日本人认为徐福带的五百童男童女是他们的祖先吗?

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在传说里,秦始皇为了长生不老,派著名的方寸兼他的御医徐福带着500童男和500童女入海求仙,有人认为他们后来成为现代日本人的祖先。证据是在日本的和歌山县熊野山前,还供奉着“徐墓”,至今血食不断。

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日本人认为徐福带的五百童男童女是他们的祖先吗?

(日本和歌山县徐福神社)

司马迁在《史记》卷六《秦始皇本纪》中有如下记载:

“齐人徐巿(fú 即徐福)上书,言海中有三神山,名曰蓬莱、方丈、瀛洲,仙人居之,请得斋戒,与童男女求之。于是遣徐巿发童男女数千人,入海求仙人。”

五代后周时,有位和尚义楚著有《义楚六帖》,其中《城郭 · 日本》一章中说:

“日本国亦名倭国,在东海中。秦时,徐福将五百童男、五百童女止此国,今人物一如长安……又东北千余里,有山名‘富士’,亦名蓬莱,……徐福至此,……至今子孙皆曰‘秦氏’。”

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这是中国古代文献中第一次把徐福东渡与日本联系在一起的记录。连日本的《神皇正统记》里也有相应的记载。似乎这样的说法也无可厚非,但是考古学家却不这么认为。

二十世纪初,考古学家们在日本的西南海岸,发现了大量的铜铎、铜剑、铜鉾(古同矛)等金属器物。经考证,这是公元前四世纪或三世纪起,至公元前一世纪的器物。得出的结论是,这些物件“归化人”带到日本的。

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“归化人”是指上古时代从东亚大陆或南洋诸岛移居日本列岛的居民,是他们与原日本人融合,而成为今天日本人的祖先!

所以说,徐福即使到了日本,也不是最早从中国大陆去往日本的人。前文考证的铜器为公元前四世纪,那应该是战国时代就有中国大陆的人为逃避战乱,来到了日本。

在日本的第一部史书《日本书纪》中,载有“应神天皇十四年”(约公元二世纪左右)“融通王弓月君率秦人来归。“以后类似的记载不断,到公元815年,日本编成《姓氏录》,载有:

“仁德天皇(约公元前一世纪)时,秦氏流徙各处……得九十二部一万八千七百六十人”。

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正是这些陆续来到日本的归化人给他们带来了建造工艺,日本天皇陵墓基本是归化人主持建造,还有铁器生产、制陶、纺织、等等,当然最重要的是,归化人给他们带来了文字。

9世纪初,日本编纂《新撰姓氏录》,归化人系统的氏有三百二十四氏,约占日本全部氏的30%。

日本史学家中村新二郎说:“只要统计一下我们祖先的数字就明白了。……必须承认,我们不论谁的血液中,都含有10%或20%古代归化人的血液。虽然流行着我们的祖先同化了归化人的说法,但并非如此,归化人就是我们的祖先。……”