末代皇帝溥仪为什么能活到善终?情商极高,很会说话

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中国历史上,朝代的更替往往意味着皇室及其族人的彻底覆灭。对于先朝皇帝,不管年龄多大,哪怕还在襁褓中,也都会毫无例外地赶尽杀绝。所以,自秦朝以来,史书对于这类记载数不胜数,如项羽杀光了所有嬴姓后代,蒙元逼得南宋幼帝投海自尽,清兵入关后杀了上百万朱姓后人等等,都是鲜血淋淋的事实。

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不过,辛亥革命之后,在南方革命军与袁世凯的博弈下,年仅六岁的末代皇帝溥仪在一帮“大人”的颁布了退位诏书,上面写着“得以退处宽闲,优游岁月,长受国民之优礼”。也就是说,溥仪退位后不但没有立即引来杀身之祸,还保留了尊号,予以优待。理性来看,保留溥仪尊号的确可以稳住满人,避免满汉恶斗;但溥仪退位后的几十年内,天下军阀、枭雄此起彼伏,甚至还出过挖坟辱尸的孙殿英,他却历经军阀混战、国共之争、抗日战争而能保全性命,平平安安地活到了1967年才病死善终。其实,撇开所有政治力量的博弈,从相关记录来看,溥仪很会“说话”。

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日本战败后,作为战犯的溥仪在远东军事法庭上面对所有指控,他都能轻而易举地撇得一干二净。如当法庭询问到“何以接受并成为伪满洲国的统治者?”他回答说:“都是被日本人胁迫,不签字低头会有生命危险!”甚至还一再表示他的愿望是利用伪满洲国拖延时间,并和中国人联合起来,等待有利时机再反抗日本人。另外,溥仪还再三强调,任职伪满皇帝,所下达的命令都是日本人操纵并掌管的,自己没有任何处置权力。这一番问询后,罪大恶极的溥仪倒是成了一副“被人操纵”“受人胁迫”的受害者形象,细看起来还显得十分可怜了。

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新中国成立后,作为战犯,溥仪接受了近十年的劳动改造,1959年获得特赦出狱后,他更加“会说话”了。首先,遇到有人喊他“皇上”会非常生气,拂袖而去,即使在自己家里,没有外人在场的情况下,当侄子惶恐地跪喊“皇上”时,他也是一句“都这么多年了,怎么还没改掉旧思想啊,在这样下去,我要跟你断了亲戚关系!”所以,在公众场合遇到行“跪拜礼”的大清遗民更是毫不留情,一律训斥。

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其次,溥仪深知自己的作用之所在。1960年,蒙哥马利趁着来中国访问的机会,特意拜访了正在植物园工作的溥仪,蒙哥马利很好奇地问了一句“(从一国之君的帝王到植物园的园艺师)感受如何?”溥仪毫不含糊地说了一句:“比起当皇帝,我更愿意当园丁。”这让蒙哥马利元帅十分难以理解,甚至说是十分意外,非常吃惊,但看到溥仪说的如此真诚,却又无法反驳,回国之后还把这段话当成了奇闻。由此,很多外国政要来到中国访问时,都会抱着好奇的心态来看看这位“末代皇帝”, 周恩来曾向外国政要引见溥仪时说“这是中国的最后一任皇帝…”,溥仪都会十分麻利地接上一句:“现在是中华人民共和国的一名公民。”所以见过溥仪的外国人都会感慨地得出“社会主义改造果然厉害,连高高在上的皇帝都能改造成自食其力的国家公民”的结论。

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众所周知,溥仪写过一本书,名为“我的前半生”,但最先的书名并非如此,而是“我罪恶的前半生”。在溥仪看来,自己的前半生的当过皇帝、傀儡,自然不风光,但是写“回忆录”又是一项政治任务,于是只好用“自我批评”“悔过”的态度来写,表明自己已经被社会“改造”验收了。后来,毛泽东看过了,亲自为其去掉了书名中的“罪恶”一词。

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溥仪的一生,做为天子皇帝,也曾做过阶下囚,稍有不慎就可能一命呜呼,所以这才练就了他“见人说人话,见鬼说鬼话”的本领,不过,这难道不是一种悲哀吗?