愚忠|方孝孺的行为是否为''愚忠''?( 三 )
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方孝孺在传统教育里是爱国标杆,文人死为节,明太祖朱元璋传位给的是建文帝,而不是朱老四,在方孝孺眼中,建文帝是正统,朱棣是造反,方孝孺是在朝廷(这个朝廷可不是一个腐烂的政府,而是一个博采众议,广开言路的朝廷。)被推翻的时候选择抵抗到底,而不是明哲保身。这不是尽忠报国,这不是中华民族的脊梁?正是像方孝孺这样一波又一波的''愚忠''的人,撑起了我们民族的脊梁。如果方孝孺是愚忠,那文天祥,岳飞。都是愚忠了,外敌入侵,明哲保身固然容易,奋起反抗才难能可贵,这些人都是因为''愚忠''才选择了奋起抵抗。撑起了民族的脊梁。方孝孺死后二十多年,明成祖朱棣的儿子明仁宗朱高炽,首先为方孝孺平反昭雪,他喻礼部:''建文诸臣,已蒙显戮。家属籍在官者,悉宥为民,还其田土。其外亲戍边者,留一人戍所,余放还。'' 赦免了建文帝旧臣和永乐时遭连坐流放边境的官员家属,并允许他们返回原处。
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万历十三年三月,也就是方孝孺死后一百八十三年,''释坐孝孺谪戍者后裔,浙江、江西、福建、四川、广东凡千三百余人''。''有诏褒录建文忠臣,建表忠祠于南京,首徐辉祖,次孝孺云''。不但解放了因为方孝孺案流放的人,而且在南京为方孝孺建祠堂予以纪念。在红楼梦当中曾有着这样一句话:''舍得一身剐,敢把皇帝拉下马'',文至最后,是非之间的斗争是应该顺势而为,还是应该逆天改运?
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