汉武帝|都说母凭子贵,但两千多年前却开了非常恶劣的先例,打破了常规( 二 )
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北魏道武帝拓跋珪虽然此后汉朝历代帝王没有沿袭这一做法,但后来的北魏王朝将其作为一项制度确立下来。始作俑者是北魏道武帝拓跋珪。史书记载,拓跋珪决定立长子拓跋嗣为太子,并告知他“杀死你的母亲刘贵人,是为国家长久之计”。拓跋嗣只是十几岁的孩子,无法接受这样残酷的事实,天天伤心痛哭,惹得拓跋珪大怒。拓跋嗣见事情不妙,赶紧逃了出去。据说,拓跋珪因此想另立清河王拓跋绍为太子,但又必须杀死他的母亲贺夫人。于是,就找了一个借口,将贺夫人囚禁起来,准备杀掉。贺夫人送出密信要拓跋绍来救她。不久,拓跋绍纠集一帮人,潜入宫中,竟杀死了拓跋珪。拓跋嗣得知后,在大臣的帮助下,又杀掉了拓跋绍与贺夫人,登基当了皇帝。
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拓跋嗣虽然不赞同他父亲拓跋珪效仿汉武帝“立其子、杀其母”的做法,但也不敢公然违背。他立拓跋焘为太子,却并没有立即杀死他的母亲杜氏,而杜氏也好巧不巧地就死在了拓跋焘登基之前,让朝臣们看上去还是拓跋嗣在“立其子、杀其母”。于是在这个荒唐的误会之下,此后,北魏的“子立母死”就成为一项约定俗成的制度。虽说这项残酷的、非人性的制度,目的是为了防止所谓的太后干政,但颇具嘲讽意味的是,北魏王朝在历史上是太后干政最为厉害的朝代。因为太子的生母被赐死后,往往由保姆来抚育成长。而太子即位后,念其呵护养育之恩,都尊其为保太后甚至皇太后,依旧存在太后干预朝政的隐患。北魏延昌四年,元诩被立为太子,按规矩应将其母胡充华处死,但皇帝力排众议,断然废止了“子立母死”这一制度。第二年,元恪去世,年仅6岁的元诩继位,胡充华以皇太后身份临朝听政。她独断专行,荒淫奢靡,甚至毒死了皇帝元诩,激化了各方面矛盾。之后,北魏王朝分裂为东魏和西魏。
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所以说,类似“吕后之乱”这种女人干政之乱,不是靠“立其子、杀其母”的做法就能杜绝的。反而诸如之类“因噎废食”的做法不仅愚蠢偏执,而且还会起到一定反作用。须知,历史的车轮滚滚向前,这种“女人干政”之乱又岂是可以轻易阻止的,你越怕它就越来,该来的咋也躲不掉,拓跋焘立下如此不合人性的制度千防万防,但最终北魏不还是毁在胡太后干政手上?李世民提前知道了武氏代唐的谶语,杀了几个朝臣不也挡不住武周代唐?人力可以篡改历史,却始终改变不了历史。
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