如何让宝宝不再和我们“对着干”-《道德经》中无为而治的家教

如何让宝宝不再和我们“对着干”-《道德经》中无为而治的家教

孩子是我们的未来,

孩子是我们的希望,

现代家长对教育的重视程度越来越高了,当然对孩子寄予的希望也越来越大,

“望子成龙,望女成凤”这是我们家长共同的期待。  

但是,我们看看目前社会的外界环境对孩子的诱惑有多大,

电视、网络、传媒......每时每刻都在传递着各种信息,

好的、坏的、积极的、负面的......导致孩子越来越早熟,孩子的个性越来越强,孩子越来越叛逆,

突然间,

我们发现原来乖巧的孩子变得越来越不听话,

现在的孩子越来越难管教了。  

我们的工作越来越繁忙,

尽管我们独处的时间是越来越少,

但我们对孩子的付出是越来越多,却为何还是感到教子越来越力不从心呢? 

我们究竟要怎样教育好孩子?

家教有什么好的方法?

如何让宝宝不再和我们“对着干”?  

家庭教育重在养,而不在教,

教育的最佳状态在于一个“养”字。

养鱼重在养水,

养树重在养根,

养人重在养心,

如果一个孩子的心在家里面得不到养护,得不到有效的滋养,天赋的聪明就没有了根基。

现在孩子学习上各种各样的问题归纳起来就是心力的不足,心里面对学习热情不足。

我们先不讲孩子的心如何,

先看看养孩子心的人,也就是父母的心适不适合养孩子,或者如何达到养孩子的状态。

如何点燃孩子内心的学习热情?

点燃需要一定的温度,需要一定的状态才能点燃。

如果家长的心是冷漠、麻木或者是焦虑不安的,我们很难去点燃孩子学习的热情。

面对孩子不管出现任何状态的时候,保证情绪的平和,这是对孩子最伟大的教育。  

很多父母认为“家教” 重在“教”, 满脑子想着管教,约束孩子,其效果往往适得其反,因为这只是从字面上片面的理解这两个字,其实家教不是管教,而是指有家庭才有教,家庭气氛才是最重要的。  

常说:言传不如身教,

我们在家就是以身教代替言教,  

记得易中天老师的教子经是:“无为即有为,不教即家教。”

这道出了家教的真谛:不是不教,而是要用心教,用合适的方式方法教;

不是什么也不做,而是少干预孩子,通过身教和鼓励支持来影响孩子。

我们做父母的主要任务是在外努力工作,敬业爱家,

回家常与孩子交流,关心孩子,事事用行动说话。

我们为人正派有美德,远离不良环境,没有不良恶习,经常在家看书,阅读经典,懂得孝悌忠信,礼仪廉耻。

孩子耳濡目染之下,也会加紧学习,不需要督促。 

“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得。”

只要孩子能坐下来,静下心,学进去,定会发现知识的奥妙,产生对知识的兴趣。

有了兴趣,学习就不再是枯燥的事情,越学越自信,越学越有成就感。

一旦学习成为他生活中的主要组成部分,想想,那时我们多省心啊。  

没有不好的孩子,只有不好的父母;

我们多花点心思,用心一定能教出一流的孩子。

父母是孩子的启蒙老师,也是孩子终身的老师,我们的言行举止对孩子世界观的形成最具影响力。   

特别是妈妈,从孩子小时候起便尽到抚养义务,我们绝不会推卸这个责任。

我们不仅要照顾好孩子的一日三餐,而且着力培养孩子的性格、习惯,引导其朝着积极的方向成长。  

另一方面,要培养出一流的孩子,最重要的是培养孩子阳光自信的心理、健全的人格、独立自主的精神,这样他才能走好自己的人生路。

《妈妈不生气,孩子很争气》一书告诉我们,教育无小事。

家长、老师的一言一行一举一动都在深深影响着孩子,也许就在不经意间,我们就决定了孩子一生的命运。 

 我们不得不承认,同样的期望,不一样的付出,会产生不同的结果。

事实上,家长的出发点是好的,只是方法欠妥,观念不科学,交流不畅,造成不少教育问题和亲子间的摩擦。 

 一句话可以成就孩子,也可以毁了孩子;

一个沉默的眼神可以激励孩子,也可以伤害孩子。

当我们发现孩子有问题,你有没有从自身找问题,反求诸己?

爱自己要有知识,爱孩子要有方法。  

我们经常命令孩子“不要跳”、“不要爬”、“不要吵”,你有没有明确指示孩子,你是怎么要求孩子做的?

当你看到孩子爬高,你是不是很生气大声的叫唤?

如果你有一个好的心态,有一颗平静的心,请你直接叫他“下来”; 

当他们吵闹,用“安静”来取代“不要吵”;

当孩子没洗脸,不吃饭,没做作业,我们不要直接问宝宝“洗脸了吗?”、“吃饭了吗?”、“功课做了吗?”,

更不要责问,不要怀疑,而是换一种肯定和认同的方式去问:“功课一定做完了,对吗?”

即使孩子没做,他回答的心情肯定不一样,可能还会有些内疚。  

时间到了,孩子还未刷牙,换个句子:“你要先刷牙还是先洗脸?”

这样孩子必须选择一个,心理就没有抵触情绪。  

当宝宝用手拿着菜吃,还强词夺理的说:“妈妈,我不要筷子,我就喜欢用手拿着吃。”

我们不必跟他争辨,只需告诉他要想做个干净宝宝,就要学会像妈妈这样用筷子去夹。  

陶行知先生说过:批评比夸奖更具有艺术性。

我觉得不应该随便批评孩子,而是不断的鼓励她,失败的次数多了,终会成功的。  

鼓励不要事先预订,而是给他事后的惊喜。

我们不要用“如果你……我就……”来当作奖励的条件,这样孩子不会珍惜奖品,得到奖励后很难维持原来的好行为。  

还有不能盲目夸奖,不要夸奖过多,不要让孩子时时事事处于欣欣然中,得到的多了,却失去了应有的一份沉静与闲适。  

现在的孩子大多迷恋电视和电脑,在家想多看一会,多玩一会,

你是严厉制止,还是把孩子当做朋友,一起制定观看和游戏的时间,劳逸结合呢。  

当孩子说“我不想吃饭。”你是端起碗就喂呢,还是让他自己吃,

顺其自然吧,孩子饿了自然就会吃的。

小孩的生活习惯很重要,得靠我们家长在日常生活中提升他的修养。  

看到孩子的问题我们不露声色,才能赋予孩子内心的成长动力。

无为而治的家教,是最理想的家教,最有效的家教。

“无为”实际就是“大为”——无须太多干涉孩子,只需要树立榜样.

郑渊杰也说过:“闭上你的嘴,迈开你的腿,走好你的人生路,给你的孩子们做个榜样。” 

用良好的情绪陪伴孩子的成长和发展,

因为你开心,孩子才会开心;

你烦躁郁闷,孩子也会跟着忧伤郁闷。

当我们看到孩子一不留神在地上摔倒了,我们不要再说:“怎么这么不小心!”

如果孩子考试成绩不理想,这个声音也不要响起:“你看看,怎么考的这么差。”

倘若不小心丢了东西,更不能责备:“你怎么搞的,总是丢三落四的。”

让我们做个智慧的妈妈吧,

遇到孩子不听话,你换个心情,试个方式吧,其结果完全会不一样呢。  

让宝宝感受到你对他的爱吧,

如果孩子感觉不到你的爱,你再怎么爱他也是不爱。

特别是在孩子沮丧的时候,或者是在惩罚过后,要让孩子知道爸爸妈妈还是一样爱他.  

 缺乏情感的基础,缺乏情感的支撑,过分理性的教育是很可怕的。

我们要表达清楚在家里对孩子的精神导向是什么。

凡事相信,凡事盼望,凡事谦卑,凡事感恩,相信孩子是孩子自信的源泉。 

平常我们对孩子多一些肢体的接触,例如拥抱、摸头、拍拍肩膀等,因为人与人之间肢体上的接触,感情会比较好。

每天看到孩子,拥抱孩子,只要把孩子的头放在我胸口,就能使我觉得幸福,轻轻地告诉宝贝,妈妈爱你!    

好!非常感谢大家耐心的聆听!今天下午的分享到这里。

希望大家多多少少有点收获哟!

如何让宝宝不再和我们“对着干”-《道德经》中无为而治的家教

我想问一下,大家想不想把自己的孩子也培养得这样优秀?

真的想吗?

如果真的想,我再问一下,大家想付出什么代价?

需不需要付出一定的时间,一定的精力,还有一定的费用?

我们看看要付出多少时间。

如果说让你一整天什么都不做,只是教孩子读,肯定做不到。

我们提供的方法很简单,只要你一天付出半小时。

半小时,大家做得到吗?

学习经典能够让一个孩子变得这样优秀,所以我们一定要让孩子学习。

那么经典到底有哪些呢?

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