彼采萧兮,一日不见,如三秋兮--八首被后人曲解的古诗词
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一、执子之手,与子偕老
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《诗经·邶风·击鼓》
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先秦 佚名
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击鼓其镗,踊跃用兵。土国城漕,我独南行。
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从孙子仲,平陈与宋。不我以归,忧心有忡。
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爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下。
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死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。
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于嗟阔兮,不我活兮。于嗟洵兮,不我信兮。
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原本是战士之间的约定,说要一起死。后面的两句是说,现在和我约定的人都走了,我怎么活啊?现在它成了说夫妻关系的话了,以后写情书不要拿这句话卖蠢了。
二、一日不见,如隔三秋
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《诗经·王风·采葛》
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先秦 佚名
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彼采葛兮,一日不见,如三月兮!
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彼采萧兮,一日不见,如三秋兮!
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彼采艾兮,一日不见,如三岁兮!
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貌似现在大多数都认为是“三秋”就是三年吧。其实“三秋”是指三个季度,正好与前后成排比,层层递进。古人也有对此的注解,见《孔颖达疏》:“年有四时,时皆三月,三秋谓九月也。”所以呢,这首诗的意思是:一日不见,如隔三月!一日不见,如隔三季!一日不见,如隔三年!
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三、床前明月光,疑是地上霜
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《静夜思》
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唐代 李白
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床前明月光,疑是地上霜。
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举头望明月,低头思故乡。
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床,不是卧榻的意思;而作“井栏”解。《辞海》里明确注释,床是“井上围栏”。李白此诗作于唐开元十五年(公元727年),现在的湖北安陆。古人把“有井水处”称为故乡。诗人置身在秋夜明月下的井边上,举头遥望,顿生思乡之情。
四
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、红酥手,黄藤酒,满城春色宫墙柳彼采萧兮,一日不见,如三秋兮--八首被后人曲解的古诗词。后人|曲解|陆游|红酥手|黄滕|古诗词---
《钗头凤·红酥手》
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宋代 陆游
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红酥手,黄滕酒,满城春色宫墙柳。
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东风恶,欢情薄。一怀愁绪,几年离索,错错错。
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春如旧,人空瘦,泪痕红浥鲛绡透。
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桃花落,闲池阁。山盟虽在,锦书难托,莫莫莫。
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所谓“红酥手”可作红润的手指,还可解释为一种点心。陆游著名的词作《钗头凤》,写给表妹唐婉。词中以“红酥”形容红梅蓓蕾之色,是个令人陶醉的字眼儿。陆游用“红酥”来形容肤色,便寓有爱怜之意。另有一说是点心,“红酥手、黄滕酒”等,都是桌上的饮品糕点。
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五、红豆生南国,春来发几枝
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《相思》
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唐代 王维
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红豆生南国,春来发几枝。
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愿君多采撷,此物最相思。
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这不是写爱情的,是写给李龟年的怀友诗。但因为古今词义的变化,不少人以为是写男女相思之情。
六、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干
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《无题·相见时难别亦难》
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唐代 李商隐
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相见时难别亦难,东风无力百花残。
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春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
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晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。
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蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。
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这才是写爱情的。但是如今写老师伟大都喜欢用这句,表示很难理解。
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七
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、劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时彼采萧兮,一日不见,如三秋兮--八首被后人曲解的古诗词。后人|曲解|陆游|红酥手|黄滕|古诗词---
《金缕衣》
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唐代 杜秋娘
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劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。
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花开堪折直须折,莫待无花空折枝。
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这话原意不是让诸位珍惜少年时光好好学习。是青楼女子期盼情郎早点花钱把她赎出去。“你要喜欢我,就赶紧的。我青春年少没有几年,别光说不练,把握机会。”不知道什么时候就被理学先生曲解成要珍惜时间的格言了。
八、枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草
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《蝶恋花·春景》
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宋代 苏轼
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花褪残红青杏小,燕子飞时,绿水人家绕。
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枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草。
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墙里秋千墙外道。墙外行人,墙里佳人笑。
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笑渐不闻声渐悄,多情却被无情恼。
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原意是春光已晚,柳絮渐少,但是天涯到处还有绿草茵茵,还有另一番情致。这首词是苏轼在仕途不如意时所写,虽然有长吁短叹,也有豁达之语。现在这句成为失恋时的必备语句了。
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编辑整理:清风剑客
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