“中华田园女权”有多可怕?

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网红Ayawawa最近又被骂了。

作为著名的女权主义沙包,激进女权人士早就对Ayawawa恨之入骨。有人觉得她矮化女性,有人觉得她三观不正,还有人觉得她属于中华田园女权。都矮化女性了,怎么还能称为女权呢?

其实,Ayawawa本人还是有女权基因的--中华田园女权基因。

何为

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中华

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田园女权?

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只要权利不要义务是什么?

你的钱就是我的钱,我的钱还是我的钱

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:男人挣钱养家天经地义,花女人的钱?不要脸!

我的事就是你的

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你的

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还是你的

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:结婚前要车、要房、要彩礼(这是传统要尊重),结婚不生孩子、不做家务、不照顾老人(这是现代理念要学习)。

所以有人说中华田园女权就像变色龙,能在两种模式下自由切换,非常了得。

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以前的女性受到压迫,需要打破男权社会制造的枷锁,这叫女权主义。打破枷锁还要打破男性权益时,就属于中华田园女权的范畴了。

如果说女权追求的目标是平等和自由的权利,那中华田园女权追求的就是一边倒的单边利益。如何把这种利益最大化?平等是不能达到的,相反,强化对手才是最佳手段,文明社会的

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弱势群体在舆论上永远占上风

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Ayawawa的理论总是把男权捧得很高:

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这种观点被还称为男权女,首先建立一套男女不平等的理论基础,再充分肯定男性的价值。貌似是支持男权,而骨子里另有目的。

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被物化的男性:

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女权对Ayawawa的反感是由于她强调女性要放低身段,与女权独立自强的核心思想相违背,但放低身段的最终目的,是为了获得最大利益,在某种程度上,这不是

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变向物化男性吗?

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相比那些示强的女权,这种示弱的隐形中华田园女权杀伤力会不会更强......

所以本周考题如下:

你身边

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有什么样

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