马蓉骂章子怡：你比我脏传播社会正能量

传播社会正能量，颂扬人世间情暖！

文 | 国馆

来源 | 国馆（ID：guoguan5000）

前些天，马蓉发长篇微博《章子怡穿衣最大胆的一次，网友：和没穿有啥区别？不知道汪峰咋想》。

文章上传了出席某活动的章子怡穿透视装的照片。并暗讽她是“国际脏”。

马蓉发微博暗讽章子怡穿得太露

这是继上次发微博指责王宝强不配当一个好爸爸以来，马蓉又一次成功博得大众眼球。

无论章子怡脏不脏，这话由马蓉说出来总觉得有些滑稽、可笑。

自己那一摊子烂事还没摆平呢，哪里来的勇气对章子怡指手画脚？

这种荒唐，已经不是孟子说的“五十步笑百步”，而是我们老家那句俗话：

自己一身臭狗屎，还要嫌弃别人没洗澡。

这不仅让我想起了这两天朋友圈热传的另外一件事。

张柏松，河北廊坊人，31岁。

曾经被朋友骗进过传销，找了个机会自己逃出来的。

再往前，他曾经带着几个小弟，骗学生的手机，在牢里蹲过几年。

现在，他的微信昵称为“大陆反传一哥”。此前还自称过“廊坊反传一哥”、“燕郊反传一哥”、“京津冀反传一哥”。

人如其名。

带那么一点江湖气，以帮忙解救陷入传销的人为荣。

他自认为是在行侠仗义。

但最近，他引起了很多人的关注，并让自己陷入了舆论的中心。

因为他每救一个人，要收取15000元的服务费。

自称到目前为止，至少解救过200人。

妻子问他：“你赚的300万块钱，哪儿去了？”

他只能苦笑。

钱，是人救出来之后才收的。救人过程中所有的花费，都包括在内。

好的时候，救一个人可以赚一两千；更多的时候，救一个人只能赚几百。

如果人没救出来，所有花费就得自己倒贴。

也遇到过人救出来了，但是对方赖账不给钱，他也无可奈何。

张柏松并不以此为职业，他还有自己一支几十人的建筑队。

与赚钱相比，他更享受做个好人的感觉。

当人被救出来，家人送上钱，跪在地上感谢他救命之恩的时候，他觉得自己就是正义的化身。

对这种感觉，他很迷恋。

网友对此则有别的说法。

先是有人觉得他既然以正义自居，就不该收费。收了费，就是唯利是图，和正义没关系了。

更有人怀疑他和传销组织互相勾结，彼此串通，为的就是赚钱。

看到网上的留言，张柏松当然不服气。

刚开始他想淡定一点，随便他们怎么说。

看得多了，最终还是忍不住。他回复说：“反正我问心无愧。最起码我没骗人！我在救人！”

张柏松说自己是个好人，救人是出自正义。他喜欢被别人感激，被当成好人的感觉。这肯定是真的。

但说他完全不是为了钱，也不十分确切。否则，也不用吹嘘自己是“反传一哥”。恐怕还是觉得里面有利可图。

他收的这15000块钱到底算什么呢？是应得的酬劳，还是趁火打劫？

确实也说不太清楚。

但有一点可以肯定，那就是在金钱与利益面前，人性往往无处遁形。

马蓉为何要招惹章子怡？

无非是因为章子怡近来人气挺好，想凑个热闹，博个出位罢了。

至于脸面，在利益面前，是可以不要的。

我们没办法说因为救人收了钱，就将张柏松定义为个坏人。

救一个人，需要花费时间、精力，还要承担巨大的风险。

他就曾经被几百个传销的人围堵，最后只好装孙子认怂才逃过一劫。

而他的一个同伴则被砍得血肉模糊。

收取一定的酬劳，好像也天经地义。

更为重要的是，他是很多绝望家庭最后的一根救命稻草。

陷入传销的受害者不计其数。

家人往往在第一时间选择报警，但是公安部门并不可能对每一起案件都立案追查。这不切实际。

而且，只要失踪的人还偶尔和家里有联系，原则上是不予立案的。

这时候，张柏松就成了他们唯一的希望。

就如他自己所说：“只有受害人的家属能理解我们。”掏钱，大都是心服口服的，一部分人还对他感激涕零。

即使他救人收钱不那么高尚，至少也是一个愿打一个愿挨。

他拿了钱，解决了别人的问题。这个结果，不算坏吧。

相比而言，那些坐在电脑前，对他就进行无端攻击、谩骂，甚至是恶意揣测的人，则显得多少有那么一点站着说话不腰疼。

我们总是有很多人容易苛责别人，觉得别人应该更无私、更高尚。

甚至去逼迫别人成为自以为的高尚的人，否则就对其进行攻击和谩骂，进而形成道德绑架。

前几天，广东茂名茂南区一所小学里，有一名学生的家长不幸罹患重病。

全校师生纷纷捐款。

这本来是一件很暖心事情。

但因为有十个小朋友没有捐钱。

老师将他们叫到教室的前面站成一排，拍照，发到了家长群里：“这十个学生还没有捐钱。”

有家长对老师的举动表示异议。

被老师反呛：

“捐款是集体活动，我希望全班学生都参加……再加上捐款又不是娟给我个人的……”

别人有难，义无反顾伸出援助之手，慷慨解囊，确实高尚。

不捐款，可能是没有那么高尚，但也不应该成为作为反面教材游街示众的对象吧。

作为老师，更不该因为钱不是捐给自己的，就理直气壮地逼捐。

这种绑架并不高尚。

而且有些龌龊。

老师将没捐款的孩子拍照，公布在家长群

生活中也总是不缺这种人。

出于个人爱好，我确实看过那么几本书，能写几句还算通顺的话。

经常就有人找到我：

“你帮我写一篇软文吧。2000字就好，对你来说一个小时的事儿。”

“你帮我想个标题吧。”

“你帮我取个名字吧。”

甚至有人找我，让我帮忙给他喜欢的女孩子写情书、情诗。

先不说我有我自己的工作，闲暇时间有限。

也不说写2000字对我来说，并不是大家以为的区区一个小时的事情。

就说你那让我帮忙那一副理直气壮的样子，我活该牺牲时间和精力做活雷锋全心全意为你服务的口气，就已经十分可恶。

冬天很冷，谁都不愿意出门。

午饭的时候，坐后边的一个女孩子对下楼去吃饭的一个同事说：“你帮我去某某店打包一份外卖吧。”

同事嫌远：“我不去那边吃，不顺路哦。”

女孩子说：“哎呀，反正你都下去了。就一站路而已。顺便啦。”

“你怎么不自己去吃啊？”

“太冷了。我不想动。”

同事还是拒绝了。

女孩子就满公司说他的坏话，说他小气，没有绅士风度。“这种人，活该单身，孤独终老。”

自己嫌冷不想出门，却偏偏要同事多走一站路给自己带外卖。

别人拒绝了，你还要中伤他。

孔子说：“己所不欲勿施于人。”

生活中，偏偏有人自己自私自利，尽占小便宜，心安理得做个黄世仁，盘剥无度；却总要别人都做活雷锋，无私奉献。

毫无理由地要求他人无私奉献，这本身已经是一种自私。

现实中，这种人往往不仅自私，而且不知足，贪得无厌。

很多人一定还记得那个感动中国的歌手丛飞。

他出生在东北农村，后来成了一个歌手。

在重庆一次义演中，发现很多贫穷儿童没钱读书，深受触动，从此走上公益之路。

他在自己短短不到40年的生命中，先后资助了近200名贫困学生，捐款近300万元。

自己却一贫如洗。

媒体报道他住处的样子：

“廉价的防盗门上的铁皮已经破出了半尺多长的大洞，门锁彻底失灵，每天只能虚掩着。狭小的厨房除了安装炉灶的地方，只能进去一个人。屋里没有任何值钱的家当，衣柜里的衣物都是些便宜货，惟一有些档次的就是那套白色的演出服。”

后来他得了胃癌。

因为治疗嗓子坏了，没办法再唱歌，没了经济来源。

他曾经资助过的学生就如人间蒸发了一样。

正在资助的学生来信催要生活费。

丛飞回信说，自己得了胃癌，在医院养病，暂时没有钱。

就有人来信骂他。他只好把自己治病的救命钱寄给学生。

后来他走了，年仅37岁。

丛飞患胃癌后与妻子女儿的合照

类似的事情，几乎每天都在发生。

来自山东农村的农民朱之文，身穿军大衣参加“星光大道”，一夜成名，大家亲切地叫他“大衣哥”。

成名之后的朱之文想为村里做点好事。

出钱为村里修了水泥路，给每家送了几万块钱。

但并没有人感激他，而是责怪他做得不够。

媒体去采访他们。他们说：“一家才给了十万。修一条路，也没花多少钱。”

搞得朱之文连老家都不敢回。

才给了十万？才修了一条路？

他欠了大家的吗？

自己贪得无厌，却要别人无私到连自己的命都不爱惜。

谁给你们的勇气，可以这么无耻？

“大衣哥”朱之文

然而，人性往往就是如此。

《老残游记》里曾经讲到这样的故事：

黄河决堤，洪水滔天。

很多人只好爬到屋顶上避难。

官府用小船去送馒头给他们。

一边用船将屋顶的人渡到岸上安全的地方。

却偏偏有人拒绝上岸，理由是：我们在屋顶官府会送馒头吃，上岸了，吃什么呢？

最后被活活饿死在屋顶。

每次看到这儿，觉得不可思议。

人怎么可以愚蠢、无耻到这种地步？

《老残游记》所讲的是几百年前的事情。

几百年之后，这样的人依然大量存在。

有一个同学在老家扶贫办工作。

他曾经说过，很多人确实可怜，但也特别可恨。

他们没饭吃，政府拿钱救济。

但他们从此就将田地荒芜了，好吃懒做，专等政府的救济。

政府后来不直接给钱，送技术，送生产物资。

送的猪牛羊牲畜，本来是让他们养好了，赚点生活。

他们回头不是宰了吃了，就是卖了。

然后再伸手找政府要。

烂泥扶不上墙。

但也正是这些既可怜又可恨的人，总是觉得别人应该高尚。

别人给予的，总嫌还不够。

回到张柏松的事情。

不可否认，他救了人，对那些受害人的家庭来说，他有他的价值。

他付出了，收点钱，可能没有很多人希望的那么高尚。

但也仅仅是没那么高尚而已。

那些骂他的，觉得他不该收钱的人，设身处地地想想，你愿意去花时间、花精力、冒风险去救人，然后分文不取吗？

扪心自问，如果做不到。最好还是闭嘴的好。

人性，大抵如此。

谁和谁都差不多。

一个很好的鱼缸，玻璃的。

你非得要去用锤子砸，

碎了。

然后你骂骂咧咧：质量真垃圾！

本来好好的一堆情侣。

你非得要问“我和你妈掉水里了，你先救谁？”

然后呼天抢地：你不爱我，分手。

这不厚道。

人性就是那口鱼缸。它只能装鱼，不能承受千钧暴力。

你没办法苛责。

对于恶，我们要抵制，这是底线。

但我们不能要求所有人都做高尚到云端的圣人。

特别是当你自己都做不到的时候，更不能这样。

否则，就是虚伪，只是打打嘴炮，过过嘴瘾而已。

如果你确实有更高的追求，那也应该是先要求自己，而不是盯着别人。

作者简介：国馆，最中国的文化微刊。用文化修炼心灵，以智慧对话世界，在这里，重新发现文化的魅力。国馆2017重磅新书《与世同流，但不合污》正火热销售中。