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徽州干粮、麻绳与豪宅、牌坊,还有千古声色( 六 )



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徽州干粮、麻绳与豪宅、牌坊,还有千古声色

(三)徽州不仅仅是诗和远方现在,人们对摆脱庸常烦闷的生活,抵达另一个自由放松的境界,有一个流行的说法,叫做“诗和远方”。徽州,当然可以成为某一部分人的诗和远方。因为,徽州已形成一个极具地方特色的区域文化,其内容的广博、深邃,和整体的系列丰富性,深切包蕴了东方社会与文化讯息,被誉为是后期中国封建社会的典型标本,成为了很多具有人文情怀旅游者热捧的精神之旅的目的地。但徽州,又不仅仅是诗和远方。因为“徽学”已经成为国内地域文化的三大显学(敦煌学、藏学、徽学)之一,已经拥有了自己独特的价值观和表达方式,它那背负绝学,遗世独立的身姿已经不会与别处混同,就像我们邂逅的那群在午后的时光里打牌取乐的老人。

徽州干粮、麻绳与豪宅、牌坊,还有千古声色

与通常这类娱乐活动选取在自家的庭院不同。我们在家朋邂逅的那群徽州老人,很喜感地把打牌取乐的地点选在了一个高大森严的贞节牌坊下,无意间让人生的快乐和生活的烟火冲淡了人性的阴暗和人生的悲苦。于是,这样的徽州,除了旅游意义上的每一程山水,都有属于自己的一程诗情画意外,更具有了一种家园的亲切和生活的温度。所以,深入徽州,就像走进了一个乡土社会的课堂,其中斑斓多彩的生活内容足以开阔人的视野,丰富人的心灵。所以,深入徽州的意义,就不仅仅是关乎过去,而更是关乎当下及未来的。


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标题:徽州干粮、麻绳与豪宅、牌坊,还有千古声色( 六 )


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