印度人妖比泰国人妖更艳丽妖娆，终日穿梭在火车上见男人就拍肩膀提起“人妖”

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提起“人妖”，相信大部分中国人的第一反应都会想到泰国，这个既不是男人也不是女人的第三种人群，总是自带流量，吸引着无数的中国游客到泰国围观合影，如今“人妖”似乎成了泰国旅游业的金字招牌了。相比泰国，我们耳熟能祥的印度也是“人妖”大国，而说印度“人妖”就不得不提其最发达城市孟买。（图：城际火车站的人妖在瞭望）

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孟买是印度的经济中心，最大的港口城市，第二大都市，其地位在印度人眼里相当于中国的大上海。孟买人口有近2200万人口，“人妖”在印度已成为一个庞大的社会群体，总数在100万人左右。（图：孟买市民排队购买城际火车票）

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孟买是印度宝莱坞的大本营。由于其广阔的商业机会，和相对较高的生活水准，吸引了来自印度各地的移民、打工者，使得其成为各种社会群体和文化的大杂烩。这座城市也体现了其极大的包容性，在这里可以看到形态各异的人，包括人数众多的人妖群体。（图：上班族多乘坐城际火车）

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在孟买旅行的四天时间里，经常坐城际小火车去孟买的各个景点，其实对于非“下车尿尿、景点拍照、上车睡觉、回家啥也不知道”的旅行者来说，观不同社会的人生百态就是我这个旅行者看世界的重点之一了。在各种宗教野蛮共生的印度，好奇心驱使我去了解“人妖”在这全民信教的国度的生存状态？（看趣闻请订阅：谭覃看世界）

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在孟买人口中约有83%的居民信奉印度教，其次为伊斯兰教（11%）、基督教（2%）、锡克教（2%）、佛教（1%）和耆那教（1%）等。在宗教教义的约束下，孟买的第三种人群数量之大让人叹为观止，这不得不引起人的极大兴趣。（看趣闻请订阅：谭覃看世界）

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带着诸多疑问我和青旅的人聊起了“人妖”的话题，虽然不能全面起底，但也足够深入，青旅前台小哥跟我说在印度一些婚丧嫁娶的场合时常可以看到一些穿着鲜艳的“莎丽”，化着浓妆，但从脸上看仍有很多男性特征的舞者。这就是“神的舞者”———“海吉拉斯”也被称为阉人，“他们”是印度社会中一个特殊人群。（看趣闻请订阅：谭覃看世界）

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印度的人妖群体形成的原因与泰国截然不同。泰国人妖已经成为泰国经济的支柱产业，每年高达70亿美金人妖相关的旅游收入。“人妖”产生的另外一个重要原因是因为泰国的色情旅游业很昌盛，女子在这个行当能挣很多钱。于是，一些男人为谋生计，想方设法把自己变成“女人”。（看趣闻请订阅：谭覃看世界）

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阉人的社会地位甚至低于贱民（四种公认的种姓之下的人），大多数人唯恐避之不及。在人们眼里，她们是又可怕又可笑的怪物。当她们穿着妖娆的莎丽，戴着粗重的黄金珠宝首饰，涂着厚重的脂粉，花枝招展地沿着马路走来的时候，其他人就会转过身去。许多年轻阉人因容貌太美，太销魂，很容易通过模特选拔考核，成为女模儿。（看趣闻请订阅：谭覃看世界）

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传统上一些男孩在10~15岁的时候，通过正式的宗教仪式被阉割，之后作为“海吉拉斯”。“她们”的主要工作就是在婚丧嫁娶的场合为主人祈福、驱邪避祸。并严格地保持着自己的操守，不酗酒、不吸毒、不进正规医院就医、不与外人交友。海吉拉斯”大多住在条件相当差的贫民窟，她们每个人得来的收入都要交公，再由“母亲”进行分配。如果一个“家庭”的“母亲”去世，“她们”的房产将交给公社，由公社重新分配。

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“海吉拉斯”是宗教的产物，但如今已不再受到宗教的控制，逐渐演变为一个生活方式另类的人群。现实中“海吉拉斯”名声并不好，所以很多职业的大门对“她们”来说永远是关闭的，甚至有些公司根本就不允许“她们”进入办公室。所以“她们”只能自寻出路。（看趣闻请订阅：谭覃看世界）

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在孟买城际火车各个站，总是遇到“人妖”群体，亲眼所见“她们”穿行在车厢内，每走到一个真男人面前便会短暂停留，用黑色的大手掌轻轻的拍打男人的肩膀，再伸出另一只手，嘴里还嘟囔着印地语：“把钱拿来”。（看趣闻请订阅：谭覃看世界）

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而大多数男人都会故作镇定不去理会，不看也不给钱，通常“她们”还会以独特的方式宣誓自己的存在，大都是以双手拍掌方式发出“啪、啪”的响声吸引人们的注意。走到我面前时，见我是外国人，“她”伸手的时长足足有其他人两倍多，停留许久我也没理会，“她”不耐烦的说“I hate you”,转身便奔去下一个对象了，这让我哭笑不得，也许“她”觉得我很有钱。（看趣闻请订阅：谭覃看世界）