成长|?胡泳：在人工智能时代生存和成长( 三 ) 中薪|高薪|成长|时代|第四次工

事实上不光是人类的未来，或者说工作的未来，也包括机器会不会有意识等等。当我们产生这些惶恐，问题不能得到解答的时候，其实有一个出路。这个出路就是要意识到，这些专家之所以对未来的前景产生不同意见，不是因为他们知道什么，而是因为他们的底层信仰不一样。
为什么我强调这个观点非常重要，我最后主题会落到这里。比如那些预测我们一定会造出有意识的机器人的专家，是因为他相信一个非常基本的假设——人类在本质上是机器。
如果人类是机器，我们当然最终可以建立一个有意识的机器人。而那些认为机器永远不会产生意识的人，也不是因为他是意识专家，而是因为他相信人不可能是纯粹的机械生物。

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我说到这里大家可能会很疑惑，它不是一个意识问题，而是一个信仰问题。如果一旦谈到信仰问题，讨论人工智能问题一定要解构一些最基本的东西，不能就事论事讨论人工智能，而是要回到历史上、回到技术整个的发展历程上去解构一些最基本的东西。
人工智能时代必须思考的三个问题
我前面试图从技术上提炼，其实最终一定会回到这里，最终要解构的东西就是三个基本问题。
第一个问题，宇宙的构成是什么。从古希腊以来就争论不休的一个事情。
第二个问题，我们是什么。我们是什么的问题就是人类是什么。
第三个问题，不是一个集体概念，是一个个体概念，就是自我的问题，我是什么。
为什么这三个问题在今天变得如此重要，为什么我说这更多是一个哲学的思考？其实你会发现有关这三个问题的回答都不是单一答案，全部都是多重选择题。
举一个简单的例子，比如宇宙的构成，一直有两种思想流派，一种认为宇宙的构成无他，就是原子，单一的物质。从德谟克利特开始就认为，你作为一个人在这里思考，没有什么高级的，就是原子在运动，这叫一元论。另外一派人坚决不同意，说的确有原子，但是人不止是由原子构成的，总还有点别的东西。
科学家几乎都站在第一阵营，科学家认为世界的万事万物都可以还原，如果不还原，这个事就没办法解释。所以必须找到一个解释，通过还原论来讲，就一定能够找到这个事情物质的原因。你的爱情只不过是一些分子运动，你的意识只不过是一些神经元的缠绕，可以通过各种各样的东西来证明这一点。
但是二元论者认为这是不对的。当然这里有很多的哲学思考，为什么有的人会相信二元论，有的人会相信一元论，其实本质上我们归结为他们对现实本质的信仰是什么。
【 成长|?胡泳：在人工智能时代生存和成长】再次回到信仰问题，我们会说一元论是理性和现代的，但是这个世界上永远有人相信理性和现代的东西是不对的，还有很多东西是精神的，是原子解释不了的。这就是一元论和二元论的矛盾。
哪怕我们可以证明你跟石头一样都是原子，我跟这个桌子一样都是原子；但是你可以用一个石头、用一个锤子把这个桌子彻底粉碎，毫无内疚。你可以用一个锤子砸在我脑袋上，你会毫无内疚吗？一元论和二元论在这里会陷入一个巨大的崩塌。
因此我想说，以上三个问题是今天人工智能时代必须思考的三个问题，而它的思考方向本质上是要讨论人类的信仰到底是什么？
人类信仰的问题以往是哲学家们的专利、是神学家们的专利，但是今天的人工智能把这个问题推到所有人面前，你也得考虑这些问题。那些做人工智能的人尤其需要考虑这个问题，你是秉持着一种什么样的信仰在创造这个东西，因为这会决定这个东西将来会达到什么程度，会怎么样应用。

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书名：智能经济：高质量发展新形态
作者：李彦宏著；张晓峰，杜军主编
出版时间：2020-09
出版社：中信出版集团
内容简介：
新一代人工智能技术正在深刻改变我们的经济、社会与生活方式，也在改写生产关系与发展模式。随着以算力、算法、大数据为代表的人工智能成为新基建的“底座”，数字经济正进化到以人工智能为核心驱动力的智能经济新阶段。未来十年，智能经济将成为中国经济的新标签。
2019年，百度创始人李彦宏在世界互联网大会上首次提出“智能经济”这一概念，《智能经济》一书是他对这一概念的首次系统阐释。
这本书聚焦智能经济，厘清其理论概念与技术基础，剖析人工智能、新基建与智能经济的关系，探索新时代经济发展的新动能、新空间、新范式；描摹不同垂直场景下产业智能化的问题、前景、逻辑与路径，构建中国数字化、智能化转型路线图；展望智能经济下的思维转换、经济变革、产业转型、服务治理与社会生活的新图景。同时，李彦宏在这本书中首次全景式展现了百度的人工智能战略和布局，真实回顾了百度在人工智能领域深耕的10年间，在技术选择、产品方向、商业模式、组织架构、开放生态等重要问题上的思考与决策过程。