太平天国|杨秀清为何能成太平天国军事第一人?他的一生其实很励志
杨秀清生于清道光三年(1823年),祖籍是广东嘉应州,属于客家人。在曾祖父那一辈,杨家从广东迁到广西桂平县平隘,世代以“种山烧炭为业”。当时的桂平县紫荆山地区,有不少贫苦农民,他们大多备受压迫,生活极其困苦。
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杨秀清
5岁父母双亡,穷苦人家孩子
杨秀清是苦人家的苦孩子,太平天国的《天情通理书 》说:“至贫 者莫如东王,至苦者也莫如东王;生长深山之中,五岁失怙,九岁失恃,零丁孤苦,困厄难堪。”杨秀清曾对侍读的人说过,他“五岁丧父母,养于伯,失学不识丁,兄弟莫笑;但缓读给我听,我自懂得。”杨秀清的伯父叫杨庆善,杨秀清5岁父母双亡,杨庆善将他养大。定都天京后,洪秀全追封杨庆善为“天朝九门御林开朝王伯”以旌其养育东王的功劳。
在太平天国的文书档案中,杨秀清的亲人还有杨润清、杨元清、杨辅清、杨长妹。他父母的相关记载信息则一点也没有,可见杨秀清的确出生悲苦,从小被剥夺了读书识字的权利,成了“目不识丁”的穷孩子。
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最早加入拜上帝会,天父临凡立下大功
1844年9月,洪秀全的密友冯云山从桂县赐谷村来到桂平县。当他得知紫荆山地区有不少烧炭工人后,于是来到大冲一个叫曾玉珍的家里当教师,冯云山以教师身份为掩护,积极发展拜上帝会。此时20出头的杨秀清,因为为人豪爽干练,已经在烧炭工人中积累了不少威信。冯云山于是找到杨秀清,让他带着他的弟兄们加入了拜上帝会。杨秀清成为了紫荆山地区最早加入拜上帝会的人,他对拜上帝会的坚定与信仰,带动了广大烧炭工人。
1848年,武宣的地主王作新亲自带团练来逮捕冯云山,洪秀全返回广东设法营救。此时群龙无首、拜上帝会即将崩溃之际,杨秀清以“天父临凡”的姿态出现,迅速稳定了拜上帝会会众,避免了拜上帝教的分崩离析,杨秀清立下了大功。
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山中练兵备战,太平军的缔造者
1850年,桂平县的拜上帝会得到了很大发展,拜上帝会初步具备了与地方团练抗衡的力量。杨秀清从冯云山被捕事件中很快察觉到,必须要建立自己的武装来保护自己。于是他率先发挥烧炭工人的特长,在紫荆山中开炉炼铁打造兵器。为了麻痹地方团练,他将这些武器悄悄藏在湖底,以备他日之用。
杨秀清没有读过兵书,识得的为数不多的字,也是冯云山教他的。但杨秀清却是一个人才,一个军事奇才。杨秀清在起义前根据自己积累的经验,编制了太平天国的军队模式。在杨秀清所写的《军册》中规定:一军中有军帅、师帅、旅帅、卒帅、两司马、刚强、勇敢、雄猛、果毅、威武伍长;冲锋、破敌、制胜、奏捷伍卒,一个军从军帅到士兵,共有13156人。这个编制,与今天现代化军队一个军的编制大致相当。
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