职业观|稻盛和夫：培养优秀孩子，先让他懂得“作为人应该如何去生活”

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教育孩子，是家长们都要经历的一场“乘风破浪”的修行。教育不仅仅关乎孩子，还让每个父母在这个过程中获益良多。世界著名实业家、哲学家稻盛和夫先生的《培育孩子的美好心灵》也曾表达为什么我们会失却最基本的道德规范呢？为什么我们会遗忘关爱之心、利他之心呢？
答案很简单，因为大人没有教育孩子。
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做人的道德不容忽视
第二次世界大战已过去六十多年，可以说，这一代日本人几乎没有受到任何道德教育。我受过战前教育，对这个问题深有体会。
过分强调尊重孩子的自主性，结果变成放任自流。
只给自由，但与自由结对成双的义务，却几乎不教。
做人最起码的道德，参与社会生活的最低限度的规则，我们都严重地忽略了。
2
道德沦丧的根源
【 职业观|稻盛和夫：培养优秀孩子，先让他懂得“作为人应该如何去生活”】自古以来，传授这种生活指南、人生哲学，依靠的是宗教。
以佛教、基督教为代表的宗教教义，成为人们在生活中遵循的道德规范。
在背后干坏事也逃不过神佛的法眼，必将遭受报应；暗中行善神佛也不会忽视——?这样的观念来自于信仰。
这种信仰促使人们不能不思考：“作为人，应该怎么做才是正确的？”
但是，近代的日本，随着科学文明的发达，宗教遭到打击，连如何做人的道德、伦理、哲学也逐渐为人们所淡忘。
哲学家梅原猛先生说：“道德沦丧的根源在于宗教的缺失。”我完全赞成。
特别是第二次世界大战后的日本社会，从战前以国家神道为核心的思想统治，走向另一个极端，就是在日常生活和教育中，把道德和伦理排除在外。
3
“人格教育”是重中之重
近来，社会在提倡“综合教育”，但以道德为中心的人格教育却依然不见动静。
加上过分强调所谓“个性教育”，而做人最起码的规矩，最基本的道德，却无人问津。
连幼儿园也在标榜“自由教育”，对身心尚未发育的幼儿的行为放任不管。这样的话，在他们长大成人之前，连学习如何做人的机会也没有。
在身心成长的少年期，必须让孩子们学习“作为人应该如何去生活”，给他们慢慢地、认真地思考这个问题的机会。
4
灌输“正确的职业观”
另外，学校还应该向学生灌输“正确的职业观”。
现在的日本已经形成了一个学历社会，只根据学习成绩的优劣将学生区别对待。
成绩优秀者可以进入政府机关或者大企业，受到好评。而手脚灵巧，或善于待人接物，这些学业之外的特长都被置之脑后。这种做法，严重扭曲了年轻人的劳动观。

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为了纠正这种倾向，从小学生开始，就要教育孩子，让他们懂得社会上有各种职业，每个领域内都有许多人在辛勤劳动，这才构成了整个社会，人们才能过正常的生活。这样，如果有孩子想当理发师，那么该上什么学校，该考什么证照，这类实用性知识也应传授，这就是职业教育。
前章中提到过神社的木匠师傅，但不限于木匠师傅，做家具的手艺人、裁缝师傅或者农民、渔夫，无论何种职业，只要认真工作，全力以赴，就能磨炼心志，提升人格。
稻盛和夫送给孩子的
人生哲学启蒙书

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《培育孩子的美好心灵》稻盛和夫著
东方出版社出版