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他的预言比诸葛亮还牛，因断定了刘备的死期而被杀。诸葛亮|死期|预言|张裕|断定|刘备---

三国时期，是我国各类人才大爆发的时期，其中包括预言家这类奇人。其中尤其是蜀汉的诸葛亮，由于留下了《马前课》而被后世尊为神人。

但公允来言，诸葛亮预言的是“大历史”，即朝代的更迭等，若论就某一事件或一人而进行预言，诸葛亮显然没这本事，最著名的是在《三国演义》中，预言魏延的反骨，可至今这事，依然被许多人质疑。

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其实在真实的历史上，同样在蜀汉，便存在着一位预言奇人，他叫张裕。据《三国志》载：这位张裕自小就跟别人不一样，喜欢没事观察天象，属于天生异人之类。

据考证，那位向刘备献图的张松，跟张裕是出于同一氏族，显然从这里来看，张裕是属于益州土豪势力。但他却跟张松不一样。张松讨厌刘璋，引刘备进川。张裕却讨厌刘备。

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公元211年，张裕跟着刘璋来到涪城，在这里见到了刘备。当时刘备初入西川，还跟刘璋俩人，你一句哥哥，他一声弟弟的亲热得不得了呢。刘备突然发现了张裕，因为张裕长着一脸络腮胡子。

刘备为了显示自己的和蔼幽默，便跟张裕开玩笑，说：“我当年还在老家涿县时，当地东西南北等地，就有很多姓毛的人，为此连县令都感觉到好玩，说这是：诸毛绕涿居。”

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关键是最后五个字，猪毛（猪毛）绕涿居。这其实就是调侃张裕的大胡子，围了自己的大脸蛋子一圈。从刘备这个玩笑来看，估计张裕比较胖，脸蛋子比较大。

这事若按一般人身上，大多是哈哈一笑，聪明的会立刻意识到这是刘备比较看中自己。因为一则，刘备再怎样那也是皇叔，二则，人家是客，三则便是，这句纯属跟张裕拉关系套近乎，属于没话找话，属于今天天气哈哈哈之类，但能跟你打哈哈，显然是很给面子了。

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哪料张裕却反唇相讥，说：“当年有一位，即曾担任过郡潞县县令，后担任涿县县令的人，辞官回家后，他的一位朋友，给他写信，想称呼他为潞县县令，这下便遗漏涿县县令，想称他为涿县县令，可又遗漏了潞县县令，最后干脆称他是：潞涿君。”

“潞涿君”对应的是“绕涿居”！ 这一句，可让刘备有点下不来台了，因为刘备没胡子。在过去男人的胡须是爷们的标志。没胡须的都是啥人？自然是太监。刘备能高兴才怪呢。

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从这段存于史书的两人对话来看，显然张裕是根本不喜欢刘备，一点都不给他面子。所以这便注定了，当刘备一屁股坐上“益州牧”，近而又称“汉中王”后，刘裕也就不会有好日子过。

而在刘备统治下，张裕却依然我行我素，由于其相术惊人，又是位预言奇人，更属于益州土豪势力圈里的人，而初期的刘备又非常对益州土豪势力尊重，但张裕那没遮拦的嘴，还是惹闹了刘备，为他引来杀身之祸。

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由于张裕曾经常拿着镜子看着自己，预言：会被刑杀，即以死刑犯身份被杀。所以在一次跟朋友哥们的私下聊天中，估计是有人问他：“你不是即会相面，更能预言吗？你都预言了自己，那能预言下刘备吗？”

张裕便大大咧咧地说道：“岁在庚子，天下当易代，刘氏祚尽矣。主公得益州，九年之后，寅卯之间当失之。”这句可太狠了，即便对古汉语一窍不通的人，也能清楚的看懂，刘备在得到益州九年后，不是失去益州，就是死掉。

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果然应验！刘备是在公元214年得到了益州，九年后，即公元223年刘备便兵败东吴，死于白帝城。但此刻，张裕却看不到了，因为当时他的那句话，很快这句话便传到刘备耳朵里。

刘备立时大怒，下令斩杀张裕。虽诸葛亮来求情，刘备都不答应！张裕也预言对了自己，最终以死刑犯的身份被杀于公元218年！

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