曾国藩的6个名号：一生修行和荣辱，竟全在这13字之间！中国古代文人雅士通常都有很多至少两

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曾国藩的6个名号：一生修行和荣辱，竟全在这13字之间！。荣辱|名号|修行|文正|一生|曾国藩---

中国古代文人雅士通常都有很多至少两三个名号，有名有字有号，再加上外号、谥号等，一个人一生的名号往往能达到四五个及以上。曾国藩更不例外，他前后至少有6个广为人用的名号。

1、宽一

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中国人自出生起便有小名，也叫乳名，这是儿时长辈呼唤自己的称呼。古时候普通百姓家没什么文化，乳名往往极不正式，什么狗蛋、二毛、三妮都用上，而且老百姓有种信仰，用这种粗俗的乳名的小孩好养。这主要因为古代普通百姓生活艰苦，医疗条件又差，借此寄托对孩子平安长大的祝福和愿望。曾国藩虽然也是普通的农家子弟，但家庭还算殷实，并且祖父非常重视后世子孙的教育问题，曾国藩父亲也是读书之人。所以曾国藩的小名比较有知识水平，叫“宽一”。“宽”既指为人宽厚、大度，也指生活宽裕、富足，“一”代表古人读书人“忠诚”的理念，也可理解为为人做事，一始而终；

2、子城

稍微长大一些后，就需要进学堂读书，此时就不能只用乳名了，需要一个正式的名字。曾家长辈给曾国藩取名为“子城”。当时同学们便称曾国藩为曾子城。是取自《孟子·离娄下》中“曾子居武城”。也算是对其学业有成的寄托。

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3、涤生

涤生是曾国藩在湘乡读书时自己给自己取得号，有涤旧而生新的寓意，是曾国藩以号明志，年轻时的曾国藩身上也有同龄人一样的各种陋习，但曾国藩的优点就是善于自身，进而改变自己。“涤生”正表达了曾国藩改过自新，重新做人的志向。

4、国藩

曾子城这个名字曾国藩一直用到中进士之后，曾国藩被当朝大学士穆彰阿看中，交谈中穆彰阿看曾国藩比较关心国家大事，觉得“子城”这个名字太过小气，建议他改名叫“国藩”，国之藩篱的意思。当然曾国藩悻然接受了，穆彰阿也从此成了他生命中的贵人，曾国藩后来在仕途上的腾飞，很大程度上得意于穆彰阿的帮助。

5、曾剃头

当然这不是曾国藩正式名号，是曾国藩组建湘军之初长沙老百姓给他取得外号。无疑这个外号是负面的，只因曾国藩奉行“乱世须用重典”，在长沙城打开杀戒，惩治城中匪患和参与动乱之人。这样的做法在维护治安的同时，也必然少不了冤假错案，因此被老百姓指责，称他为“曾剃头”。

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6、文正

文正，是曾国藩的谥号，谥号算是古代对一个人一生的盖棺定论。中国古代能够获得“文正”为谥号的人屈指可数。在古代，自唐朝之后，文人做官的一个愿望就是死后能够获得“文正”的谥号，这几乎成了对一个文官的最高评价。但这类谥号很难得，皇帝不轻易赐予。司马光曾说“文正是谥之极美，无以复加。”曾国藩能取得这样的谥号，可见他在晚清时的地位。

这6个名号算是曾国藩不同时期的称谓，宽一、子城、涤生、国藩、曾剃头、文正，“宽一”和“涤生”几乎可概括曾国藩一生的修行，通过不断的反省自我，涤旧生新，曾国藩在学时和事业上一步一个阶梯走向巅峰，当他还叫“子城”时，也确实如穆彰阿所说，有点小气，此时他还都是普普通通的一介书上，而当改名为“国藩”后，曾国藩的事业进程确实在加速推进，十年七迁，连跃十级，并成了湘军创始人，成为晚清名副其实的“国之藩篱”，并最终封为一等毅勇侯，得到最高级别的谥号“文正”。

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如果仅仅是这样，曾国藩的一生或许可以堪称完美，但他却也是背负骂名之人，“曾剃头”是他负面评价的典型代表，他的负面事例还不只是在长沙乱世用重典，还有帮助清军镇压农民起义，以及天津教案事件。这些虽然都有争议，但无疑让曾国藩在后世百姓心中的地位并非如谥号“文正”那样完美到“无以复加”。所以说，他一生的修行和荣辱，全在这13字之间了。