揭阳这些古桥正在消失，很多都见证过明清盛世！藏了几代人的回忆

看官辛苦啦！傻大方小编知道你找“揭阳这些古桥正在消失，很多都见证过明清盛世！藏了几代人的回忆”这篇文章很久了，是否有种踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫的感脚呢？健康摘要：方寸间，创造揭阳影响力 — 揭阳微生活

正文开始：

榕城是水乡，河网密布，桥自然多。其中不乏一些有年头、有底蕴、有记忆的桥，而其中有一些桥，已经渐渐淡出人们的视野，虽然年代久远、有一定的保护价值，但是却无人问津。今天，小编就带大家去看看其中的几座桥。

揭阳县城周环碧水，三窖（南、北、马山）贯通，水网四布、桥道斜波，随处可见。

明嘉靖二十六年（1547）郭春震《潮州府志》，载桥15道。据邑今人陈成宪先生考证，明代崇祯年间，城里已有石桥22座，小板桥更多。

清乾隆四十四年（1779）刘业勤《揭阳县志》比明府志增5道，即共20道，《榕城镇志》增补17座，即共37座，比明崇祯时多了15座。

至1985年底统计，榕城现有桥梁87道（包括石拱桥、石板桥、钢铁桥、钢筋混凝土桥）这符合经济、文化发展的规律。在名称有趣的蜻蜓桥，狗母桥、蟹地罗桥、虎头宫桥、菱角池桥、水棉脚陈桥、弥勒佛巷桥、挨面桥等之外，下面着重介绍名桥16座。

太平桥

在县衙署谯楼前。南北走向。拱型小巧的石桥两端各有五级石阶，《揭阳县志》载：“太平桥，谯楼门外，广二丈，高八尺，成化元年知县陈爵健。”两侧栏杆两端均有两头石狮。新年的第一个节日元宵夜“行头桥”便从这里开始。古式古风，热闹异常。行过太平街，便兆行新春出门远行的吉利祯祥，天下太平了。

车公桥

原架于马山窖河道的观音仔河上，座落在车公祠前。建祠及桥之说法有二。一说为昔时溪城水陆起运站，车公（工）为专司起运职务之人。二说为感车份这县令的政绩和盛德而健的。车份，浙江会稽人，明弘治年间为潮州府同知，兼揭阳县知事。《揭阳县志·艺文志》载其诗《玉窖桥》、文《宋乡贤郭叔云赞》诸作。按：揭阳流传车县令救民盛德的故事《火烧地与车公桥》等。

进贤桥

清海阳人陈衍虞《夜渡榕江》诗云：“舟发凭潮信，蟾光照水程”。明·刘汉诗云：“古榕潮汐地”。可见潮水和溪、河的密切关系。榕城由于“环双溪之宝带，浸孤城之葫芦”的地形，加上天象（如日月吸力）和气候（如天阴流，返大风飚）诸条件，每年九月初三日和十月初四日榕城涨潮特大，潮位分别为1.30和1.37米，形成奇观。在进贤门桥（跨外城壕，长6米，宽12.3米。明天启二年即1622年重开进贤门时健）畔观赏尤切。河床水位渐升，深巷小街成了河涌，小孩在涨水处嬉乐。转瞬间，刚现的“水鼻”变粗，小浪花变成大浪花，轩然大波起，溪河溢而畅，进贤门畔大肚塭上，水声断弦裂帛，水色溅玉喷珠，别具情趣。

石狮桥

石狮桥，明郭春震《潮州府志》称北窖桥，长7米，宽3.7米。桥东侧刻一石狮像神祀，故名。堪舆家称揭阳山川形势，有龙脉自西南来，至钓鳌桥嘴建一“接龙亭”，灵气一冲至北窖桥，置兽中之王狮像面西座镇，阻住灵气飞越。石桥石狮，具有“关锁”之意。将吉气、旺气、财气留在揭阳。按：此为古人说法，并不科学。清顺治二年（1645）六月，刘公显聚兵建营南塘山起义，号“九军”，围揭阳城。公显派大将黄甲等化妆入城，有一盆猪血淋在石狮，扬言“石狮流血，九军破城”。闹了府衙，杀了官绅，这样里应外合，九军于9月21日破进贤门入城，取得起义后第一次军事战役的重大胜利，“石狮流血”载颂了义军机智勇武的英雄气概和斗争精神。

大东桥

大东桥在新街桥与南窖桥之间，长13.5米，宽3.4米。为“风光画六桥”中之一桥。这里，古榕参天秀，飘然万绺须，根盘此桥石，状如象与牛，古桥对古庙，幽境蕴赜殊，桥传九军造，庙祀朱圣姤。仰观林中鸟，俯瞰玉溪鱼，史迹虽斑驳，桥画送归途。

甲东桥

甲东桥架于东门莲花心担水门的内城河上。长3.1米，宽1.3米。为何取名“甲东”？桥边的阴刻书有答案：“考其位于震东之地，名之曰甲东桥。”桥边石又阴刻书曰：

“崇祯拾壹年岁次戊寅，郭祥花月上章协洽之日，郭宅重建。......铭之曰：‘出乎震者东，甲之位，木德逢，驱石代木，出木有功，乃朱明驾青龙，居者名之舆行者同’”。此桥丰义有二，一是此时为郭之奇因母逝而回籍守制，冬，服除。修桥惠民之举或与郭之奇有关，文当过其目。二是此桥石旁刻丈一百六十七字，这于粤东文化史实属罕见。

马山桥

明洪武（1368-1398）初，高僧石山移石母山之双峰寺于城东马山巷，并建马山桥，长5米，宽3.6米，以利城东交通。明郭春震《潮州府志》载，当时揭阳城有桥十五道，马山桥之名在列。桥边有乾隆三十三年（1768）重修石刻。父老颂传，明人李士谆（程乡人）、杨闱（大浦人）、谢宗鍹（澄海人）、李世熊（福建宁化人）与郭之奇交往佳话。民族英雄林则徐也于马山桥上留下芳躅。清光绪三年（1877）寓贤丁日昌为适其机械船穿走窑河，置石级抬高桥面，增桥风采。

观音堂桥

观音堂桥位于南浦渔歌胜迹之东，建于明万历（1573-1620）年间。观音堂为慈云禅寺的俗称，民国时寺周拓为有育才意义之苗圃，故潘友泉《酒泉子·南浦渔歌》诗中有句：“绿绕观音堂外柳”。后寺废桥圮，华侨中学移桥址偏东并拓宽之，宽4.1米，长11米。桥架于外护城河上，陆通东门渡口，水连榕江主干道南河，更名为“育才桥”。笔者曾为撰一联云：“榕水滔滔，凭谁问古今过客;岐山兀兀，最难忘桑梓名贤。”被选载入《当代潮人对联精品》中。

浮屿桥

明朝，县城东门外河边有个地方叫浮屿。有小石板桥通过。浮屿离莲花心不远，童年的郭之奇常到那里活动，《揭阳民间故事集》里便有《土地受贬河南豫》之题事，反映了“人定胜神”的观念。遥想前此之时，这里水波渺茫，看远处有如烟雾笼罩。这个烟浒处，竟成了流趋正、媚榕江之孤屿，自使人涌生沧桑之感。后浮屿辟成东升街、东升街桥也由独板而成多板，现已长8.2米，宽5.3米雄峙于榕江南河之滨。

南津桥

南津桥在南城门口，城壕桥。长6.2米，宽10.5米。跨内城河。明成化元年（1465）知县陈爵建。桥之取名南津，除《揭阳县志》载城津渡、南溪渡和东门渡兹及近外，桥外多通乡间津渡如下义村渡、溪口村渡、仙窖村渡等，故名。

钓鳌桥

钓鳖桥在县城西门外。据清《一统志》记载：“城西里为南北二河之襟带，当春潮逐浪，舟楫过往，似箭离弦。”据说唐时吕洞宾成仙后，曾现舟于此，题诗于玗桥边云：“桃花浪暖禹门高，平地雷声惊怒涛，愿借天家虹万丈，垂钓直下钓金鳖。”故先贤以“钓鳖仙迹”名景,为揭阳古八景之一。也说明建县(南宋绍兴十年即1140年)前己有桥。置县后建成五孔石桥。后历经兴废,从木桥、三孔石拱桥到二墩石桥。由于南北河水差高低，北水南泻,群鱼逆水而上，傍桥垂钓者甚多，故邑贤郭之奇易景名为“鳌桥钓浪”,明郭之奇、曾敬和清罗万善等有《鳌桥钓浪》诗咏之。

大关桥

位于县城之西，明正德十五年(1520)庚辰科进士黄一道所建，距今己480年。因地非孔道，少受注及，今尚完好。桥长5米,宽3.15米，桥八阶。桥面石板七条，厚各1市尺，居中一条1.6市尺，中旁二条各1.3市尺，次为1.15市尺，最旁二条各1.5市尺。最旁之两边桥板，有长方形柱孔，以0.75×0.65市尺。每边为孔各3，合6孔。在明代遗留的城厢寥寥可数之桥梁中，当推该桥构建工艺最精，非它桥所能比拟。桥附近有关桥黄、关桥围住宅区。和此桥有关的《黄一道月下休妻》故事，便具有批判社会上不道德行为，导向人们弃恶从善的积极意义。

清风桥

西门清风桥也为揭阳城之名桥。桥的命名可从它的二副桥联去品味；一为，清风徐来四美县；古桥卧波三径开。二为，清风依旧传佳讯；桥座维新结善缘。原来此桥最奇特之处，桥之西护栏，为南岸参天榕树根茎伸展过河而成。根周达尺半，坐10人而不动摇。可惜毁于“文革”，现已建为石板桥，长5米，宽3.8米，仍沐清风中。

飞凤衔书桥

桥位于北窑河南分旁支水口，长5.4米，宽4.5米。祖传明末兵乱时有妇抱子匿于桥下，故一名母仔桥。桥对岸为凤归林大屋，故又名凤归林桥。因凤归林大屋为凤地，溪为带，桥为书，全称为“飞凤衔书桥”。故此桥不但有史味，且以形状表义，造型奇特，蕴含哲理为邑人所乐道，徜徉其间。

走钱桥

北门街近城处有桥一孔，跨越内城河，原名“三升桥”，建于清代。有言一名林姓者因避讨钱财主而钻藏桥下；或言其地偏僻，非交通要冲，只因昔时有当铺，赌场设于此，过桥者皆钱财耗失。基此二说，因以“走钱”名桥，桥虽小而名颇著，以其有警人醒世义也，名桥如春雨，也润物无声矣！

龟腰桥

龟腰桥长16米，宽10米。临榕江北河而近妈祖宫，榕荫蔽日，竹树绕岸，舟帆随江水进入瓜籽池，故此桥又名瓜籽池桥。这里流传着“康亲王坠马处”的有趣传说，使人游趣盎然。

在你的记忆里

是否也有这样一座桥

见证了你的成长，目送你远离家乡

更重要的是它一直默默守在你回家的路上

在评论区留言告诉我们吧

参考资料：《揭阳城坊志》

揭阳微生活整理编辑

更多往期资讯，点击底部【阅读原文】查看

广告联系微信：

13580150379

| 爆料微信：

jywshxy