中村龙道|专访：西乡隆盛至今仍然是中日文化交流的桥梁桥梁|文化|鹿儿岛|专访|西乡隆

大家好，我们的小凡谈历史又来了，今天起我们一起来分享历史知识，也许你可以得到意想不到的收获哦。中村龙道：当然有了。现在，一些日本年轻人被称为“宅男”、“宅女”。如果他们没有忘记西乡隆盛的话，就应该在内心中树立起更大的志向，就应该更积极地走出家门、走出地域、走出国门，让自己融入世界，推助世界进入日本，推助日本融入世界。这就需要学习并且铭记西乡隆盛那种开阔、开放的胸怀。——访日本鹿儿岛经济大腕、Zann Corporation会长中村龙道◆《人民日报海外版》日本月刊总编辑蒋丰枫叶尚未红透的深秋，我已经顾不上新冠肺炎疫情的束缚，从东京羽田机场乘坐飞机，前往日本南端的鹿儿岛县采访。记得我上个世纪八十年代采访田中角荣政权的内阁官房长官二阶堂进的时候，他就告诉我：“你有机会应该到我的家乡去，多了解一下西乡隆盛。他对日本和中国的近代化都产生过重大影响。”从那以后，我阅读过不少有关明治维新“三杰”之一西乡隆盛的书籍，每次经过东京上野公园的时候，也都会去看看西乡隆盛的巨大雕像，也曾去鹿儿岛市西乡隆盛出生的加冶町去拍摄过纪录片，但却从来没有听鹿儿岛人细细谈论过西乡隆盛。此次，我决定不放过这个机会。日本鹿儿岛的经济大腕、长年从事中日经济文化交流的Zann Corporation会长中村龙道满足了我这个愿望。他不仅亲自为我们作向导，带我们看了西乡隆盛的公园、墓地、神社、剖腹自杀之地以及几座雕像，还接受了我的采访，让我第一次倾听到带着“乡音”和“乡情”的鹿儿岛人对西乡隆盛的评说。下面，是这次访谈的摘要。

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鹿儿岛位居日本的南端，在许多人印象中是一个比较偏僻、封闭的地方。事实上，鹿儿岛从来就是一个对外开放、积极进取、充满活力的地方。中国唐朝著名僧人鉴真当年不惧挫折六次东渡日本，最后就是在鹿儿岛登陆的。日本战国时期来自西方的新式武器——“铁炮”，也是从鹿儿岛出现的。日本江户时代采取闭关锁国政策，鹿儿岛却敢从事走私贸易，推动地方发展。德川幕府末期，外国列强逼迫着日本开国，只有鹿儿岛（当时叫“萨摩藩”）和山口（当时叫“长州藩”）与他们进行过军事较量。在这样“开放”风土下成长起来的西乡隆盛，以“开放”的胸襟走出鹿儿岛，引领日本的明治维新，改变日本的历史进程，让我们这些后辈乡亲无比敬佩，一直当作榜样的。我知道人们对西乡隆盛有各种各样的看法，也是褒贬不一的。但是，我认为谁都无法否认西乡隆盛是一个改革者、是一位改变历史进程的人。而他走出鹿儿岛，正是一个历史性的转折点。

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历史，是在“试错”中前进的。西乡隆盛的“征韩论”在当时就受到强烈的反对，他也是因此才离开明治政府的。非常遗憾的是，后来的日本并没有因此警醒，对外多次进行战争，一直到1945年日本败战。这说明日本希望通过战争走向对外发展的道路是错误的，这应成为今天日本维护“和平宪法”的重要历史原因。这是从深刻的历史教训中得来的。有人因为西乡隆盛主张“征韩论”，发动了日本历史上最大的一场内战——西南战争，就把他看作是一个喜欢穷兵黩武的人。我则想说，西乡隆盛有的时候想用武力解决问题，有的时候也想用和平解决问题。他曾经推动了“萨长联合”，让萨摩藩和长州藩联合起来，不要进行武力的较量；他曾经和胜海舟一起推动了江户的“无血开城”，导致今天的东京还能够传承江户历史文化。因此，全面看待一个历史人物是非常重要的。

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与此同时，也应该看到西乡隆盛一生坎坷，曾经有两次被流放的历史。在那样的生活环境中，西乡隆盛肯定在精神上、感情上会感到非常孤独、寂寞。还要看到，西乡隆盛一生多次遭到他人的背叛，这也会导致他对人的“信任感”出现问题。这个时候，西乡隆盛可能会觉得在苦难中走过来的女性是值得信赖的，也给他的生活带来温暖。但是，西乡隆盛又是一位胸怀大志的革命家，他要四处奔走，这就让他无法永远守在家里，也因此无法永远守在一位女性身边。因此，观察西乡隆盛的时候，不能只看到他是革命家的一面，还要看到具有男性的弱点一面。这或许也是人性的一种表现吧。