改革开放后的道教，都经历了这些发展，如今，还有一个最大的问题自1978年改革开放以来

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改革开放后的道教，都经历了这些发展，如今，还有一个最大的问题。发展|改革开放|经历|道观|教职人员---

自1978年改革开放以来，中国道教已经法身了巨大的变化。前十年，沉寂的道教开始从全国各地慢慢复苏，此时的道教，都是由一些老迈而德高望重的老道长来掌舵，他们对道教的感情很深厚，道教回归道观后，便很怕道教青黄不接，因此前十年，都是在摸索发展，因陋就简的开始举办教学。

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中间十年，继续消除当年的余悸，经过一段时间摸索已经开始小步前行的发展，一面依靠政策收回道观，使道观成为道教的合法场所，另一方面继续培养人才，为下一代做准备。后十年则是蓄势待发，在几代的培养下，道教已经人才济济，硕果仅存的老人和血气方刚的年轻人共同站出来，为道教的发展做出自己的贡献。

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经过数十年的发展，当代道教已经不是当年零散的宗教组织了。在现代，省市级道教协会众多，教职人员已经组织了起来，道教两大派系—全真和正一也相互尊重，各自发展。教职人员也趋向年轻化，弘道的手段也变得多元化，讲座，投影增出不穷，国家的扶持也让道教走出国门，走向世界，海外信仰者人数大为增多，文化输出与信仰输出同步发展，为弘扬我国文化做出巨大贡献。

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道教作为中国的传统文化，之所以发展今天的规模，一方面源于本身的根深蒂固和弘扬能力，另一方面得益于政策的英明的宽松的社会环境。现在世界已经进入经济全球化的世代，发达国家在世界经济领域中的主导地位日益彰显，他们文化对我国的影响力和渗透力不断增强。作为我国的传统文化之一，道教在目前的政治，经济，文化背景下如何克服自身的劣根性，发挥自己的文化优势，是当下最该研究的问题。