仁宗|历史上4位“仁宗”皇帝，谁是实至名归，谁担不起“仁”字皇帝|历史|明仁宗|宋仁宗|庙号

古代皇帝去世以后，都会被供奉在皇家的家庙里，还会取一个特别的名号，即我们所说的“庙号”。庙号代表着皇帝生前对国家的功绩，特别是当谥号渐渐无法真实显示对皇帝的评价时，庙号反而更能对一位皇帝盖棺定论。
因此，庙号对于一个皇帝来说，十分重要。比如魏明帝曹叡在位期间，有司上奏：
“武皇帝拨乱反正，为魏太祖，乐用武始之舞；文皇帝应天受命，为魏高祖，乐用咸熙之舞；帝制作兴治，为魏烈祖，乐用章斌之舞。”
也就是说，曹叡在生前，就已经为自己定好了庙号“烈祖”。为此，东晋史家孙盛还曾批评过曹叡，认为他违背了礼制。不过从中也可以看出来，皇帝对于庙号的重视。
在诸多庙号中，“仁宗”并非评价最高的，只能算是中等偏上。得到这一庙号，就说明这位皇帝，生前性格仁慈宽厚，对天下也是实行仁政。那么我们就一起来看看，历史上这4位“仁宗”皇帝，谁是实至名归，谁又担不起这个“仁”字。

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宋仁宗赵祯
宋仁宗应该是公认的，最担得起“仁”字的皇帝了。
他的“仁”，可以体现在个人身上。比如有一次宋仁宗晚上想吃烤羊，却因害怕臣下采办时会扰民，就强行忍了下来。有一次晚上想喝羊肉汤，同样害怕劳师动众，又忍了下来。有一次包拯进谏，唾沫都飞到宋仁宗脸上了，他也没有打断包拯说话，之后还采纳包拯的建议。
他的“仁”，可以体现在大臣身上。都知道宋仁宗在位期间，国家出了非常多的人才。比如苏洵、苏轼、苏辙、欧阳修、曾巩、王安石、晏殊、范仲淹、韩琦、包拯等等。唐宋八大家有六位，都是出现在宋仁宗时期。有什么样的领导，就有什么样的下属，能出这么多名人，就足见宋仁宗有多“仁”。
他的“仁”，还可以体现在国家上。宋仁宗在位期间，北宋的经济、文化、科学技术等得到很大的发展，所以《宋史》才会称赞他：
“《传》曰：‘为人君，止于仁。’帝诚无愧焉。”
史学家们也将宋仁宗执政时期，称之为“仁宗盛治”。

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元仁宗孛儿只斤·爱育黎拔力八达
元仁宗虽然是蒙古人，不过他在位期间大力推行改革，重用汉臣，实行科举制度。从他执政的政策来看，的确符合一个“仁”字。只可惜元仁宗仅在位9年，就以35岁的年纪去世了。
而从性格方面，《元史》中是这样记载他的：
“仁宗天性慈孝，聪明恭俭，通达儒术，妙悟释典……平居服御质素，澹然无欲，不事游畋，不喜征伐，不崇货利。事皇太后，终身不违颜色……其孜孜为治，一遵世祖之成宪云。”