荐读｜一个非洲大国的“进化”历程，南非不只是“落后” 《南非通史》（插图珍藏版）郑家馨◎

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《南非通史》（插图珍藏版）

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郑家馨◎著

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上海社会科学院出版社

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2018年1月出版

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编辑推荐

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图文并茂，非洲史大家郑家馨教授十年磨一剑，为您揭示金砖国家南非波澜壮阔的前世今生！

本书不仅文笔生动、史料可靠，并且配有近两百幅精美的历史图片，很多图片都是第一次出现在图书中。打破了以往读者对南非刻板的印象，呈现出一幅多彩多姿、生机勃勃的南非图景，为读者展现了一个非洲大国别开生面的进化历程。

内容简介

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《南非通史（插图珍藏版）》是北京大学非洲史专家郑家馨教授数十年研究的成果。

全书通俗易懂，深入浅出地叙述了南非从殖民时期至今的历史。包括好望角的发现、荷属南非开普殖民地的建立、奴隶贸易、原住民的英勇反抗、祖鲁王国的崛起、原住民的部落兼并、布尔共和国的形成、钻石和金矿的发现、英布矛盾的激化乃至英布战争、南非联邦的成立、严酷的种族隔离、“班图斯坦（黑人家园）计划”的强制执行、非国大领导的暴力斗争、黑人多数掌权后的南非，以及南非列入金砖五国等。

全书有约200幅历史图片，为读者展现了一个非洲大国别开生面的进化历程。

精彩书摘

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北恩戈尼人栖居的纳塔尔是南非得天独厚的富庶地区。它地处南非的东高原斜坡地带，其北部地表低平，河谷开阔；南部地区崎岖狭窄，河流动辄形成峡谷，水势湍急。全区雨量丰富，常年温差不大。由于地形复杂多变，在不大范围内就含有甜维尔区、酸维尔区和混交禾草区等多种类型草原。维尔（veld）为“草原”之意，特指既未耕种过又无密林的开阔地。甜维尔（Sweetveld）区生长着全年甚至干旱时期都有营养的禾草如红草，适于饲养牲畜。酸维尔（Sourveld）区的禾草在生长的早期富含营养，但生长3个月以后所含蛋白质和矿物质急剧减少，木质素和纤维素含量升高，牲畜吃了不好消化，因此不爱吃。祖鲁牧人擅长放牧。他们让牲畜先吃酸维尔区的细嫩牧草，3个月后进入甜维尔区，牛羊吃得腰肥体壮，繁殖率很高。祖鲁人的畜牛业特别兴旺发达，祖鲁语中有100多个专有名词，分别表示不同品种、毛色和角形的牛。

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除了适牧以外，比起高原斜坡带的其他地区，祖鲁兰又是适宜农耕之地，既温暖多雨，水源条件优越，又无危害人畜的萃萃蝇，是理想的发展农牧经济的地带。居住在祖鲁兰的恩戈尼人主要部落有恩德万德韦、恩瓜内、姆塞思瓦和夸比。这些黑人部落善于利用自然条件，充分发展农牧混合经济。16—17世纪，从东海岸葡萄牙海难者手中引进高产的美洲玉米以后，更增强了祖鲁兰雨量充沛地区的农业潜力，遇上好年成，玉米加上非洲蜀黍可使谷物产量倍增。以祖鲁人为代表的北恩戈尼人人口迅速增加。农牧业的发展促进了家庭手工业的发展。北恩戈尼人的炼铁技术达到了相当高的水平，铁制工具甚多。专业铁匠技术严格由家族传承。他们也善炼铜，喜好用铜制作各种装饰品。另有专事生产草篮、草席的工匠。木雕工艺也得到发展，生产的牛奶盘、木制长柄勺、羹匙、枕头等远销各地。手工业分工初具规模。恩戈尼人可用来交换的产品数量和品种比其邻居科伊桑人多得多。这促进了商品经济迅猛发展，使地区财富急遽增多。

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靠近德拉戈阿湾的南班图诸部落，兼得地理之利，长期控制德拉戈阿湾贸易。这里在1794年以前由聪加人控制，其后控制权曾短期转入马普托人之手。居住在主要通道之一的蓬戈拉河西岸的恩瓜内人和恩德万德韦人，也力图控制此类贸易。于是，争夺长途贸易控制权成为刺激南恩戈尼人各部落建立强大军事力量的动力。乌姆福洛济河下游的姆塞思瓦部落的酋长丁吉斯瓦约在1809年前曾多次到德拉戈阿湾一带旅行，眼见贸易繁盛和欧商咄咄逼人的情景，深感加强武力控制贸易通道的重要。他在1809年即位后组织商队运输象牙、牲畜和毛皮向葡萄牙出口，他曾贩运100头公牛和大批象牙，到德拉戈阿湾去换取串珠和毛毯。诸种有利因素使北恩戈尼人酋长能够有效维持其对象牙、毛皮贸易的垄断地位，获得巨利，从而壮大其经济实力。

18世纪末生态环境的变化改变了祖鲁兰经济发展的方向和政治实力的变动。德拉戈阿湾的象牙贸易因大象被滥杀而骤减，牲畜出口猛增。贸易上对牲畜需求的增加（葡属莫桑比克港口同样是印度洋帆船的供给站），以及牛群是社会和家庭财富唯一标志的传统，刺激着北恩戈尼人想方设法扩大畜群的规模。

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生态环境变化促进了从部落到国家的发展过程。恩瓜内、恩德万德韦和姆塞思瓦诸部落的中心地均位于雨量丰沛、土壤肥沃的分水岭地带，靠近甜维尔和酸维尔地区，全年均可放牧，饲养牛群最多。但是，各部落出现的长期过分放牧的现象，一度破坏祖鲁兰的生态平衡，特别是甜维尔地区受到的破坏最大。这些优良牧场一旦植被覆盖面减少，表土流失，就会滋生牲畜不爱吃的灌木刺林。根据树木年轮研究，18世纪90年代纳塔尔地区的降水跌至历史最低点，引发了1801—1802年的大灾荒。祖鲁兰各部落酋长竞相向所剩无几的牧场储备资源扩张，占领新资源扩张土地的行动引起了激烈的部落战争（迪法肯战争的前奏），战争减少了人口，但并未从根本上解决生态危机和人口膨胀所产生的严重问题。

18世纪末，此地的非洲人开始了部落广泛联合、从部落过渡到民族的过程，有的通过和平途径，有的通过武力征服。游牧经济在南非自然条件下本来很难形成一个国家的经济基础，但在南非南纬30°以北地区，可靠的农业生产和不断扩大的畜群却提供了形成国家的有利条件。

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大约在16世纪中叶，北恩戈尼人的恩瓜内黑人部落已居住在蓬戈拉河下游两岸平坦的沼泽地带（今莫桑比克南界内），当时叫伦吉尼人，其创造者称德拉米尼一世。伦吉尼部落成为聪加人的滕布王国的一部分。从北伦吉尼部落分出来的新氏族往南迁徙，渡姆库泽河进入纳塔尔。新氏族恩瓜内后来又分成德拉米尼和恩德万德韦两个氏族。而留在北方的伦吉尼部落属其中的伦加氏族，从中又分出赫卢比和斯威兹两部。大约在1720—1730年，赫卢比继承其父伦加为酋长后，可能因在滕布内战中失地，遂率伦加氏族延林波波河丘陵南迁，定居于蓬戈拉河南岸，成为恩德万德韦的臣属。后来，伦加氏族分别由赫卢比及其兄弟德拉米尼三世率领。德拉米尼三世率领的氏族定居于蓬戈拉河上游南岸（后来的斯威士兰国南界）那片十分适宜农牧混合经济的地带。一直到德拉米尼三世之子恩戈瓦尼三世即位后，他才率众从南岸回渡北岸。无论如何，斯威士人终于定居在蓬戈拉河上游北岸这片适宜农牧混合经济的肥沃地带了。恩戈瓦尼三世（约1750—1770年在位）充分利用有利的自然条件发展生产，奠定了斯威士民族的融合基础，建立了斯威士兰王国。斯威士人自称恩瓜内人，就是从几个自称为（巴卡）恩戈瓦尼家族的名称沿袭而来的。恩瓜内人不断扩张领土范围，逐渐征服或吞并蓬戈拉河上游北岸的几个小酋长国，包括其中的苏陀人酋长国，因此，恩瓜内人文化中也糅进了属于苏陀—茨瓦纳语系的苏陀人文化成分。有意思的是，北恩戈尼人实行严格的族外婚制，而同样属于恩戈尼语系的恩瓜内人却宁愿实行姑表和舅表婚制，斯威士人中皇太后的崇高地位与其说是恩戈尼人的传统，毋宁说是苏陀人遗风。

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