佛陀与老子2大觉悟者的相遇，弘正学堂郭继承解中国文化的大智慧我们从小都知道盲人摸象的故事

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我们从小都知道盲人摸象的故事，是讲几个盲人根据自己摸到的大象来辩论大象究竟什么样子的故事。有盲人摸到象腿就说大象是柱子，有盲人摸到象鼻子就说大象是树干，有盲人摸到象尾巴就说大象是绳子，结果各执一词，没有什么答案。

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盲人摸象

我们在读故事的时候，都会觉得很有道理。可是大家是否想过，我们其实都是盲人呢？盲人摸象，实际上提醒我们一定要清醒自己的认知局限，限于学科、阅历、眼界、角度等制约，我们都不过是看到了世界的一部分或者一定程度，切莫以为自己掌握了真理，更不可因此而刚愎自用。

不独是佛陀认识到了人们认知局限性的问题，老子也是如此。在《道德经》中，老子说:善者不辩，辩者不善，智者不博，博者不知。为什么老子强调“善者不辩”呢？这里善并不是道德意义而言，而是说真正有智慧的人不会去辩解或者辩驳，那么，老子为什么这样说呢？

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道家.老子

我们都是有各种局限的存在，都是从某些方面认识到事物的一部分，正因为如此，大家应该做的是互相启发和互相学习，而不是以真理自居一定要证明自己完全正确。而且，我们在说话的时候，总是针对特定场合和特定群体，有的时候是对特定的问题而言，不可能面面俱到，所以当自己说话的时候就知道了，面对批评也要坦然接受。

我个人的体会，在我面对特定群体的特定状况分享一点心得体会时，都是为了回应特定的问题，自然也是有所偏颇。这是没办法的事，如同一个人激进，我就劝他稳重，一个保守，我就劝他海纳百川。可是当单独拿出来某一句话，离开当时特定的环境时，就会给人不全面不圆融的感觉。这也是生活的无奈。真正的智者，则能知道当时的环境是什么，为什么这样说，如此便不求全责备。

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海纳百川

无论是“盲人摸象”，还是“善者不辩”，都启发我们一定清醒的认识到自己的局限，带着谦卑的心去倾听指教，带着学习的心去与大家交流。这样不同的角度，不同的方面，综合起来，让我们更好的认识宇宙和社会、人生。

（文章内容来源：中国政法大学郭继承教授）