打工人’这个词与日语中的‘社畜’（属于公司的牲畜）、英文中的‘wage slave’（薪资奴隶）相似，都混杂着自嘲、调笑的情绪。

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“打工人”让日本人感同身受。
2020年注定是中国网络流行语不平凡并引发热议的一年。除“逆行者”“侠之大者，为国为民”等词汇被人们挂在嘴边，用来评价和感谢那些奋战在一线的医护人员外，口口相传的还有“打工人”“集美们，冲鸭”“生而为人，我很抱歉”“奥利给”“真香”等热词，以及“名媛”“凡尔赛文学”风格的自我炫耀式的流行表达。“打工人”等词在自嘲中包含着某种奋斗文化，一经流行就引发社会要求对“打工人”更多关怀的思考。

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至于“凡尔赛文学”，有不少人直言不讳地说，这是一种情绪化、夸张、转弯抹角、无病呻吟式的“自炫文化”，不值得提倡。北京大学教授张颐武在接受《环球时报》采访人员采访时表示，很多流行语实际上表达了中国中等收入群体及其后备军典型的矛盾心态——“既是一种向往的生活状态，也是一种被嘲笑的状态”。还有研究语言学的旅美学者认为，中国网络热词的背后是“社会性和自然性的结合”，折射的可能更多是“80后”“90后”和“00后”这几个年龄段的“网络公民”的社会心理。

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“打工人”让日本人感同身受
中国的一些流行表达已引发国际上的关注。英国广播公司网16日刊文说，走红网络的“凡尔赛文学”正引发争议，它虽然不是赤裸裸地炫富，但因为“着重于低调和不经意地炫耀，在引起网民模仿的同时也受到很多批评”。文章还援引一位网民的话说，“炫富背后就是空虚到极致”。今年2月，微博博主“小奶球”在微博上主持了一个名为“凡尔赛文学研究与实践”的话题，并连续更新了几条标题为“凡尔赛玫瑰”的微博，字里行间透露出奢靡、自命不凡与向往高贵的气息。此后，“小奶球”常发带有“凡尔赛”字眼的微博，网友也被其吸引，“凡尔赛文学”由此发展开来。有网友总结“凡尔赛文学”的三大要素是：先抑后扬，明贬暗褒；自问自答；灵活运用第三人称视角。简而言之就是“假装抱怨，实则炫耀”。举例来说，先写“我老公给我买了一辆兰博基尼”，后面接着说“可是颜色好丑，直男真的土”就是“凡体”的风格。

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《环球时报》驻日本采访人员今年用日文做了一个名为“中日乐话”的网络杂志，有一个栏目就是向日本网民介绍中国流行语。其中，有关“打工人”“土味情话”“彩虹屁”等网络表达引起日本读者共鸣。有日本读者感慨地说：“‘打工人’这3个字把受雇于人的人生很好地总结出来。现在在日本其实无论是临时工还是正式员工都觉得不安定，特别是今年受疫情影响，很多人被解雇。‘打工人’让人有了危机感，但也传递出一种乐观的情绪。不管怎样的工作方式，日子总要过下去。”采访人员发现，“打工人”一词的走红要追溯到9月22日视频博主“抽象带篮子”在抖音平台发布的一条短视频。“抽象带篮子”说：“朋友们，累吗？累就对了，舒服是留给有钱人的。早安，打工人！”随后，“打工人”迅速在微博、微信、抖音、哔哩哔哩等平台蹿红。“抽象带篮子”本名陈义，今年24岁，之前在社交平台发布模仿保安的视频而走红。

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“‘打工人’这个词与日语中的‘社畜’（属于公司的牲畜）、英文中的‘wage slave’（薪资奴隶）相似，都混杂着自嘲、调笑的情绪。”香港《大公报》16日刊文做了这样的对比。还有港媒认为，“打工人”一词在内地流行，总体来说是一种积极的社会现象。如有评论称，在内地，传统观念把人分成“打工者”“白领”等，但“打工人”的广泛传播反映出内地大众平等职业观开始形成，以往的职业鄙视链正在消解——年轻人形成一种新共识，“无论行业光鲜与否、收入待遇如何，不管你是企业精英还是普通工人，大家其实都处于同一个阶层，职业并无高低贵贱之分”。
【 中国|“打工人”就是“社畜”？“凡尔赛”等网络热词火出中国了，背后有何玄机