【舞台|新时代评弹艺术的“新突围”( 二 )|评弹团|医圣|】_

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达成一致意见后，上海评弹团请来青年导演吴佳斯担任导演，又邀请了戏曲服装设计界的领军人物蓝玲出马设计服装，以及青年舞美设计家桑琦设计舞美、青年灯光设计师李泓晔设计灯光。
“戏曲演员都是一人一角，每个人的服装都是具象的。但是评弹剧不同，台上的演员往往一人分饰多角。一套衣服如何有特色，又能在不同身份间兼容？”这是蓝玲遇到的新课题。舞美设计同样不轻松。如何在营造剧的氛围的同时，不影响台上演员的说唱表演，桑琦在汉像砖、汉代地图、中医名录等元素中反复寻找。
在舞台调度的编排上，《医圣》打破了评弹表演中基本没有舞台调度的传统定式，对“一桌二椅”进行格局突破，将视听效果从演员身上延至全部舞台。在舞美表现上，具有年代感的桌椅替代了传统桌围椅披，为角色量身定制的服装换下了长衫旗袍。而在演员的表演上，融入“剧”的形式，形成“表”与“演”的合体后，听众更能在移情的基础上实现与角色、剧情的共鸣。
不过高博文同时强调，《医圣》的内核还是“评弹”，而不是“评弹+剧”的生硬组合，“是在表现‘剧’的意境而非再现‘剧’的环境；是在抒发‘历史情感’而非还原‘历史真实’；是在代入剧中人物而非进入具体角色。”
一次评弹人的开拓
事实上，2019年，在上海舞台就已横空出世一部杂技剧《战上海》。从单纯技能展示到综合舞台艺术，从表现“一点趣味”到承载一定的内涵，杂技人用了近20年时间，让“杂技剧”从概念走到实质。如今，“评弹剧”的全新开掘，为新时期的评弹艺术创作打开了充满想象力的空间。
“以传统的评弹表演艺术为本体，辅之以戏剧化的舞台表现手段，进而追求一种有戏剧性、有连贯感且有较大篇幅容量的故事意涵为支撑的戏剧化的评弹表演，在继承传统书场艺术的基础上，因时而变，与时俱进，适时而成，创作出一台与剧场艺术具有同等表现力和承载量的新型演出。”罗怀臻这样定义“评弹剧” 。在他看来，评弹剧仍然驻守在广义的书场，只是融汇了“剧”的因素，增强了传统评弹书场艺术的表现力，不再仅仅是习惯的“听书”，兼而有了“看”的美学。
采访人员了解到，《医圣》创排集合了上海评弹团老中青三代力量，对于这一全新演绎样式的探索，主创团队抱有极大的热情和信心。制作人、上海评弹团副团长姜啸博坦言，一开始确实有顾虑，担心一些老师不接受这种新形式，“没想到老师们的创新热情高涨，经常能给我们意想不到的新点子。”
在剧中担任说书人角色的上海曲艺家协会主席、评弹演员吴新伯虽然在剧中只出场十几分钟，却是引领主线的重要角色。除了演好自己的角色外，还要辅导青年演员的表演，对剧本修改也提出了意见。扮演张仲景叔叔张继伦的毛新琳，是此次参演年龄最长的演员，拿到剧本后，就根据流派特色、结合剧中人的内心做了不少案头分析工作。排练期间，主创团队还特地走访上海中医药大学，向专家们请教，不放过任何一个细节。
近年来，上海评弹团一直在尝试跨界合作，拓展演出阵地，吸纳年轻的新听众，《林徽因》《繁花》都是不同面向的尝试。“这次疫情对于剧团、剧场都有非常大的冲击。评弹人也在思考，传统艺术如何在新的时代背景下，利用新的传播手段激发最大的创造力。”高博文说。而今，这部坚守传统评弹内核，题材、艺术手法、舞台呈现皆具新意的评弹剧《医圣》，向人们传递医者仁心，开辟的更是评弹艺术发展的新空间、新形态。

稿源：(光明日报)

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标题：舞台|新时代评弹艺术的“新突围”( 二 )

傻大方

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