金最开始只能支持销售一些简单的T恤衫及帽子。它甚至没有自己的设计师,全凭滑板青年口口相传,在小圈子里逐渐引起大家注意。
作为滑板文化鼻祖的 Supreme,定义了美国的街头文化。后来随着 Hip-hop 和涂鸦等地下文化的流行,Supreme 快速发展成了纽约街头的文化标志,成为连接滑板、时尚、音乐、亚文化的一个纽带。现在 Supreme 不单单是一个做滑板服饰的品牌,它更像是街头文化的象征,是潮流文化的时尚标,Superme 的一举一动,都决定了潮流文化的走向。
每周四上午11点,是潮流品牌 Supreme 发布新系列的时间。比如在纽约,你只有在发布当天的中午前,想办法挤进它位于曼哈顿 Lafayette 街的旗舰店,才有可能抢到一两件新品。
每开新店或者每出新品,永远都是一条长队,甚至抢购一空。之所以会需要排队抢购,其实是因为 Supreme 所采取的限时限量限购的饥饿营销手段,不仅把热门单品炒成高价,还让这个牌子名声大噪。对很多年轻人来说,拥有别人买不到的 Supreme 会产生一种优越感。
Supreme 目前全球有11家门店,分别位于纽约、洛杉矶、巴黎、伦敦、东京等潮流时尚大都市。其中在日本就有三家,门店如此之少是因为要保留一种独特的小众气质,所以 Supreme 的开店要求十分严苛,他们不会随便在潮流文化还不成熟的城市开店。
除了销售手段,Supreme 合作过很多大牌,也出过令人无法理解的联名产品。甚至还和很多有名气的艺术家合作,多到可以组成一个画廊。Christopher Wool, Jeff Koons, Mark Flood, Nate Lowman, John Baldessari, Damien Hirst,Richard Prince(LV北京Espace文化艺术空间正在展出),这些艺术家都是在拍卖中获得惊人的成绩,甚至还有奈良美智最爱的 Neil Young。
不得不说的是 Supreme 的 Logo 设计用了 Futura Heavy Oblique 的字体,整个想法还取自芭芭拉·克鲁格(Barbara Kruger)的作品原型,这种丰富又自由的文化让 Supreme 从一开始就和其他仅仅做衣服出身的品牌与众不同,整个充满了街头艺术的底蕴。而造就 Supreme 设计的芭芭拉,她本人的经历也十分传奇。
1945年,芭芭拉·克鲁格(Barbara Kruger)出生于美国新泽西州,1966年就读于帕森斯设计学院。在这个学院里,她幸运地遇到了在此任教的摄影家黛安·阿勃斯,并受到她很大的影响。毕业后,她用了整整一年时间埋头在阅读和电影中,终止了艺术创作的脚步,因为她需要重新思考自己与艺术的关系。经过这段时间的学习,芭芭拉的思考体现在作品上,效果惊人。
芭芭拉为1989年美国妇女在华盛顿举行维权示威活动设计的招贴画“你的身体就是战场”,揭示了在男权社会中,女性身体一直作为男性的战利品和财产存在。这句话后来被广为传播,成了女性主义最著名的口号之一。
芭芭拉·克鲁格的作品风格是将文字与图像相结合,选用红色、白色、黑色等反差很大的色彩。将语言纳入作品的先例也是她开创的,成为80年代美国后现代艺术中引人注目的一点,巧妙地借用了广告招贴的形式。
她通过将观点鲜明的文字与简洁有力的图像组合,试图激活观众的思维,用这种方式去动摇男性本位的主流文化的权威基础。
芭芭拉·克鲁格仿效平常的广告语言与方式,将这些口号式的语言用艺术的手法表现出来。 广告、宣传和传教士的祈祷作用引人注意,总能抓住了大众所关心问题的要害。
在大选时期,芭芭拉·克鲁格发表在《纽约客》杂志封面上的作品旗帜鲜明地表明了她的态度。而且自从她第一幅标语式的招贴画引发不同的反响后,她的作品风格就和大众和政治密不可分。
芭芭拉·克鲁格对字母进行扩大和夸张的处理后,它们会变得具有图案的特征。“我买故我在”、“你的凝视打在我的脸上”、“你的身体就是战场”、“我的脸是你的财富”、“金钱可以替你买来爱情”。
这些醒目的句式,直刺观众的双眼与大脑皮层。通过这种方式,精辟的形式讽刺了这种社会状况与制度。
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