这个姿态顿时让土澳方面神经紧张，密切关注着外交部以及赵立坚的动态，准备随时做出应对。
然后，好戏开始上演。
11月30日上午，赵立坚在自己的推特账号转发了一张讽刺土澳军人滥杀无辜的漫画。
这条推特简直妙不可言。
首先，这个推特的重点是一张图片，图片的特点就是可以超越语言与文化的障碍形成巨大的传播力；其次，这个图片是一幅漫画，但是看起来它更像一张照片。照片与漫画是有微妙区别的——照片是记录事实，漫画则可以有多重寓意。
也就是说，如果照片记录的不是事实，那么，我们可以说你是在伪造照片；但是漫画则不同，它只是一种艺术表达的方式。
所以，我们经常可以听到说某人伪造照片，但是从未听说过某人伪造漫画。
更为绝妙的是，漫画的创作者深谙西方文化，在漫画的创作中借用了一个基督教义的典故深深戳痛了土澳的肺管子！
这个基督教义的典故就是“燔祭以撒”。
根据圣经记载，上帝为了考验亚伯拉罕，叫他把独生子以撒杀了做燔祭献给上帝，正当亚伯拉罕要持刀杀子的时候，天使阻止了他，叫亚伯拉罕用山羊代替以撒做燔祭。

文章插图
大家对比一下乌合麒麟创作的这幅漫画，在土澳军人虐杀小孩的旁边正好有一只山羊，这样的画面构图中国人可能不大敏感，但是基督教徒几乎不用再大脑过一遍，第一时间就能反应过来，这不就是现代版的“燔祭”吗？
只不过土澳士兵用阿富汗小孩替代了自己的独子来献祭上帝，对于旁边的山羊视而不见，而上帝也没派出天使来阻止。
这样的构图不但形象表达了土澳士兵的凶残，而且也深刻揭露了土澳信奉基督教义的虚伪。
对于土澳这种以基督立国的国家而言，绝对是极大的讽刺。
果然，土澳毫无悬念地掉进了坑里——我估计土澳总理气急败坏之下根本就把这幅漫画当做了一张伪造的照片。
好吧，土澳军人确实曾经虐杀过平民，但是用伪造的照片来指责土澳是有瑕疵的。
于是气得晕头转向的土澳总理立刻录制了一段视频，对外交部新闻发言人赵立坚的这条推特大发雷霆，声称这是“伪造”的图片，并且要求中国政府公开道歉！
看到土澳总理这个视频我仰天大笑！就怕你不予理会，就盼着你在这个话题上与我们纠缠，那就继续撕！
赵立坚第一时间将这条推特置顶！
在推特平台，土澳总理要求中国公开道歉的话题被瞬间顶上热搜。
紧接着，这个热门话题被西方主流媒体纷纷报道。
这就对了！在这个我们占尽道义优势的预设话题上，就怕你们不炒作，越炒作未来你们就越难收场。
3 拉队友入坑
愚蠢的土澳当时还没意识到自己已经掉进了陷阱，在土澳总理要求中国公开道歉后，还同时拼命游说盟友站出来支持自己。
然后就是一堆“扑通、扑通！”的声音。
这是啥声音？
这是新西兰、法国被土澳这个猪队友拉进坑里的声音。
法国外交部、新西兰总理站出来对土澳表示支持，但是因为土澳虐杀平民确实是事实，所以这票想帮腔的盟友也实在找不到合适的说辞来指责中国。
最后只能含混不清地指责中国“有关推文不符合人们对中国这样一个国家外交手法的期望，公开发表的图片尤其令人震惊，评论带有偏见，侮辱了近20年派遣武装部队在阿富汗作战的所有国家”。
这套说辞当即遭到我外交部有力驳斥。
12月1日，我驻法使馆发言人回应：一个捍卫“漫画权”的国家，怎么就容忍不了中国年轻画家的“漫画权”呢？
这个反击让法国人顿时哑然失声——原来这是一幅漫画！是漫画！
愚蠢的澳大利亚人，怎么能指责中国“伪造漫画”呢？
该死，把我们也带进沟里了！
我外交部乘胜追击，继续痛打土澳不依不饶。
在12月1日外交部例行新闻发布会上，华春莹带着照片上采访人员招待会回应土澳总理言论：无非就是想借一幅漫画来转移视线，企图把国际舆论对澳大利亚军人残杀无辜平民的批评，转化为对华的示强与强硬。
4挖黑历史
面对中国在舆论场上的步步紧逼，土澳方寸大乱，澳当地媒体另辟蹊径，打算也挖出中国的黑历史来反击。
12月1日，天空新闻澳大利亚频道播出一段谴责中国的视频，这个视频让我拍案叫绝！
这段视频重点是列举了两个“中国政府的黑历史”。
一个例子是1927年国民政府对共产主义者的屠杀，一个例子是抗日战争时期国民政府在长沙搞“焦土政策”，烧死3万多人。

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