攻入|什么是打馆、搜妖、打风？天平天国术语与太平军攻入武昌城小记天平天国|太平天国|小记|武昌

大家好，我们的鹏举说历史又来了，今天起我们一起来分享历史知识，也许你可以得到意想不到的收获哦。作者：史遇春刘禺生在《世载堂杂忆》中记载了其先大母关于太平天国军队攻占武昌之后的一段谈话，那一篇文字被命名为《打馆与搜妖》。《打馆与搜妖》一节中，关于太平天国军队的文字，可做历史补充资料，此处写来，且供大家一阅。话说，刘禺生的父亲雨臣公曾被选举为拔贡。所谓拔贡，就是由地方贡入国子监的一种生员。按照清朝的制度，拔贡初定为六年一选，清高宗（爱新觉罗·弘历）乾隆时期（公元1736年～公元1796年），改为逢酉年一选，也就是十二年一选。每府学二名，州、县学各一名，由各省学政从生员中考选，保送入京。之后，经过朝考，合格者可以充任京官、知县或者教职。雨臣公作为拔贡生，因参加朝考，留在京师，没有返回家乡。刘家当时就住在白沙洲（今武汉市西部长江主航道南侧的一个沙洲，长约1.5公里，宽为200米，东北——西南走向，洪水期间面积很小）。那个时候，传来消息，说是太平天国的军队从长沙直下，攻入武昌。于是，为了躲避祸乱，刘家便举家由白沙洲迁移到了湖北省城。刘家迁移到省城之后，有一天晚上，忽然间全城骚动。全城骚动的原因是：太平天国的军队已经占据了洪山（位于今武汉市的七个中心城区之一的洪山区）；而且，洪山一带附近的长江水面上，布满了兵船。据说，当晚兵船上灯火通明，连成一片，犹如长龙。太平天国的军队，直接从黄鹄矶（在今武汉市蛇山西北，其上有黄鹤楼。）登岸，迫近省城。很快，就有传报，说是草湖门已被太平天国的军队攻破。以上消息散布开来之后，当地的妇女，因为惧怕被太平天国的军队侮辱，很多人投水而死。当时，死者人数之多，竟然快要将各处的湖塘都填塞满了。刘禺生的先大母称说是：因为刘禺生的长兄与姊姊当时还在襁褓之中，不能舍弃，故而，她必须保全性命，以照顾孩子，故而不能做其他妇女所做自寻短见之事。在这种情况下，她只能胆战心跳地躲避在家中，惊恐地等待灾祸的降临。

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那天晚上，天还没有亮，就听见太平天国的军队沿街吹起了牛角号、奏响了鸣锣，口中呼喊道：“东王有令，今早安民，百姓有家归家，无家打馆，男有男馆，女有女馆，男人打女馆者斩，女人打男馆者绞；兄弟们奸抢者斩，烧杀者斩，东王有令，急急如律令。”到了白天，时间还没有过午，就有大批的太平天国兵士，头上包着红巾，手里拿着钢刀，开始挨家挨户搜查了。这些兵士，着装并不十分整齐一致：一些没有红巾的，就用妇女的红色裙子、红色裤子包着头。太平天国的兵士搜查时，会问：“你们家有妖没有？”他们说话的口音，据一些人后来说，大概是广西的。这些兵士来到刘家时，刘禺生的先大母并不知道这些兵士所谓的“妖”是什么东西。因为心里惊惧，她慌忙回答道：“我家向来就没有妖怪！”直到后来，大家才明白了太平天国军队里的“术语”。那些“术语”，就包括上文提到的“打馆”、“妖”。所谓“打馆”，就是收集无处可归的男子，聚集在一起；收集无处可归的女子，也聚集在一起；其间，不准男女有丝毫的混杂。所谓“妖”，就是对清朝士兵的称呼。