Jabin的成长之路|梁漱溟:年轻人的焦虑,在于错把欲望当做志气


Jabin的成长之路|梁漱溟:年轻人的焦虑,在于错把欲望当做志气
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Jabin的成长之路|梁漱溟:年轻人的焦虑,在于错把欲望当做志气

梁漱溟:年轻人的焦虑在于错把欲望当志气
梁漱溟(1893.10.18-1988.6.23) , 男 , 蒙古族 , 原名焕鼎 , 字寿铭 。 曾用笔名寿名、瘦民、漱溟 , 后以漱溟行世 。 原籍广西桂林 , 生于北京 。 因系出元室梁王 , 故入籍河南开封 。 中国著名的思想家、哲学家、教育家、社会活动家、国学大师、爱国民主人士 , 主要研究人生问题和社会问题 , 现代新儒家的早期代表人物之一 , 有\"中国最后一位大儒家\"之称。
在这个浮躁的社会 , 焦虑这种情绪比比皆是 , 但在做事的路上 , 最不能要的就是焦虑 , 它会影响一个人的精气神 , 引导一个人做出错误的抉择 。 今天分享的这篇文章是梁漱溟先生在山东办学时写的一篇文章 , 虽然已经过去快一百年了 , 但是读起来仍然能够给我们带来许多启发和思考 。
考研复试的时候我看到了这篇文章 , 觉得写的太好了 , 非常适合当下很多人的状态 , 自然也包括我 , 于是就打印出来日日细读 , 希望能够借此让自己焦虑的心情平复下来 。
两老讲的“心情” , 我更加倾向于理解为“情绪” 。 情绪不稳 , 什么事情都是做不下去的 , 因为情绪是一个人的底层操作系统 。 看看那些做成大事的人 , 往往都是控制情绪的高手 。
今天把这篇文章分享出来 , 希望能够对你你有所帮助 。
欲望与志气
在这个时代的青年 , 能够把自己安排对了的很少 。
在这时代 , 有一个大的欺骗他 , 或耽误他 , 容易让他误会 , 或让他不留心的一件事 , 就是把欲望当志气 。 这样的用功 , 自然不得其方 。 也许他很卖力气 , 因为背后存个贪的心 , 不能不如此 。
可是他这样卖力气 , 却很不自然 , 很苦 , 且难以长进 。 虽有时也会起一个大的反动 , 觉得我这样是干什么?甚或会完全不干 , 也许勉强干 。 但当自己勉强自己时 , 读书做事均难入 , 无法全副精神放在事情上 。 甚且会自己搪塞自己 。
越聪明的人 , 越容易有欲望 , 越不知应在哪个地方搁下那个心 。 心实在应该搁在当下的 。 可是聪明的人 , 老是搁不在当下 , 老往远处跑 , 烦躁而不宁 。 所以没有志气的固不用说 , 就是自以为有志气的 , 往往不是志气而是欲望 。 仿佛他期望自己能有成就 , 要成功怎么个样子 , 这样不很好吗?无奈在这里常藏着不合适的地方 , 自己不知道 。 自己越不宽松 , 越不能耐 , 病就越大 。
所以前人讲学 , 志气欲望之辨很严 , 必须不是从自己躯壳动念 , 而念头真切 , 才是真志气 。 张横渠先生颇反对欲望 , 谓民胞物与之心 , 时刻不能离的 。 自西洋风气进来 , 反对欲望的话没人讲 , 不似从前的严格;殊不知正在这些地方 , 是自己骗自己害自己 。
心理的调整
大家来到此地 , 都抱有求学研究之志 , 但我恳切的告诉大家说:单是求知识 , 没有用处 , 除非赶紧注意自己的缺欠 , 调理自己才行 。 要回头看自己 , 从自己的心思心情上求其健全 , 这才算是真学问 , 在这里能有一点 , 才算是真进步 。
调理自己要注意心思与心情两面 。
心思方面最要紧的是要条理清楚 。 凡说一句话 , 或写一段文字 , 或作一篇文章 , 总要使其清楚明白 。 一篇东西 , 得要让它有总有分 , 对一个问题也要能仔细分辨 。 如缺乏条理 , 徒增多知识是无用的 , 因为知识是要用条理来驾驭的 。
至心思之清楚有条理 , 是与心情有关系的 。 在心情不平时 , 心思不会清楚 , 所以调理心情是最根本的 。