老子《道德经》导读第十章第十章载营魄抱一

傻大方提示您本文标题是：《老子《道德经》导读第十章》。来源是国学新逻辑。

老子《道德经》导读第十章。老子|导读|万物|玄德|四达---

第十章

老子《道德经》导读第十章。老子|导读|万物|玄德|四达---

载营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能婴儿乎？涤除玄览，能无疵乎？爱民治国，能无为乎？天门开阖，能为雌乎？明白四达，能无知乎？生之畜之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。

老子《道德经》导读第十章。老子|导读|万物|玄德|四达---

老子|导读|万物|玄德|四达---傻大方小编总结的关键词

这一段经文乍一看上去难得要领，但最末一句讲得却是玄德，也就是无为概念的定义。这就是最大的启示了，我们就要看看前面文字与玄德之间的关系就可以了。

老子|导读|万物|玄德|四达---傻大方小编总结的关键词

"载营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能婴儿乎？涤除玄览，能无疵乎？爱民治国，能无为乎？天门开阖，能为雌乎？明白四达，能无知乎？"

老子《道德经》导读第十章。老子|导读|万物|玄德|四达---

这是一排反问句，其意义其实是肯定的，它们的意思是说，营魄抱一就要永不分离，专气致就要如婴儿一般，涤除玄览就要无疵，爱民治国就要无为，天门天阖就要为雌，明白四达还要有智。因为做到了这些就是遵循并实现了玄德，也就是“生之畜之，生而不有，为而不恃，长而不宰

老子《道德经》导读第十章。老子|导读|万物|玄德|四达---

”。

老子|导读|万物|玄德|四达---傻大方小编总结的关键词

据此我们对这段经做如下翻译：营魄相抱而合一，能够做到永远不相分离吗？汇聚精气以求达柔弱之和，能够始终保持似婴儿般的柔弱吗？洗涤明镜，能够做到一尘不染、毫无瑕疵吗？治理国家，惠泽民生，能够做到无为吗？生养万物支持万物，能够始终保持柔顺不争的雌性吗？明达四方通古博今，能够做到损之又损以致于无为吗？有为者必有限！生养万物，支持万物，生养万物但不占有万物和掌控万物；有作为于万物有惠施于万物但不因其作为和恩泽而不奢取回报和谋求私利；大功于万物但不居功争处；为长于万物但又不统治万物；常归于无形无物，隐于万物之下之后，功成而身退。这即最高的德性，道的德性，无为这一概念的内涵。

老子|导读|万物|玄德|四达---傻大方小编总结的关键词

老子《道德经》导读 第十章

老子《道德经》导读第十章